باب التأبين والرثاء

يا صخْرُ وَرّادَ ماءٍ تَناذَرَهُأَهْلُ المَوارِدِ، ما في وِرْدِهِ عارُ

مَشَى السَّبَنْتَي إلى هَيْجاءَ مُعْضِلَةٍلَها سِلاحانِ أَنْيابٌ وأَظْفارُ

فما عَجُولٌ على بَوٍّ تُطِيفُ بهلَها حَنينانِ إِصغارٌ وإِكْبارُ

تَرْتَعُ ما رَتَعَتْ حتّى إذا أدَّكَرَتْفإنّما هي إِقْبال وإَدْبارُ

يوماً بأَوْجَدَ مِنِّي يومَ فارَقَنِيصَخْرٌ، وللدَّهرِ إِحْلالٌ وإمْرارُ

وإنَّ صَخْراً لَتَأْتَمُّ الهُداةُ بهكَأَنّه عَلَمٌ في رَأْسِهِ نارُ

وإنَّ صَخْراً لَوالِينا وَسيِّدُناوإنَّ صَخْراً إذا نَشْتُو لَنَحَّارُ

حامِي الحَقِيقَةِ، مَرْضِيُّ الخَلِيقَةِ، مَهْدِيُّ الطَرِيقَةِ، نَفَّاعٌ وضرّارُ

جَوَّابُ قاصِيَةٍ، جَزَّازُ ناصِيَةٍ،عَقّادُ أَلْوِيَةٍ، للخَيْلِ جَرّارُ

لَمْ تَرَهُ جارةٌ يَمْشِي بساحَتِيهالِرِيبَةٍ حينَ يُخْلِي بَيْتَهُ الجارُ

ألا يا صَخْرُ لا أنْساكَ حتّىأُفارِقَ مُهْجَتِي ويُشَقَّ رَمْسِي

وَلوْلا كَثْرَةُ الباكِينَ حَوْلِيعلى إخْوانِهِمْ لَقَتَلْتُ نفْسِي

وما يَبْكُونَ مِثْل أَخِي ولكنْأُعَزِّي النَّفْسَ عنه بالتَّأَسِّي

يُذَكِّرُنِي غُرُوبُ الشَّمْسِ صَخْراًوأَذْكُرُه لُكلِّ طُلُوعِ شَمسِ

وما كَرَّ إلاّ كانَ أوَّلَ طاعِنٍولا أَبْصَرَتْهُ الخَيْلُ إلاّ اقْشَعَرَّتِ

فَيُدْرِكَ ثَأْراً، وهْوَ لَمْ يُخْطِهِ الغِنَىفمثْلُ أَخِي يوماً به العَيْنُ قَرَّتِ

فلستُ أَزَرَّى بَعْدَه بِزَرِيَّةٍفَأَذْكرَهُ إلاَّ سَلَتْ وتَجلَّتِ

أَبَعْدَ ابنِ عَمْرٍ مِن آلِ الشَّرِيدِ حَلَّتْ به الأَرْضُ أَثْقالها

فَأَقْسَمْتُ آسَى على هالِكٍوأَسْأْلُ نائِحَةً ما لَها

لِتَجْرِ الحَوادِثُ بَعْدَ الفَتَىالمُغادِرِ بالمَحْوِ أَذْلاَلَها

سأَحْمِلُ نَفْسِي على آلةٍفإمّا عَلَيْها وإمّا لها

هَمَمْتُ بنَفْسِي كُلَّ الأُمُورِفأَوْلَى لِنَفْسِيَ أَوْلَى لَها

وَخِيْل تَكَدَّسُ بالدَّارَعِينَ نازَلْتَ بالسَّيفِ أَبْطالَها

نُهِينُ النُّفُوسَ وهُونُ النُّفُوسِ يومَ الكَرِيهِة أَبْقَى لَها

وقافَيِةٍ مِثْلِ حَدِّ السِّنانِ نبقى وَيذْهَبُ مَنْ قالَها

إذا امْرُؤٌ أهْدَى لِمَيْتٍ تَحِيَّةًفحَيّاك رَبُّ الناس عَنِّي معُاوِيا

وهَوَّنَ وَجْدِي أَنَّنَِي لم أَقُلْ لهكَذَبْتَ، وَلمْ أَبْخَلْ عليه بِمالِيا

أَعَينَيَّ جُودَا ولا تَجْمُداألا تَبْكِيانِ لِصَخْرِ النَّدَى

طَوِيلُ النِّجادِ، رَفِيعُ العِمادِ سادَ عَشِيرَتَهُ أَمْرَدَا

يُكَلِّفُهُ القَوْمُ ما غالَهُمْوإن كانَ أصْغَرَهُمْ مَوْلِدا

هَلاَّ سَقَيْتُمْ بني جَرْمٍ أسِيرَكُمْ،نَفْسِي فِداؤُكَ مِن ذِي غُلَّةٍ صادِي

شَهّادُ أَنْدِيَةٍ، رَفّاعُ أَلْوِيةٍسَدّادُ أَوْهِيَةٍ، فَتَّاحُ أَسْدادِ

نَحّارُ راغِيةٍ، قَتَّالُ طاغِيَةٍ،حَلاّلُ رابِيَةٍ فَكَّاك أَقْيادِ

قَوَّالُ مُحْكَمَةٍ نَقَّاضُ مُبْرَمَةٍفَرّاجُ مُبْهَمَةٍ، طَلاَّعُ أَنْجادِ

لَعَمْرُكَ ما بالمَوْتِ عارٌ على الفَتَىإذا لَمْ تُصِبْهُ في لحَياةِ المَعايِرُ

وما أَحَدٌ حَيٌّ وإِنْ كان سالماًبأَخْلَدَ مِمَّنْ غَيَّبَتْهُ المَقابِرُ

ومَن كان مِمَّا يُحْدِثُ الدَّهْرُ جازِعاًفلا بُدَّ يوماً أَنْ يُرَى وهُوَ صابِرُ

وليس لِذي عَيْشٍ من المَوْتِ مَهْرَبٌولَيْسَ على الأَيَّامِ والدَّهرِ غابِرُ

وكُلُّ جَدِيدٍ أو شَبابٍ إلى بِلىًوكُلُّ امْرِئٍ يوماً إلى الله صائِرُ

وكُلُّ قَرِينَيْ أَلْفَةٍ لِتَفَرُّقٍشَتاتاً وإنْ عاشا وطالَ التَّعاشُرُ

فلا يُبْعِدَنْكَ اللهُ يا تَوْبُ هالِكاًأخا الحَرْبِ إذ دارَتْ عليكَ الدَّوائِرُ

فأُقْسِمُ لا أَنْفَكُّ أَبْكِيكَ ما دَعَتْعلى فَنَنٍ وَرْقاءُ أو طارَ طائِرُ

قَتِيلُ بَنِي عَوْفٍ فيا لَهْفَتا لهُوما كنُتُ إِيّاهُمْ عليه أَحاذِرُ

ولكنَّنِي قد كُنت أَخْشَى قَبِيلَةًلَها بدُرُوبِ الشَّامِ بادٍ وحاضِرُ

فإِنْ تَكْنِ القَتْلَى بَواءً فإِنَّكُمْفَتىً ما قَتَلْتُمْ آل عَوْفِ بن عامِرٍ

فلا يُبْعِدَنْكَ الله يا تَوْبَ إِنَّمالِقاءُ المَنايا دارِعاً مِثْلُ حاسِرِ

أَتَتْهُ المَنايا دُونَ دِرْعٍ حَصِينَةٍوأَسْمَرَ خَطِّيِّ وأَرْقَبَ ضامِرِ

فنِعْمَ الفَتَى إِذنْ كان تَوْبَةُ فاجِراًوفوقَ الفَتَى إنْ كانَ لَيْس بفاجِرِ

فتىً يُنْهِلُ الحاجاتِ ثم يَعُلُّهافيُطْلِعُها عنه ثَنايا المَصادِرِ

فتىً كانَ أحْيا مِن فَتاةٍ حَيِيَّةٍوأَشْجَعَ مِن لَيْثٍ بِخَفّانَ خادِرِ

فتىً كانَ للمَوْلَى سَناءً ورِفْعَةًوللطَّارِقِ السَّارِي قِرىً غيرَ باسِرٍ

فتىً لا تَخَطَّاهُ الرِّكابُ، ولا يَرَىلِقِدْرٍ عِيالاً دُونَ جارٍ مُجاوِرِ

كَأَنَّ فتَى الفِتْيان تَوْبَةَ لَمْ يُنِخْقَلائِصَ يَفْحَصْنَ الحَصَى بالكَراكِرِ

لقَدْ عَلِمَ الجُوعُ الذي باتَ سارِياًعلى الضَّعِيفِ والجِيرانِ أَنَّكَ قاتِلُه

وأَنَّكَ رَحْبُ الباعِ يا تَوْبَ للقِرىَإذا ما لَئِيمُ القَوْمِ ضاقَتْ مَنازِلُه

يَبِيتُ قَرِيرَ العَيْنِ مَنْ كان جارَهُويُضْحِي بخَيْرٍ ضَيْفُهُ ومُنازِلُهْ

أَتّتْهُ المَنايا حينَ تَمَّ شَبابُهُوأَقْصَرَ عنه كُلُّ قِرْنٍ يُنازِلُهْ

وعادَ كَلْيْثِ الغابِ يَحْمِي عَرِينَهُويَرْضَى به أشْبالُهُ وحَلائِلُهْ

أَرَى الأَثْلَ مِن بَطْنِ العَقِيقِ مُجاوِرِيمُقِيماً، وقَدْ غالَتْ يَزِيدَ غَوائِلُهْ

فتىً قُدَّ قَدَّ السِّيفِ، لا مُتضَائِلٌ،ولا رَهِلٌ لَبّاتُهُ وأَباجِلُهْ

فتىً لا تَرَى قَدَّ القَمِيصِ بخَصْرِهِولكنَّما تُوهِي القَمِيصِ كَواهِلُهْ

يَسُرُّكَ مَظْلُوماً، ويُرْضِيكَ ظالِماً،وكُلُّ الذي حَمَّلْتَهُ فَهْوَ حامِلُهْ

إذا جَدَّ عِنْدَ الجِدِّ أَرْضاكَ جِدُّهُوذُو باطِلٌ إِنْ شِئْتَ أَرْضاكَ باطِلُهْ

إذا القومْ أَمَّوا بَيْتَهُ فهْوَ عامِدٌلأَحْسَنِ ما ظَنُّوا به فهْوَ فاعِلُهْ

إذا نَزَلَ الضِّيفانُ كان عَذَوَّراًعلى الحَقِّ حتَّى تَسْتَقِلَّ مَراجِلُهْ

وقَدْ كان يُرْوِي المَشْرَفِيَّ بكَفِّهِويَبْلُغُ أَقْصَى حَجْرَةِ الحَيِّ نائِلُهْ

فَتَى لَيْسَ لابْنِ العَمِّ كالذِّئْبِ إنْ رَأَىبصاحِبِهِ يوماً دَماً فهْوَ آكِلُهْ

مَضَى ووَرِثْناهُ دَرِيسَ مَفاضَةٍوأَبْيَضَ هِنْدِياً طَوِيلاً مَحامِلُهْ

لَعَمْرِي لَئِنْ غالَتْ أَخِي دَارُ غَرْبَةٍوآبَ إِلْينا سَيْفُهُ ورَواحِلُهْ

وحَلَّتْ به أَثْقالَها الأَرْضُ وانْتَهَىبمَثْواهُ مِنْها وهْوَ عَفٌّ مَآكِلُهْ

لقَدْ ضُمِّنَتْ جَلْدَ القُوَى كان يُتَّقَىبه جانِبُ الثَّغْرِ المَخُوفِ زَلازِلُهْ

إلى الله أَشْكَو لا إلى النَّاسِ فَقْدَهُولَوْعَةَ حُزْنٍ أَوْجَعَ القَلْبَ داخِلُهْ

أَبَى الصَّبْرَ أَنَّ العَيْنَ بَعْدَكَ لم تَزَلْيُخالِطُ جَفْنَيْها قَذىً ما تُزايِلُهْ

وكنتُ أُعِيرُ الدَّمْعَ قَبْلَكَ مَن بَكَىفأنتَ على مَنْ مات بَعْدَكَ شاغِلُهْ

يُذَكِّرُني هَيْفُ الجَنُوبِ ومُنْتَهَىنَسِيم الصَّبا رَمْساً عليه جَنادِلُهْ

وسَوْرَةُ أَيْدِي القَوْمِ إِذ حُلَّتِ الحُباحُبا الشِّيبِ واسْتَغْوَى أخا الحِلْمِ جاهِلُهْ

لَعَمْرُكَ إِنّ المَوْتَ مِنَّا لَمُولَعٌبِمَنْ يُرْجَى نَفْعُهُ ونَوافِلُهْ

فعَيْنيَّ إِنْ أَبْكاكُما الدَّهْرُ فابْكِيالِمَنْ نَصْرُهُ قد بانَ عَنَّا ونائِلُهُ

إذا اسْتَعْبَرَتْ عُوذُ النِّساءِ وشَمَّرَتْمآزِرُ يَوْمٍ لا تُوارَى خَلاخِلُهْ

أخِي لا بَخِيلٌ في الحَياةِ بِمالِهِعليَّ، ولا مَسْتَبَطَأٌ الفَرْضِ خاذِلُهْ

فَما كنتُ أَلْقَى لامْرِئٍ عندَ مَوْطِنأَخاً كَأخِي لو كانَ حَيًّا أُبادِلُهْ

سأَلْتُ بِعَمْرو أخِي صَحْبَهُفأفْظَعِنِي حينَ رَدُّوا السُّؤَالا

أتِيحَ له نَمِرا أَجْبُلٍفَنالا لَعَمْرُكَ مِنْه مَنالا

فأُقْسِمُ يا عَمْرُو لو نَبَّهاكَإِذَنْ نَبَّها مِنْكَ داءً عُضالا

إِذَنْ نَبَّها لَيْثَ عِرِّيسَةٍمَفِيتاً مفيداً نُفُوساً ومَالا

إِذَنْ نَبَّها غَيْرَ رِعْديدَةٍولا طائِشاً دَهِشاً حِينَ صَالا

وقَدْ عَلِمَ الضَّيْفُ والمَرْمِلُونَإذا اغْبَرَّ أفْقٌ وهَبَّتْ شَمالاً

بأَنَّكَ كنتَ الرَّبِيعَ المُغِيثَلِمَنْ يَعْتَفِيكَ وكنتُ الثِّمالا

وخَرْقٍ تجاوَزْتَ مَجْهُولَهُبأَدْماءَ حَرْفٍ تَشَكَّى الكَلالا

فكنتَ النَّهارَ به شَمْسَهُوكنتَ دُجَى اللَّيلِ فيهِ الهِلالا

وقائِلةٍ، والنَّعْشُ قد فات خَطْوَهالِتُدْرِكَهُ يا لَهْفَ نَفْسِي على صَخْرِ

ألا ثَكِلِتْ أُمُّ الذين غَدَوْا بهإلى القَبْرِ، ماذا يَحْمِلُونَ إلى القَبْرِ

وماذا يُوارِي اللَّحْدُ تحتَ تُرابِهِمِن الجُودِ والأفْضالِ والنَّائِل الغَمْرِ

فَشْأنُ الَمنايا إذْ أصابَكَ سَهْمُهالِتَعْدُو على الفِتْيان بَعْدَكَ أو تَسْرِي

وما الغَيْثُ في جَعْدِ الثَّرَى دَمِثِ الرُّبَىتَعَبَّقَ فيه العارِضُ المُتَهَلِّلُ

بأَجْزَلَ سَيْباً مِن يَدَيْكَ ونِعْمَةًتَجُودُ بِها، بل سَيْبُ كَفِّكَ أجْزَلُ

وجارُكَ مَمْنُوعٌ مَنِيعٌ بنَجْوَةٍمِن الضَّيْمِ، لا يُزْرَى ولا يَتَذَلَّلُ

فما بَلَغَتْ كَفُّ امْرِئٍ مُتَناولاًمِن المَجْدِ إلاّ حيثُ ما نِلْتَ أفْضَلُ

ولا بَلَغَ المُهْدُوَن في القَوْلِ مِدْحَةًولَوْ أَكْثَرُوا إلاّ الذي فِيكَ أَفْضَلُ

لقَدْ زَعَمُوا أَنِّي جَزِعْتُ عَلَيْهِماوهَلْ جَزَعٌ أَنْ قُلْتُ: وابأباهُما

هُما أَخَوا في الحَرْبِ مَن لا أخا لَهُإذا خافَ يوماً نَبْوَةً مَنْ دَعاهُما

هُما يَلْبَسانِ المَجْدَ أَحْسَنَ لِبْسَةٍشَحِيحانِ، ما اسْطاعاً عليه كِلاهُما

شِهابِان مِنَّا أُوقِدا ثُم أُخْمِداوكان سَناً لِلْمُدِلِجِينَ سَناهُما

إذا نَزَلا الأَرْضَ المَخُوفَ بِها الرَّدَىيُخَفِّضُ مِن جَأْشَيْهِما مُنْصُلاهُما

إذا اسْتَغْنَيا حُبَّ الجَمِيعُ إِلَيهِماوَلمْ يَنْأَ عن نَفْعِ الصَّدِيِق غَناهُما

إذا افْتَقَر لَمْ يَجْثِما خَشْيَةَ الرَّدَىولَمْ يَخْش رُزْأً مِنْهُما مَوْلَياهُما

كُنّا كغُصْنَيْنِ في جُرْثُومَةٍ سمَقَاحِيناً بأَحْسَنِ ما يَسْمُو له الشَّجْرُ

حتَّى إذا قِيلَ قد طالَتْ فُرُوعُهُماوطابَ فَيْئاهُما واسْتُيْنِعَ الثَّمَرُ

أَخْنَى على واحِدِي رَيْبُ الزّمانِ، ومايُبْقِي الزَّمانُ على شَيْء ولا يَذَرُ

كُنّا كأَنْجُمِ لَيْل بَيْنَها قَمَرٌيَجْلُو الدُّجَى، فهَوَى مِن بَيْنِها القَمَرُ

فاذْهَبْ حَمِيداً على ما كانَ مِن مَضَضٍفقَدْ ذَهَبْتَ وأنتَ السَّمْعُ والبَصَرُ

لا يُبْعِدَنُ قَوْمي الذي همُسُمُّ العُداوةِ وآفَةُ الجُزْرِ

النَّازِلِينْ بكُلِّ مُعْتَرَكٍوالطَّيِّبِين مَعاقِدَ الإُزْرِ

قومٌ إذا رَكبُوا سَمِعْتَ لَهُمْلَغَطاً مِن التَّأْيِيه والزَّجْرِ

والخالِطِينَ نَحِيتَهُمْ بِنُضارهموذَوِي الغِنَى مِنْهُمْ بذِي الفَقْرِ

هذا ثَنائِي ما بَقِيتُ لَهُمْوإذا هَلَكْتُ أَجَنَّنِي قَبِرْي

إذا ما دَعا الدَّاعِي عِلَيًّا وَجَدْتُنِيأُراعُ كما راعَ العَجُولَ مُهِيبُ

وكَمْ مِن سَمِيٍّ لَيْس مِثْلَ سَمِيِّهِوإنْ كَانَ يُدْعَى باسْمِهِ فيُجِيبُ

تَأَوَّهْتُ مِن ذِكْرَى ابْنِ عَمِّي، ودُونَهنقاً هائِلٌ جَعْدُ الثَّرَى وصَفِيحُ

وكنتُ أنامُ اللَّيلَ مِن ثِقَتِي بهِوأَعْلَمُ أَنْ لا ضَيْمَ وهُوَ صَحِيحُ

فأَصْبَحْتُ سالَمْتُ العَدُوَّ ولَمْ أجِدْمِن السِّلْمِ بُدّاً والفُؤادُ جَرِيحُ

يا عَيْنُ جُودِي عنَد كُلِّ صَباحِجُودِي بأَرْبَعَةٍ علي الجَرّاحِ

قد كنتَ لِي جَبَلاً أَلُوذُ بِظِلِّهِفَتَركْتَنِي أَمْشِي بأَجْرَدَ ضاجِ

قد كنتُ ذاتَ حَمِيَّةٍ ما عِشْتَ لِيأَمْشِي البَرازَ وكنتَ أنت جَناحِي

فاليومَ أَخْضَعُ للذَّلِيلِ وأَتَّقِيمِنْه، وأَدْفَعُ ظالِمِي بالرّاحِ

وأَغْضُّ مِن بَصَرِي وأَعْلَمُ أَنَّهُقد بانَ حَدُّ فَوارِسِي ورِماحِي

وإذا دَعَتْ قُمْرِيَّةٌ شَجَناً لَهايوماً على فَنَنٍ دَعَوْتُ صبَاحِي

أعاذِلَتِي على رُزْءٍ أفِيقِيفقَدْ أشْرَقْتِنِي بالعَذْلِ رِيقِي

فلا وأَبِيك آسَى بَعْدَ بِشْرٍعلى حَيٍّ يَمُوتُ ولا صَدِيقِ

بِتَلِّ بُناثا رَسْمُ قَبْرٍ كأَنَّهُعلى عَلَمٍ فوقَ الجِبالِ مُنِيفِ

تَضَمَّنَ جُوداً حاتِمِيًّا ونائِلاًوسَوْرَةَ مِقْدامٍ وقَلْبَ حَصِيفِ

ألاَ قاتَل اللهُ الجُثا حيثُ أَضْمَرَتْفَتىً كان للمَعْرُوِفِ غيرَ عَيُوفِ

خَفِيفٌ على ظَهْرِ الجَوادِ إذا عَداولَيْسَ على أَعْدائِهِ بخَفِيفِ

أيا شَجَرَ الخابُورِ مالَكَ مُورِقاًكأَنَّك لمْ تَحْزَنْ على ابنِ طَرِيفِ

فتىً لا يُحِبُّ الزَّادَ إلاّ مِن التُّقىولا المالَ إلاّ مِن قَناً وسُيُوفِ

فَقدْناهُ فِقْدانَ الرَبِيعِ، ولَيْتَنافَدَيْناهُ مِن ساداتِنا بأُلُوفِ

وما زالَ حتّى أَرْهَقَ الموتُ نَفْسَهُشَجىً لِعَدُوٍّ أو لَجاً لِضَعَيفِ

فإنْ يكُ أَرْداهُ يَزِيدُ بنُ مَزْيَدٍفرُبَّ زُحُوفٍ لَفّها بِزُحُوفِ

عليكَ سَلامُ اللهِ وَقْفاً، فإِنَّنِيأَرَى المَوْتَ وَقَّاعاً بكُلِّ شَرِيفِ

أمِنَ المَنُونِ ورَيْبِها تَتَوَجَّعُوالدَّهْرُ لَيْس بمُعْتِبٍ مَن يَجْزَعُ

ولَقْد أَرَى أَنَّ البُكاءَ سَفاهَةٌولسَوْفَ يُولَعُ بالبُكا مَنْ يُفْجَعُ

قالَتْ أُمَيْمَةُ: ما لِجِسْمِكَ شاحِباًمنذُ ابْتَذَلْتَ ومِثْلُ مالِكَ يَنْفَعُ

أَمْ لِجَنْبِكَ لا يُلائِمُ مَضْجَعاًإلا أقَضَّ عليكَ ذاكَ المَضْجَعُ

فأَجَبْتُها أمَّا لِجِسْمِيَ أَنَّهُأَوْدَى بَنِيَّ مِن البِلادِ فَودَّعُوا

أَوْدَى بَنِيَّ وأَعْقَبُونِي حَسْرَةًبَعْدَ الرُّقادِ وعَبْرَةً ما تُقْلِعُ

فالعَيْنُ بَعْدَهُمْ كأَنَّ حِداقَهاسُمِلَتْ بشَوْكٍ فهْيَ عُورٌ تَدْمَعُ

سَبَقُوا هَوَىً وأَعْنَقُوا لِهَواهُمُفَفَقَدْتُهُمْ، ولِكَلِّ جَنْبٍ مَصْرَعُ

فَلَبِثْبُ بَعْدَهُمُ بعَيْشٍ ناصِبٍوإخالُ أَنِّي لاحِقٌ مُسْتَتْبَعُ

ولَقْد حَرَصْتُ بأَنْ أُدافِعَ عنهمُفإِذا المَنِيَّةُ أَقْبَلَتْ لا تُدْفَعُ

وإذا المَنِيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفارَهاأَلْفَيْتَ كُلَّ تَمِيمَةٍ لا تَنْفَعُ

وتَجَلُّدِي للشَّامِتينَ أُرِيهُمُأنِّي لرَيْبِ الدَّهْرِ لا أَتَضَعْضَعُ

حتّى كَأَنِّ للحَوادِثِ مَرْوَةٌبصَفا المُشَرَّقِ كُلَّ يومٍ تُقْرَعُ

والنَّفُسُ راغِبَةٌ إذا رَغَّبْتَهاوإذا تُرَدُّ إلى قَلِيلٍ تَقْنَعُ

ولَئِنْ بِهِمْ فَجَعَ الزَّمانُ وَريْبُهُإِنِّي بأَهْلِ مَوَدَّتي لَمُفَجَّعُ

كم مِن جَمِيع الشَّمْلِ مُلْتَئِم القُوَىكانُوا بعيْشٍ قَبْلَنا فتَصَدَّعُوا

ولَقْد ثَوَى تحتَ الضَّرِيحِ مُكَرَّمٌوصِلاتُ إخْوانٍ ورَأْيٌ مُصْقِعُ

لو آذَنُوا بالحَرْبِ وَهْناً هَيَّجُواضِرْغامَةً يَحْمِي العَرِينَ وَيَمنَعُ

الدَّهْرُ لاَءَم بَيْنَ أُلْفَتِناوكذاكَ فَرَّقَ بَيْنَنا الدَّهْرُ

وكذاكَ يَفْعَلُ في تَصَرُّفِهِوالدَّهْرُ لَيْس يَنالُهُ وِتْرُ

كنتُ الضَّنِينَ بمَنْ أُصِبْتُ بهفسَلَوْتُ حينَ تَقادَمَ الأَمْرُ

ولَخَيْرُ حَظِّكَ في المُصِيبَةِ أَنْيَلْقاكَ عِنْدَ نُزُولِها الصَّبْرُ

لَهْفَي عليكَ لِلَهْفَةٍ مِن خائِفٍيَبْغِي جِوارَك حينَ لَيْسَ مُجِيرُ

أمَّا القُبُورُ فإنَّهُنَّ أَوانِسٌبجِوارِ قَبْرِكَ، والدِّيارُ قُبُورُ

عَمَّتْ مَواهِبُهُ فعَمَّ مُصابُهُفالنَّاسُ فِيه كُلُّهُم مَأْجُورُ

يُثْنِي عليَك لِسانُ مَن لَمْ تُولِهِخَيْراً، لأَنَّكَ بالثَّناءِ جَديرُ

رَدَّتْ صنائِعُهُ إِليه حَياتَهُفَكَأَنَّهُ مِن نَشْرِها مَنْشُورُ

فالنّاسُ مَأْتُمُهُمْ عليهِ واحِدٌفي كُلِّ دارٍ رَنَّةٌ وزَفِيرُ

عَجَباً لأَرْبَعِ أَذْرُعٍ في خَمْسَةٍفي جَوْفِها جَبَلٌ أشَمُّ كَبِيرُ

لا يَهْنَئ النّاسَ ما يَرْعوْنَ مِن كَلأٍوما يَسُوقُونَ مِن أَهْلٍ ومِن مالِ

بَعْدَ ابِن عاتِكَةَ الثَّاوِي بِبَلْقَعَةٍأَمْسَى ببلَدَةِ لا عَمٍّ ولا خالِ

سَهْلِ الخَلِيقَةِ، مَشَّاءٍ بأَقْدُحِهِإلى ذَواتِ الذُّرَى، حَمَّالِ أثْقالِ

حَسْبُ الخَلِيَلْينِ نَأْيُ الأرضِ بَيْنَهُماهذا عَلَيْها وهذا تَحْتَها بالِ

أَبْلِغْ قَبائِلَ جَعْفَرٍ إِنْ جِئْتَهاما إِنْ أُحاوِلُ جَعْفَرَ بنَ كِلابِ

إنَّ الهَوادَةَ والمَوَدَّةَ بَيْنَناخَلَقٌ، كسَحْقِ اليُمْنَةِ المُنْجابِ

أَذُؤابُ إِنِّي لَمْ أَهْنِكَ ولَمْ أَقُمْللبَيْعِ يومَ تَحَضُّرِ الأَجْلابِ

إِنْ يَقْتُلُوكَ فقَدْ ثَلَلْتَ عُرُوشَهُمْبِعُتَيْبَةَ بن الحارِثِ بن شِهابِ

بأَشَدَّهِمْ كَلَباً على أَعْدائِهِوأَعَزِّهِمْ فَقْداً على الأصْحابِ

وعمادِهِمْ في كُلِّ يومِ كَرِيهَةٍوثِمالِ كُلِّ مَعَصَّبٍ قِرْضابِ

لا يَبْعَدَنَّ رَبِيعَة بنُ مُكَدَّمٍوسَقَى الغوادِي قَبْرَهُ بذَنُوبِ

نَفَرَتْ قَلُوصِي مِن حِجارَةِ حَرَّةٍبُنِيَتْ على طَلْقِ اليَدَيْنِ وهُوبِ

لا تَنْفِري يا ناقَ مِنْه فإِنَّهُشِرِّيْبُ خَمْرٍ مِسْعَرٌ لِحُرُوبِ

لَوْلا السِّفارُ وبُعْدُ خَرْقٍ مَهْمَهٍلَتَرَكْتُها تَحْبُو على العُرْقُوبِ

لَحاكِ الله يا شَرَّ المَطاياأَعنْ قَبْرِ المُهَلَّبِ تَنْفِرينا

فَلوْ لا أنَّني رَجُلٌ غَرِيبٌلكُنْتِ على ثلاثٍ تَحْجِلِينا

أَتَنْفِرُ عن عَمْروٍ بِبَيْداءَ ناقَتِيوما كانَ سارِي اللَّيلِ يَنْفِرُ عن عَمْرِو

لَقْد حَبَّبَتْ عِنْدِي الحَياةَ حَياتُهُوحَبَّبَ سُكْنَى القَبْرِ مُذْ صارَ في القَبْرِ

تَقولُ سُلَيْمىَ ما لجِسْمِكَ شاحِباًكَأَنَّكَ يَحْمِيك الطَّعام طَبِيبُ

فقلتُ ولَمْ أعْيَ الجَوابَ لِقَوْلِهاوللدَّهْرِ في صُمٍّ الصِّلابِ نَصِيبُ

تَتابُعُ أَحْداثٍ تَخَرَّ مْن إخْوَتِيوَشَيَّبْنَ رَأْسِي، والخُطُوبُ تُشِيبُ

أَتَى دُونَ حُلُوِ العَيْشِ حتّى أَمَرَّهُنُكُوبٌ على آثارهِنَّ نُكُوبُ

لَعَمْرِي لَئِنْ كانتْ أَصابَتْ مُصِيبَةٌأخِي، والمَنايا للرِّجالِ شَعُوبُ

لَقدْ عَجَمَتْ مِنِّي الحَوادِثُ ماجِداًعَرُوفاً لِصَرْفِ الدَّهْرِ حينَ يَنُوبُ

وَقُورٌ، فأَمَّا حِلْمُهُ فمُرَوَّحٌعَلَيْنا، وأمَّا جَهْلُهُ فعَزِيب

فتَى الحَرْبِ إِنْ حارَبْتَ كنتَ سِهامَهاوفي السِّلْمِ مِفْضالُ اليَدَيْنِ وَهُوبُ

فتىً لا يُبالِي أنْ يكُونَ بِجِسْمهِإذا نالَ خَلاَّتِ الرِّجالِ شُحُوبُ

غَنِينا بخَيْر حِقْبَةً ثم جَلَّحَتْعَلَيْنا التي كُلَّ الأَنامِ تُصِيبُ

فَلوْ كان حَيٌّ يُفْتَدَى لفَدَيْتُهُبِما لَمْ تكُنْ عنه النُّفُوسُ تَطِيبُ

فإنْ تَكُن الأَيامُ أَحْسَنَّ مَرَّةًإليَّ، فَقدْ عادَتْ لهُنَّ ذُنُوبُ

وخَبَّرْتُمانِي أَنَّما المَوْتُ بالقُرَىفكَيْفَ وهاتا هَضْبَةٌ وقَلِيبُ

أخِي ما أخِي لا فاحِشٌ عندَ بَيْتِهِولا وَرَعٌ عندَ اللِّقاءِ هَيُوبُ

إذا ما تراآهُ الرِّجالُ تَحَفَّظُوافَلمْ تُنْطَقِ العَوْراءُ وهْوَ قَرِيبُ

على خَيْرِ ما كانَ الرِّجالُ نَباتُهُوما الخَيْرُ إلاّ قِسْمَةٌ ونَصِيبُ

حَلِيفُ النَّدَى يَدْعُو النَّدَى فيُجِيبُهسَرِيعاً، ويَدْعُوهُ النَّدَى فيُجِيبُ

هو العَسَل الماذِيُّ حِلْماً وشِيمَةًوَلَيْثٌ إذا يَلْقَى العَدُوَّ غَضُوبُ

حَليمٌ إذا ما سَوْرَةُ الجَهْلِ أُطْلَقَتْحُبَي الشِّيبِ، للنَّفْسِ اللَّجُوجِ غَلُوبُ

هَوَتْ أُمُّه! ما يَبْعَثُ الصُّبْحُ غادِياًوماذا يُؤَدِّي الليلُ حينَ يَؤُوبُ

كَعالِيَةِ الرُّمْحِ الرَّدَيْنِيِّ، لمْ يكُنْإذا ابْتَدَرَ القَوْمُ الفَعالَ يَخِيبُ

أَخُو شَتَواتٍ يَعْلَمُ الحَيُّ أَنَّهُسَيَكْثُرُ ما فِي قِدْرِهِ ويَطِيبُ

إذا حَلَّ لَمْ يُقْصِ المَقامَةَ بَيْتَهُولكنَّه الأَدْنَى بَحَيْثُ يَثُوبُ

كأَنَّ أَبا المِغْوارِ لَمْ يُوفِ مَرْقَباًإذا رَبَأ القَوْمَ الغداةَ رَقيبُ

ولَمْ يَدْعُ فِتْياناً كِراماً لِمَيْسِرٍإذا اشْتَدَّ مِن رِيحِ الشِّتاءِ هُبُوبُ

لِيَبْكِكَ عانٍ لَمْ يَجِدْ مَن يُعِنُهُوطاوِي الحَشا نائِي المَزارِ غَرِيبُ

بَكَيْتُ أخا لأْواءَ يُحْمَدُ يَوْمُهُكَرِيمٌ، رُؤُسَ الدَّارِعِينَ ضَرُوبُ

حَبِيبٌ إلى الزُّوّارِ غِشْيَانُ بَيْتِهِجَمَيلُ المُحَيّا، شَبَّ وهْوَ أَدِيبُ

فتىً أَرْيَحِيٌّ كانَ يَهْتَزُّ للنَّدَىكما اهْتزَّ ماضِي الشَّفْرَتَيْنِ قَضِيبُ

كَأْنَّ بُيُوتَ الحَيِّ ما لَمْ يكُنْ بِهابَسابِسُ لا يُلْقَى بِهِنَّ عَرِيبُ

ودَاعٍ دَعا: يا مَنْ يُجِيبُ إلى النَّدَىفَلمْ يَسْتَجِبْهُ عندَ ذاكَ مُجِيبُ

فقلتُ: ادْعُ أَخْرَى وارْفَع الصَّوْتَ دَعْوَةًلَعَلَّ أَبِي المِغْوارِ مِنْكَ قَرِيبُ

نُبِّئْتُ أَنَّ النَّارَ بَعْدَكَ أَوقِدَتْواسْتَبَّ بُعْدَكَ يا كُلَيْبُ المَجْلِسُ

وتَفاوَضُوا في أَمْرِ كُلِّ عَظِيمةٍلو كنتَ شاهِدَهُمْ بِها لَمْ يَنْبِسُوا

فإذا تَشاءُ رَأَيْتَ وَجْهاً واضِحاًوذِراعَ باكِيَةٍ عَلَيْها بُرْنُسُ

تَبْكِي عليكَ، ولَسْتُ لائِمَ حُرَّةٍتَأْسَى عليكَ بعَبْرَةٍ وَتَنَفَّسُ

نَعى ناعِيا عَمْروٍ بلَيْلٍ فَأَسْمَعافَراعا فُؤاداً كان قِدْماً مُرَوَّعا

دَفَعْنا بكَ الأيّامَ حتّى إذا أَتَتْتُرِيدُكَ لَمْ نَسْطِعْ لها عنكَ مَدْفَعا

فطابَ ثَرىً أَفْضَى إليكَ، وإنَّمايَطِيبُ إذا كانَ الثَّرَى لكَ مَضْجَعا

مَضَى صاحِبِي واسْتَقْبَل الدَّهْرُ مَصْرَعِيولا بُدَّ أَنْ أَلْقَى حَمامِي فأُصْرَعا

مَضَى فَمَضَتْ عنِّي به كُلُّ لَذَّةٍتَقَرُّ بَها عَيْنايَ فانْقَطَعا مَعا

وما كنتَ إلاّ السِّيْفَ لاقَى ضَرِيبَةًفقَطَّعَها، ثُم انْثَنَى فَتقطَّعا

أصَمَّ بكَ الناعي وإنْ كان أَسْمَعاوأَصْبَحَ مَغْنَى الجُودِ بَعْدَكَ بَلْقَعا

مَصِيفاً أفاض الحُزْنُ فِيه جَداوِلاًمِن الدَّمعِ حتَّى خِلْتُهُ صارَ مَرْبَعا

وما كنتَ إلاّ السَّيْفَ لاقَى ضَرِيبَةًفقَطَّعَها ثم انْثَنَى فتَقَطَّعا

فتىً كانَ شِرْباً للعُفاةِ ومَرْتَعاًفأَصْبَحَ لِلهِنْدِيَّةِ البِيضِ مَرْتَعا

فتىً كُلَّما ارْتادَ الشُّجاعُ مِن الرَّدَىمَفَرّاً غَداةَ المَأْزِقِ ارْتادَ مصْرَعا

إذا ساءَ يَوْماً في الكَرِيهَةِ مَنْظرٌتَصَلاَّهُ، عِلْماً أَنْ سيَحْسُنُ مَسْمَعا

هَوَتْ أُمُّهُمْ ماذا بِهِمْ يومَ صُرِّعُوابِجَيْشانَ مِن أَوْتادِ مُلْكٍ تَهَدَّما

أَبَوْا أَنْ يَفِرُّوا والَقنا في نُحُورِهِمْوأَنْ يَرْتَقُوا مِن خَشْيَةِ المَوْتِ سُلَّما

ولَوْ أنَّهُمْ فَرُّوا لَكانُوا أَعِزَةًولكنْ رَأَوْا صَبْراً على المَوْتِ أَكْرَما

أَبَعْدَ أَبِي العَبّاسِ يُسْتَعْتَبُ الدَّهْرُوما بَعْدَهُ للدّهِر عُتْبَى ولا عُذْرُ

إذا ما أَبو العَبّاسِ خَلَّى مَكانَهُفلا حَمَلَتْ أُنْثَى ولا مَسَّها طُهْرُ

ولا أَمْطَرَت أَرْضاً سَماءٌ، ولا جَرَتْنُجُوُمٌ، ولا لَذَّتْ لِشارِبهِا الخَمْرُ

كَأن بَنِي القَعْقاعِ يومَ وَفاتِهِنُجومُ سَماءٍ خَرَّ مِنْ بَيْنِها البَدْرُ

تُوُفِّيَتِ الآمالُ بَعْدَ انْقِضائِهِوأَصْبَحَ في شُغْلِ عن السَّفَرِ السَّفْرُ

كذا فَلْيَجِلَّ الخَطْبُ ولْيَفْدَحِ الأَمْرُفَلَيْسَ لِعَيْنٍ لَمْ يَفِضْ ماؤُها عُذْرُ

وما كانَ إلاّ مال مَن قَلّ مالُهُوذُخْراً لمَنْ أَمْسَى وَلْيَس له ذُخْرُ

تُوُفِّيَتْ الآمال بَعْدَ محمدوأَصْبَحَ في شُغْلٍ عن السَّفَرِ السَّفْرُ

وما كانَ يَدْرِي المُجْتِدِي جُودِ كَفِّهِإذا ما اسْتَهَلَّتْ أَنَّه خُلِقَ العُسْرُ

ألا في سَبِيل الله مَن عُطِّلَتْ لهفِجاجُ سَبِيل الله وانْثَغَرُ الثَّغْرُ

فتىً سَلَبَتْهُ الخيْلُ وهُوَ حِمىً لَهاوَبَزَّتْهُ نارُ الحَرْبِ وهُوَ لها جُمَرُ

فتىً كلّما فاضَتْ عُيُونُ قَبِيلَةٍدَماً ضَحِكَتْ عنه الأَحادِيثُ والذِّكْرُ

فتًى ماتَ بَيْنَ الطَّعْنِ والضَّرْب مِيتَةًتقومُ مَقامَ النَّصْرِ إذْ فاتَهُ النَّصْرُ

وما ماتَ حتّى مات مَضْرِبُ سَيْفِهِمِن الضَّرْبِ واعْتَلَّتْ عليه القَنا السُّمْرُ

وقَدْ كانَ فَوْتُ المَوْتِ سَهْلاً فَرَدّهُإليه الحِفاظُ المُرُّ والخُلُقُ الوَعْرُ

ونَفْسٌ تَخافُ العارَ حتّى كأَنَّهُهو الكُفْرُ يَومَ الرَّوْعِ أَو دُونَه الكُفْرُ

فأَثْبَتَ في مُسْتَنْقَعِ المَوْتِ رِجْلَهُوقال لَها مِن تَحْتِ أَخْمَصِكِ الحَشْرُ

تَرَدَّى ثِيابَ المَوْتِ حُمْراً فما أُتَىلَها الَّليلُ إلا وهْيَ مِن سُنْدُسٍ خُضْرُ

كأَنّ بَنِي نَبْهانَ يومَ وَفاتِهِنُجومُ سماءٍ خَرَّ مِن بَيْنِها البَدْرُ

سَقَى الغَيْثُ غَيْثاً وارَتِ الأَرضُ شَخْصَهُوإِنْ لِمْ يَكُنْ فِيه سَحاب ولا قَطْرُ

وكَيْفَ احْتِمالِي للسَّحابِ صَنِيعَةًبإسْقائِها قَبْراً وفِي لَحْدِهِ البَحْر

مَضَى طاهِرَ الأَثْوابِ لَمْ تَبْقَ بُقْعَةٌمِن الأرْضِ إلاّ واشْتَهَتُ أَنّها قَبْرُ

ثَوَى في الثَّرَى مَن كانَ يَحْيا به الثَّرَىويَغْمُرُ صَرْفُ الدَّهْرِ نائِلُهُ الغَمْرُ

أمِنْ بَعْدِ طَيِّ الحادِثاتِ محمداًيكُونُ لأثْوابِ النَّدَى أَبَداً نَشْرُ

لَئِنْ غَدَرَتْ في الرَّوْعِ أيّامُهُ بهِفَما زالَتْ الأيَّامُ شِيمَتُها الغَدْرُ

عليكَ سلامُ الله وَقْفاً فإِنَّنِيرَأَيْتُ الكَرِيمَ الحُرِّ لَيْسَ له عُمْرُ