وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها

لِأَيِّ صُروفِ الدَهرِ فيهِ نُعاتِبُوَأَيَّ رَزاياهُ بِوِترٍ نُطالِبُ

فَالمَوتُ أَعذَرُ لي وَالصَبرُ أَجمَلُ بيوَالبَرُّ أَوسَعُ وَالدُنيا لِمَن غَلَبا

من كان أبصر شيئا أو رأى عجبافإنني عشت دهرا لا أرى عجبا

الناس كالناس والأيام واحدٌوالهر كالهر والدنيا لمن غلبا

إني أرى فتنة تغلي مراجلهافالملك بعد أبي ليلى لمن غلبا

تلقفها يزيد عن أبيهفخذها يا معاوية عن يزيدا

فإنَ دنياكم لكم اطمأنتفأولوا أهلها خلقا سديدا

أَظمَتنِيَ الدُنيا فَلَمّا جِئتُهامُستَسقِياً مَطَرَت عَلَيَّ مَصائِبا

كالبدر من حيث التفت وجتهيهدي إلى عينيك نوراً ثاقبا

كَالبَحرِ يَقذِفُ لِلقَريبِ جَواهِراًجوداً وَيَبعَثُ لِلبَعيدِ سَحائِبا

كالشمس في كبد السماء وضوءهايغشى البلاد مشارقاً ومغاربا

ليس بالمنكر إن برزت سبقاًغير مدفوعٍ عن السيف الغرابُ

إذا لم تكن نفس النسيب كأصلهفماذا الذي تغني كرام المناصب؟

وما قريب أشباه قومٍ أباعدٍولا بعدت أشباه قومٍ أقاربِ

إِذا عَلَوِيٌّ لَم يَكُن مِثلَ طاهِرٍفَما هُوَ إِلّا حُجَّةٌ لِلنَواصِبِ

ما أَوجُهُ الحَضَرِ المُستَحسَناتُ بِهِكَأَوجُهِ البَدَوِيّاتِ الرَعابيبِ

حُسنُ الحَضارَةِ مَجلوبٌ بِتَطرِيَةٍوَفي البَداوَةِ حُسنٌ غَيرُ مَجلوبِ

أَفْدِي ظِبَاءَ فَلَاةٍ مَا عَرَفْنَ بِهَامَضْغَ الْكَلَامِ وَلَا صَبْغَ الْحَوَاجِيبِ

وَلَا بَرَزْنَ مِنَ الْحَمَّامِ مَائِلَةًأَوْرَاكُهُنَّ صَقِيلَاتِ الْعَرَاقِيبِ

فما الحادثة من حلم بمانعةقد يوجد الحلم في الشبان والشيب

وَكَمْ لِظَلَامِ اللَّيْلِ عِنْدَكَ مِنْ يَدٍتُخَبِّرُ أَنَّ الْمَانَوِيَّةَ تَكْذِبُ

وَقَاكَ رَدَى الْأَعْدَاءِ تَسْرِي إِلَيْهِمُوَزَارَكَ فِيهِ ذُو الدَّلَالِ الْمُحَجَّبُ

وما الخيل إلاّ كل الصديق قليلةوإنَّ كثرت في عين من لا يجرب

إذا لم تشاهد غير حسن شياتهاوأعضائها فالحسن عندك مغيب

لحا الله ذي الدنيا منخا لراكبفكل بعيد الهم فيها معذب

إلاّ ليت شعري هل أقول قصيدةفلا اشتكي فيها ولا اتعب

وَهَبْتَ عَلَى مِقْدَارِ كَفَّيْ زَمَانِنَاوَنَفْسِي عَلَى مِقْدَارِ كَفَّيْكَ تَطْلُبُ

يُضَاحِكُ فِي ذَا الْعِيدِ كُلٌّ حَبِيبَهُحِذَائِي وَأَبْكِي مَنْ أُحِبُّ وَأَنْدُبُ

احن إلى أهلي وأهوى لقائهموأين من المشتاق عنقاء مغرب

كل امرئ يولي الجميل محببوكل مكان ينبت العز طيب

وَأَظْلَمُ أَهْلِ الظُّلْمِ مَنْ بَاتَ حَاسِدًالِمَنْ بَاتَ فِي نَعْمَائِهِ يَتَقَلَّبُ

وقد يترك النفس التي لا تهابهويحترم النفس التي تتهيب

وما العشق إلاّ غرة وطماعةيعرض كل نفس فتصاب

اعز مكان في الدنيا سرج سابحوخير جليس في الزمان كتاب

وهل نافعي إنَّ ترفع الحجب بينناودون الذي أملت منك حجاب

وفي نفسي حاجات وفيك فطانةسكوتي جواب عندها وخطاب

وما أنا بالباغي على الحب رشوةضعيف هوى يبغي عليه ثواب

إذا نلت منك الود فالمال هينوكل الذي فوق التراب تراب

فَلَيتَكَ تَحلو وَالحَياةُ مَريرَةٌوَلَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ

وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌوَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ

إذا صح منك الود فالكل هينوكل الذي فوق التراب تراب

يا فاطر الخلق البديع وكافلارزق جميع سحاب جودك هاطل

يا مسبغ البر الجزيل ومسبلالستر الجميل عميم طولك طائل

يا عالم السر الخفي ومنجزالوعد الوفي قصاء حكمك عادل

عظمت صفاتك يا عظيم فجل إنَّيحصى الثناء عليك فيها قائل

الذنب أنت له بمنكب غافرولتوبة العاصي بحلمك قابل

تعصيه وهو يسوق نحوك دائمامالا تكون لبعضه تستأهل

متصدق أبداً وأنت لجودهبقبائح العصيان منك تقابل

وإذا دجى ليل الخطوب وأظلمتسبل الخلاص وخاب فيه الأمل

وايست من وجه النجاة فما لهاسبب وما يدنو بها متناول

يأتيك من الطافه الفرج الذيلم تحتسبه وأنت عنه غافل

يا موجد الأشياء من القي إلىأبواب غيرك فهو غر جاهل

ومن استراح بغير ذكرك أو رجاأحدا سواك فذاك ظل زائل

رأي يلم إذا عرته ملمةبسوى جنابك فهو رأي فائل

عمل أريد به سواك فأنهعمل وإن زعم المرائي باطل

وإذا رضيت فكل شيء هينوإذا حصلت فكل شيء حاصل

أنا عبد سوء ابق كل علىمولاه أوزار الكبائر حامل

قد أثقلت ظهري الذنوب وسودتصحفي العيوب وستر عفوك شامل

ها قد أتيتك حسن ظني شافعووسائلي ندم ودمع سائل

فأغفر لعبدك ما مضى وارزقه توفيقا لمّا ترضى ففضلك كامل

فافعل به ما أنت أهل جميلهوالظن كل الظن انك فاعل

أبى الحب أن يخفى وكم قد كتمتهفأصبح عندي قد أناخ وطنبا

إذا اشتد شوقي هام قلبي بذكرهوإن رمت قربا من حبيبي تقربا

ويبدو فأفنى ثم أحيا به لهويسعدني حتى ألذ واطربا

وإذا رضيت فكل شيء هينوإذا حصلت فكل شيء حاصل

وما يشق على الكلبأن يكون أبن كلبة

لابد للإنسان من ضجعةلا تقلب المضجع على جنبه

ينسى بها ما مر من عجبهوما أذاق الموت من ركبه

نحن بنو الموتى فما بالنانعاف ما لا بد من شربه؟

تبخل أيدينا بأرواحناعلى زمن هي من كسبه

فَهَذِهِ الأَرواحُ مِن جَوِّهِوَهَذِهِ الأَجسامُ مِن تُربِهِ

لَو فَكَّرَ العاشِقُ في مُنتَهىحُسنِ الَّذي يَسبيهِ لَم يَسبِهِ

يموت راعي الضأن في جهلهموتة جالينوس في طبه

وكان أبن سينا يداوي الرجالوفي السجن مات أخس الممات

فلم يشف ما قاله في الشفاولم ينج ما قاله بالنجات

وغاية اللمفرط في سلمهكغاية المفرط في حربه

يدخل صبر المرء من مدحهويدخل الإشفاق في ثلبه

وَلَم أَقُل مِثلُكَ أَعني بِهِسِواكَ يا فَرداً بِلا مُشبِهِ

إذا اكتسب الإنسان من هن عرسهفيل لؤم إنسان ويا لؤم مكسب

سأغسل عني العار بالسيف جالباعلي قضاء الله ما كان جالب

واذهل عن داري وأجعل هدمهالعرضي من ياقي المذلة حاجب

ويصغر في عيني تلادي إذا انثنتيميني بإدراك الذي كنت طالب

إِذَا هَمَّ أَلْقَى بَيْنَ عَيْنَيْهِ عَزْمَهُوَنَكَّبَ عَنْ ذِكْرِ الْعَوَاقِبِ جَانِباً

ولم يستشر في أمره غير نفسهولم يرض إلاّ قائم السيف صاحبا

لا اشتهي يا قوم إلاّ كارهاباب الأمير ولا دفاع الحاجب

ومن الرجال أسنة مذروبةومزندون شهودهم كالغائب

منهم ليوث ما ترام وبعضهممما قمشت وضم حبل الحاطب

وما قتل جار غائب عن نصيرهلطالب أوتار بمسلك مطلب

وقد ذقتمونا مرة بعد مرةوعلم بيان الأمر عند المجرب

نُعَرِّضُ لِلطِعانِ إِذا إِلتَقَيناوُجوهاً لاتُعَرَّضُ لِلسِبابِ

لَقَد عَلِمَت نِسوانُ هَمدانَ أَنَّنيلَهُنَّ غَداةَ الرَوعِ غَيرُ خَذولِ

وابذل الهيجاء وجهي وأننيله في سوى الهيجاء غير بذول

أنا لنرخص يوم الروع أنفسناولو نسام بها في الأمن اغلينا

رأيت بني عمي إلاّ لي يخذلوننيعلى حدثان الدهر إذ يتقلب

فهلا أعدوني لمثلي تفاقدواوفي الأرض مبثوقا شجاع وعقرب

كأنهم لم تسبق من الليل ليلةإذا أنت أدركت الذي كنت تطلب

إذا ما المرء لم يحببك إلاّمغالبا نفسه سئم الغلابا

ومن لا يعط إلاّ في عتابيخاف يدع به الناس العتابا

أَخوكَ أَخوكَ مَن يَدنو وَتَرجومَوَدَّتَهُ وَإِن دُعِيَ اِستَجابا

إذا حاربت حارب من تعاديوزاد سلاحه منك اقترابا

يواسي في كريهته أخاهإذا ما مضلع الحدثان نابا

إذا المرء لم تغضب له حين يغضبفوارس إن قيل اركبوا الموت يركبون

ولم يحبه بالنصر قوم اعزهمقاحيم في الأمر الذي يتهيب

تهضمه أدنى العدو ولم يزلوإنَّ كان عضا بالظلامة يضرب

إذا قصرت أسيافنا كان وصلهاخطانا إلى القوم الذين نضارب

نصل السيوف إذا قصرن بخطوناقدمنا ونلحقها إذا لم تلحق

وكل امرئ يوما سيركب كارهاعلى النعش أعناق العدى والأقارب

وهون وجدي عن خليلي أننيإذا شئت لاقيت امرؤا مات صاحبه

ومن ير بالأقوام يوما يروا بهمعرة قوم لا توارى كواكبه

لولا كثرة الباكين حوليعلى إخوانهم لقتلت نفسي

إلاّ رب من يغتابني ود إننيأبوه الذي يعزى إليه وينسب

على رشدة من أمه ولغيةفيغلبها فحل على النسل منجب

فبالخير لا بالشر فارج مودتيوأي امرئ يغتال منه الترهب؟

أقول وقد فاضت من العين عبرةأرى الأرض تبقى والإخلاء تذهب

اخلاي لو غير الحمام أصابهمعتبنا ولكن ما على الدهر معتب

اطلب ما يطلب الكريم منالرزق لنفسي واجمل الطلبا

وَأَحلِبُ الثَرَّةَ الصَفِيَّ وَلاأَجهَدُ أَخلافَ غَيرَها حَلَبا

إني رأيت الفتى الكريم إذارغبته في صنيعة رغبا

مِثلَ الحِمارِ المُوَقَّعِ السوءِ لايُحسِنُ مَشياً إِلّا إِذا ضُرِبا

ولم أجد الخلائق إلاّالدين لمّا اعتبرت والحسبا

قد يرزق الخافض المقيم وماشد بعنس رحلا ولا قتبا

ويحرم المال ذو المطيةوالرحل ومن لا يزال مغتربا

ربيته وهو مثل الفرخ أعظمهأم الطعام ترى في ريشه زغبا

حتى إذا آض كالفحل شذبهآباره ونفى عن متنه الكربا

انشا يمزق أثوابي ويضربنيابعد شيبى عندي يبتغي الأدبا؟

وما أنا بالساعي بفضل زمامهالتشرب ماء الحوض قبل الركائب

وما أنا بالطاوي حقيبة رحلهالابعثها خفا واترك صاحبي

إذا كنت ربا للقلوص فلا تدعرفيقك يمشي خلفا غير راكب