تجاوز إلى المحتوى

من «الدر الفريد وبيت القصيد» لمحمد بن أيدمر المستعصمي (ت ٧١٠هـ)

حرف العين

الصفحة ٢ من ٢

وَأنْشَدَ عُمَارَةُ بنُ عَقِيْلٍ لِجَدِّهِ عَطِيَّةَ جَدِّ جَرِيْرٍ:

وَإنَّ سُكُوْتَ المَرْءِ يُخْفِي عُيُوْبَهُوَيُبْدِي الكَلَامُ عَيْبَ مَنْ كَانَ أهْوَجَا
ألَمْ تَرَ أَنَّ الحَقَّ تَلْقَاهُ أبْلَجًاوَأنَّكَ تَلْقَى بَاطِلِ القَوْلِ لَجْلَجَا

ابْنُ سِنانٍ:

عَجِبتُ لإِخفَاقِ الرَجاءِ وَمَا دَرَتأَنِّي ضَرَبتُ بِهِ حَديدًا بَارِدَا
للشاعر ابن سنان الخفاجي، اقرأ القصيدة

أَبُو عَلِيّ البَصِيرُ:

عَجَزَ الرَّاكِبُ البَصيرُ وَأَولَىمِنهُ بِالعَجزِ رَاجِلٌ مَكفُوفُ
للشاعر أبو علي البصير، اقرأ القصيدة

إِبراهِيمُ الغَزِّي:

عَجَزتُ عَن هَجوِ قَومٍ لَا حَيَاءَ لَهموَكَيفَ تَسلبُ مَن يَلقَاكَ عُريَانَا
عَجِلَ الرِّجَالُ وَرَاءَهُ فَوَنواوَأَصَابَ غَايَتَهُ عَلَى مَهلِ
للشاعر مهيار الديلمي، من قصيدة «يا دار بين شراف فالنخلِ»

بَعْدَهُ:

لَبِسَ السِّيَادَةَ مِعَ تَمَائمِهِوَتَفَرَّعَ العَلْيَاءَ عَنْ أصْلِ
للشاعر مهيار الديلمي، من قصيدة «يا دار بين شراف فالنخلِ»
وَنَمَا عَلَى أَعْرَاقِ دَوْحَتِهِوَرَقٌ يَرِفُّ وَمُجْتَنًى يُحْلِي
حَظٌّ بِحَقِّ الفَضْلِ نِيْلَ إِذَامَا الحَظُّ كَانَ قَرَابةَ الجهْلِ
للشاعر مهيار الديلمي، من قصيدة «يا دار بين شراف فالنخلِ»
كُنَّا نُسِيْءُ الظَّنَّ فِي سيَرٍنُصَّتْ إِلَى الكُرَمَاءِ مِنْ قَبْلِ
حَتَّى اغْتَدَى وَيَدَاهُ بَيِّنَةٌنَصَرَتْ دَعَاوَى ذَلِكَ النَّقْلِ

أَعرابِيٌّ:

عَجُوزٌ تُرَجِّي أَن تَكونَ صَبِيَّةًوَقَد غَارَتِ العَينَانِ وَاحدَودَبَ الظَّهرُ

بَعْدَهُ:

تَدُسُّ إِلَى العُطَّارِ مِيْرَةَ أهْلِهَاوَهَلْ يُصْلحُ العَطَّارُ مَا أفْسَدَ الدَّهْرُ

يَصِفُ الدُّنيا:

عَجُوزٌ سَؤومٌ لَا تَدومُ لِصَاحِبٍنَشُوزٌ فَرُوكٌ لَا تُجِيبُ لِخَاطِبِ

محمّد بن شبلٍ:

عِدِ العَينَ بِالتَهوِيمِ يَا عَمرُو سَاعَةًفَلَم أُسهِرِ الأَجفَانَ إِلَّا لِتَرقُدَا

عَدِيُّ بن زَيدٍ:

عَدَاوَةُ ذِي القُربَى أَشَدُّ مَضَاضَةًعَلَى المَرءِ مِن وَقعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «أيا قومنا لاتنشبوا الحرب بيننا»

أخَذَهُ طَرَفَةُ فَقَال وَغَيَّرَ لَفْظَةً وَاحِدَةً فِي أوَّلِهِ:

وَظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أشَدُّ مَضَاضَةً. البَيْتُ

وَأدْخَلَهُ فِي قَصِيْدَتِهِ الَّتِي أوَّلُهَا: لِخَوْلَةَ أطْلَالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدِ.

أَبُو فراسٍ:

عَدَتنِي عَن زِيَارَتكُم عَوادٍأَقَلُّ مَخوفِهَا سُمرُ الرِمَاحِ
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «عدتني عن زيارتكم عواد»

بَعْدَهُ:

وَإنَّ لِقَاءَهَا لَيَهُونُ عِنْدِيإِذَا كَانَ الوُصُولُ إِلَى نَجَاحِ
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «عَدَتْني عَنْ زِيَارَتِكُمْ عَوَادٍ»
وَلَكِنْ بَيْنَنَا بَيْنٌ وَهَجْرٌأأرْجُو بَيْنَ ذَيْنكَ مِنْ صَلَاحِ
أقَمْتُ وَلَوْ أطَعْتُ رَسِيْسَ شَوْقِيرَكِبْتُ إلَيْك أعْنَاقَ الرِيَاحِ
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «عَدَتْني عَنْ زِيَارَتِكُمْ عَوَادٍ»

وَيُرْوَى: وَلَوْ أنِّي أُمَلَّكُ فِيْهِ أمْرِي. البَيْتُ

أَبُو الفَتح البُستِيُّ:

عَدِّ الفؤَادَ عَنِ الدُّنيَا وَزُخرُفِهَافَصَفوُهَا كَدَرٌ وَالوَصلُ هِجرَانُ

عَدَدتُ فَلَم أُدْرِك لِفَضلِكَ غَايَةً .. وَهَل يُدرِكُ السَّارُونَ لِلشَمسِ مَطلِعَا

ابْنُ لَنكَكَ:

عَدِّنَا فِي زَمَانِنَاعَن حَدِيثِ المَكَارِمِ

بَعْدَهُ:

مَنْ كَفَى النَّاسَ شَرَّهُفَهُوَ فِي جُوْدِ حَاتِمِ
للشاعر ابن لنكك البصري، اقرأ القصيدة

الحُطَيئَة:

عُدِّي السِنِينَ إِذَا ارتَحلتُ لِرَجعَتِيوَدَعِي الشُهورَ فَإِنَهنَّ قِصَارُ

قِيْلَ: أرَادَ الحُطَيْئَةَ السَّفَرَ فَشَدَّ عَلَى رَاحِلَتِهِ رَحلِهِ وَالْتَفَتَ إِلَى أهْلِهِ فَقَالَ:

عُدِّي السِّنِيْنَ. البَيْتُ

فَأجَابَتْهُ امْرَأتَهُ فقالت:

ذْكُرْ صبَابَتَنَا إلَيْكَ وَشوْقَنَاوَاذْكُرْ بَنَاتِكَ إنَّهُنَّ صِغَارُ

قَالَ: فَحَلَّ عَنْ نَاقَتِهِ وَآلَى أنْ لَا يُسَافِرَ أبَدًا.

عُدِّي سِنِيَّ وَلَا تَرُعكِ شَواهِدِياللَّهُ يعلَمُ أَنَّنِي لَصَغِيرُ

الرَّضِي الموسَوِي:

عُد ذَميمًا هُبِلتَ وَاطلُب لِشَمِّالذُلِّ يَا دَهرُ غَيرَ هَذِي الأُنوفِ
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «كم ذميل إليكم ووجيف»
عَدلُ القِيَامَةِ غيرُ مُختَلِفٍوَالموتُ أَوَّلُ ذَلِكَ العدلِ
للشاعر أبو العتاهية، من قصيدة «أصبحت مغلوبا على عقلي»

قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ: بِالعَدْلِ اسْتَقَامَتْ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ. وَقَالَ آخَرُ: عَدْلُ

السُّلْطَانِ خَيْر مِنْ خُصْبِ الزَّمَانِ. وَقَالَ آخَرُ: عَدْلُ المَلِكِ لِدِيْنهِ أحْوَطُ، وَلِدُنْيَاهُ أضْبَطُ، وَلأَوْلِيَائِهِ أثْبَتُ، وَلأَعْدَائِهِ أكْبَتُ.

ابْنُ شَمس الخلَافَةِ:

عُد لِلَّذِي عَوّدتَنَاوَاعتَدتَ مِن بَذلِ الرَّغائِبِ
عَدلٌ مِنَ اللَّهِ أَبكَانِي وَأَضحَكَكُمالحَمدُ لِلَّهِ عَدلٌ كُلُّ مَا صَنَعَا
للشاعر العباس بن الأحنف، من قصيدة «عدل من الله أبكاني وأضحككم»

وَمِنْ بَابِ (عدل) قَوْلُ خَلَفِ بن خَلِيْفَةَ:

عَدَلْتُ إِلَى فَخْرِ العَشِيْرة وَالهَوَىإلَيْهِمْ وَفِي تَعْدَادِ مَجْدهِم شُغْلُ
للشاعر خلف بن خليفة الأقطع، اقرأ القصيدة

إِلَى مَعْدَنِ العِزِّ وَالنَّدَى هُنَاكَ .. هُنَاكَ الفَضْلُ وَالخُلُقُ الجزْلُ

عَلَيْهِم وَقَارُ الحِلْمِ حَتَّى كَأَنَّمَاوَلِيْدَهُمْ مِنْ أجْلِ هَبَّتِهِ كَهْلُ
للشاعر خلف بن خليفة الأقطع، اقرأ القصيدة
إِذَا اسْتَجْهَلُوا لَمْ يَغْرُبِ الحِلْمُ عَنْهُمُوَإِنْ آثَرُوا أنْ يَجْهَلُوا عَظُمَ الجهْلُ
ألَمْ تَرَ أَنَّ القَتْلَ غَالٍ إِذَا رَضَواوَإِنْ غَضبُوا فِي مَوْطِنٍ رَخُصَ القَتْلُ
للشاعر خلف بن خليفة الأقطع، اقرأ القصيدة
إِذَا طَلَبُوا ذَحْلًا فَلَا الذَّحْلُ فَائِتٌوَإِنْ ظَلَمُوا أكفَاءَهُمْ بَطُلَ الذَّحْلُ
للشاعر خلف بن خليفة الأقطع، اقرأ القصيدة

ابْنُ عُنَينٍ:

عَدِمَ العَقلَ وَالمرُوءَةَ وَالإِحــسَانَ وَالدِّينَ وَالتّقَى وَالأَمَانَةْ
للشاعر ابن عنين، من قصيدة «يا مليك الدنيا الذي أعظم الله»

بَعْدَهُ:

وَحَوَى اللُّؤْمَ وَالرَّقَاعَةَ وَالخِــسَّةَ وَالجَّهْلَ وَالخَنَا وَالخِيَانَةْ
للشاعر ابن عنين، من قصيدة «يا مليك الدنيا الذي أعظم الله»

الغَزِّي:

عُدِمَ الوَفَاءُ فَلَا بَنانِي تَرتَضِيكفِّي وَلَا زَندِي يُسَاعِدُ سَاعِدِي
عَدِمتُ ابنَ عَمّ لَا يَزَالُ كَأَنَّهُوَإِن لَم أَتِرْهُ مُنطَوٍ لِي عَلَى وَتْرِ

بَعْدَهُ:

يَعِيْنُ عَلَى الدَّهْرِ وَالدَّهْرُ مُكْتَفٍوَإِنْ أَسْتَعِنْهُ لَا يُعِنِّي عَلَى الدَّهْرِ
عَدِمتُ الرِّضَا إن كنتُ خُنتك فِي الهَوَىوَأَتْبِعْتُ بِالهِجرانِ إِن كنتُ كَاذِبَا

بَعْدَهُ:

فَإنْ لَمْ يَكُنْ ذَنْبٌ فَفِيْمَ هَجَرْتَنِيوَإِنْ كَانَ لِي ذَنْب فقد جِئْتُ تَائِبَا
عَدِمتُ دَوَائِي بِالعِرَاقِ فَرُّبَمَاوَجَدتُ بِنَجدٍ لِي طَبِيبًا مُدَاوِيَا
للشاعر الشريف الرضي، من قصيدة «أقول لركب رائحين لعلكم»

كَشَاجِمُ:

عَدِمتُ رِئَاسَةَ قَومٍ شَقُوازَمَانًا وَنَالُوا الغِنَى حِينَ شَابُوا

بَعْدَهُ:

قَرِيْبٌ بِسُؤْدَدِهِم عَهْدُهُمفَلَيْسَ لَهُمْ فِي المَعَالِي نِصَابُ
يَرَوْنَ التَّكَبُّرَ مُسْتصْوَبًامِنَ الرَّأي وَالكِبْرُ لَا يُسْتَطَابُ
للشاعر كشاجم، من قصيدة «عَدِمْتُ رئاسة َ قومٍ شَقَوْا»
وَإِنْ كَاتَبُوا صَارَفُوا فِي الدُّعَاءِ وَكَأَنَّ دُعَاءَهُم مُسْتَجَابُ
للشاعر كشاجم، من قصيدة «عَدِمْتُ رئاسة َ قومٍ شَقَوْا»

المتَنَبِّي:

عَدِمتُ فُؤادًا لَم تَبِت فِيهِ فَضلَةٌلِغَيرِ الثَنَايَا الغُرِّ والحَدَقِ النُّجلِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كدعواك كل يدعي صحة العقل»

مُعَافَاةُ الأعرابيَّة:

عَدِمتُ فُؤادِي مِن فؤَادٍ فَمَا أَشقَىوَأَكثَر مَن يَهوَى وَأَعظَمَ مَا يَلقَى

أخُوْهُ مَكْتُوْبٌ بِبَابِ: ثَلَاثُونَ ألْفًا. البَيْتُ

المُتَنَبِّي:

عَدِمتُهُ وَكأَنِّي سِرتُ أَطلُبُهُفَمَا تزِيدُنِي الدُّنيَا سِوَى العَدَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»

بَعْدَهُ:

وَلَا تُشَابِهُهُ الأحْيَاءُ فِي شِيَمأمسَى تَشَابُهُهُ الأمْوَاتُ فِي الرِّمَمِ

أَبُو بَكر الخَوارزميُّ:

عَدِمنَا الجُودَ إِلَّا فِي الأَمَانِيوَإلَّا فِي الصّحائِفِ وَالأَمَالِي

دِعبِلٌ:

عَدُوٌّ رَاحَ فِي ثَوبِ الصَّديقِشَرِيكٌ فِي الصَّبُوحِ وَفِي الغَبُوقِ
للشاعر الأحنف العكبري، من قصيدة «عدو راح في ثوب الصديق»

بَعْدَهُ:

لَهُ وَجْهَانِ ظَاهِرُهُ ابْنُ عَمٍّوَبَاطِنُهُ ابْنُ زَانِيَةٍ عَتِيْقِ
للشاعر إسحاق الموصلي، اقرأ القصيدة
يَسُرُّكَ ظَاهِرًا وَيَسُوْءُ سِرًّاكَذَاكَ يَكُونُ أبْنَاءُ الطَّرِيقِ

صَالح بن عَبد القدوس:

عَدُوُّكَ ذُو العَقلِ أَبقَى عَلَيكَمِنَ الصَّاحِبِ الجَاهِلِ الأَخرَقِ
للشاعر صالح بن عبد القدوس، اقرأ القصيدة

قَدْ وَرَدَ إخْوَانُهُ بِبَابِ: بُنَيَّ عَلَيْكَ تَقْوَى الإِلَهِ.

المتنبي في كَافُورٍ:

عَدُوُّكَ مَذمُومٌ بِكُلِّ لِسَانوَلَو كَانَ مِن أَعدَائِكَ القَمَرانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»

أبْيَاتُ المُتَنَبِّيّ فِي كَافُورْ الإخْشِيْدِيِّ:

عَدُوُّكَ مَذْمُومٌ بِكُلِّ لِسَانِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَللهِ سِرٌّ فِي عُلاكَ وَإِنَّمَاكَلامُ العِدَى ضَرْبٌ مِنَ الهَذِيَانِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
أتَلْتَمِسُ الأعْدَاءَ بَعْدَ الَّذِيرَأتْ قِيَامَ دَلِيْلٍ أوْ وُضوحَ بَيَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
رَأتْ كُلَّ مَنْ يبْغِي لَكَ الغَدْرُيَبْتَلِيَ بِغَدْرِ حَيَاةٍ أوْ بِغَدْرِ زَمَانِ
برغمِ شَبِيْبٍ فَارَقَ السَّيْفُ كَفَّهُوَكَانَا على العِلَّاتِ يَصْطَحِبَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
فَإنْ يَكُ إنْسَانًا مَضَى لِسَبِيْلِهِفَإنَّ المَنَايَا غَايَةُ الحَيَوَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
فَنَالَ حَيَاةً يَشتَهِيْهَا عَدُوُّهُوَمَوْتًا يَشْتَهِ المَوْتَ كُلَّ جَبَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
تَقَصَّدَهُ المِقْدَارُ مِنْ بَيْن صَحْبهِعَلَى ثقَةٍ مِنْ دَهْرِهِ وَأمَانِ
وَهَلْ ينْفَعُ الجيْشَ الكَثِيْرَ الْتِفَاَفُهُعَلَى غَيْرِ مَنْصوْرٍ وَغَيْرِ مُعَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
وَعِنْدَ مَنِ اليَوْمَ الوَفَاءُ لِصَاحِبٍشَبِيْبٌ وَأوْفَى مَنْ يَرَى أخْوَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
قَضى اللَّهُ يَا كَافُوْرَ أَنَّكَ أوَّلوَلَيْسَ بِقَاضٍ أنْ يَرَى لَكَ ثَانِي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
فَمَا لَكَ تَخْتَارُ القِسِيَّ وَإِنَّمَاعَنِ السَّعْدِ يُرْمِي دُوْنَكَ الثَّقَلَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
وَمَا لَكَ تَعْنِي بِالأَسِنَّةِ وَالقَنَاوَجَدُّكَ طَعَّانٌ بغيرِ سِنَانِ
وَلَمْ تَحْمِل السَّيْفَ الطَّوِيْلَ نِجَادُهُوَأَنْتَ غَنِيٌّ عَنْهُ بِالحَدَثَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
لَو الفَلَكُ الدَّوَّارُ أبْغَضْتَ سَعيَهُلَعَوَّقَهُ شَيْءٌ عَنِ الدَّوَرَانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»

ابْنُ الرُّوميّ:

عَدُوُّكَ مِن صَديقِكَ مُستَفَادٌفَلَا تَستَكثِرَنَّ مِنَ الصَّحابِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»

بَعْدَهُ:

فَإنَّ الدَّاءَ أكْثَرَ مَا تَرَاهُيَكُونُ مِنَ الطَّعَامِ أوْ الشَّرَابِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»
إِذَا انْقَلَبَ الصَّدِيْقُ غَدَا عَدُوًّامُبِيْنًا وَالأُمُوْرُ إِلَى انْقِلَابِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»
وَلَوْ كَانَ الكَثِيْرُ يَطِيْبُ كَانَتْمُصَاحِبَةُ الكَثيْرِ مِنَ الصَّوَابِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»
وَلَكِنْ قَلَّمَا اسْتَكْثَرْتَ إِلَّاوَقَعْتَ عَلَى ذِئَابٍ فِي ثِيَابِ
فَدَعْ عنك الكَثيْرَ فَكَمْ كَثِيْرٍيُعَافُ وَكَم قَلِيْلٍ مُسْتَطَابُ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»
وَمَا اللُّجَجُ المِلَاحُ بَمُرْوِيَاتٍوَتَلْقَى الرِّيَّ فِي النُّطَفِ العِذَابِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «عدوك من صديقك مستفاد»

وَقَال آخَرُ:

فَإنَّ الدَّاءَ أكْثَرَ مَا تَرَاهُمِنَ الأشْيَاءِ تَحْلُو فِي الحُلُوْقِ

وَيُقَالُ: مَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي ثَلَاثٍ ابْتُلِيَ بِستٍّ:

مَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي الإخْوَانِ بُلِيَ بِالعَدَاوَةِ وَالخِذْلَانِ.

وَمَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي السَّلَامَةِ بُلِيَ بِالشَّدَائِدِ وَالامْتِهَانِ.

وَمَنْ لَمْ يَرْغَبْ فِي المَعْرُوْفِ بُلِيَ بِالنَّدَامَةِ وَالخُسْرَانِ.

يَزِيد بن الحَكَم:

عَدُوُّكَ يَخشَى صَولَتِي إِن لَقيتُهُوَأَنتَ عَدُوِّي لَيس هَذَا بِمُستَوِي
للشاعر يزيد بن الحكم الثقفي، اقرأ القصيدة

ابْنُ شَمس الخلَافَةِ:

عَدُوٌّ لِي أُسَمِّيهِ حَبيبًافَيَأبَى القَلبُ تَصدِيقَ اللِّسَانِ

المُتَنَبِّي:

عَدُوِّي كُلُّ شَيءٍ فِيكَ حَتَّىلَخِلتُ الأُكمَ مُوغَرةَ الصُدُورِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عذيري من عذارى من أمور»

قَوْل المُتَنَبِّيّ:

عَدُوِّي كُلُّ شَيْءٍ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

وَلَوْ حُسِدْتُ عَلَى نَفِيْسٍلَجُدْتُ بِهِ لِذِي الجِدِّ العُثُورِ
وَلَكِنِّي حُسِدْتُ عَلَى حَيَاتِيوَمَا خَيْرُ الحَيَاةِ بِلَا سُرُورِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عذيري من عذارى من أمور»
أُعَرِّضُ للرِّمَاحِ الصمِّ نَجْرِيوَأُنْصبُ حُرَّ وَجْهِي للمجِيْرِ
وَأسْرِي فِي ظَلامِ اللَّيْلِ وَحْدِيكَأنِّي مِنْهُ فِي قَمَرٍ مُنِيْرِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عذيري من عذارى من أمور»

الخَوارَزمِي:

عَدْوَى البَليدِ إِلَى الجَلِيدِ سَرِيعَةٌوَالجَمرُ يُوضَعُ فِي الرَّمَادِ فَيَخمَدُ
للشاعر أبو بكر الخوارزمي، من قصيدة «لا تصحب الكسلان في حاجاته»

قَبْلَهُ:

لَا تَصْحَبِ الكَذَّابَ فِي حَاجَاتِهِكَمْ صالِحٍ بِفسَادِ آخَرَ يَفْسُدُ

عَدْوَى البَلِيْدِ إِلَى الجَّلِيْدِ سَرِيْعَةٌ. البَيْتُ

وَمِنْ بَابِ (عَدَّ) قَوْلُ أَبِي نوَّاسٍ:

عَدَّيْتُ عَنْكَ بِمَنْطِقِي فَعَدَاكَاوَشَكَرْتُ غَيْرُكَ إِذْ رَأيْتُ جَفَاكَا
عَرَضْتُ بِالشَّكْوَى لِغَيْركَ شُبْهَةًوَكَنَيْتُ عنك وَمَا أُرِيْدُ سِوَاكَا
للشاعر أبو نواس، من قصيدة «عديت عنك بمنطقي فعداكا»

وَيُرْوَى:

عَرَضْتُ بِالشَّكْوَى لِغَيْرَكَ جَفْوَةًوَكَتَمْتُ عنك وَمَا شكَرْتُ سِوَاكَا

ابْنُ قَيس الرُقَيَّاتِ:

عِدِينَا فِي غَدٍ مَا شِئتِ إنَّانُحبُّ وَإن مَطَلتِ الوَاعِدِينَا
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة

بَعْدَهُ:

فَإمَّا تُنْجِزِي عِدَتِي وَإمَّانَعِيْشُ بِمَا نُؤَمِّلُ مِنْكَ حِيْنَا
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة

ابْنُ المُعتَزِّ:

عَذبُ الخَلَائِقِ كُلَّما جرَّبتَهُفِيمَا تُحبُّ رَأَيتَهُ يَزدَادُ
للشاعر ابن المعتز، من قصيدة «سهل المواهب لا تقاتل نفسه»

القَاسِمِ بن القَاسِمِ الواسِطيُ:

عَذُبَت فِي النِّفَاقِ أَلسِنَةُ القَوم وَفِي الأَلسُنِ العِذابِ العَذَابُ
عَذُبَت مَمَادِحُهُ بِأَفواهِ الوَرَىفَثَنَاؤُهُ يَنتَابُ كلَّ مَكَانِ
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «يا هل تعود سوالف الأزمان»

محمّد بن حسَّان الضَبّي:

عَذُبتَ بِالمَطلِ وَعدًا رَقَّ مَنطِقُهُحَتَّى لَقَد جَفَّ مِنه المَاءُ وَالعُودُ

قِيْلَ: امْتَدَحَ مُحَمَّدُ بن حَسَّانَ الضِّبِيُّ وَقِيْلَ: بَلْ العَتْبِيُّ أبَا المُغِيْثِ الرَّافِقِيَّ فَوَعَدَهُ وَطَالَ مَطلهُ فَكَتَبَ إلَيْهِ:

عَذَّبْتَ بِالمَطْلِ وَعْدًا رَقَّ مَنْطقُهُ. البَيْتُ وبَعْدَهُ:

سَقْيًا لِلَفْظِكَ مَا أحْلَى مَخَارِجَهُلَوْلَا عَقَارِبُ فِي أثْنَائِهِ سُوْدُ
للشاعر محمد بن حسان الضبي، اقرأ القصيدة

قَالَ: فَلَمَّا وَقَفَ أَبُو المُغِيْثِ عَلَيْهُمَا تَبَسَّمَ وَكَتَبَ فِي الجوَابِ:

لَا تَعْجَلَنَّ عَلَى لَوْمِي فقد سَبَقَتْمِنِّي إلَيْكَ بِمَا تَهْوَى المَوَاعِيْدُ
للشاعر أبو المغيث الرافقي، اقرأ القصيدة
فَإنَّ صَبَرْتَ أتَاكَ النُّجْحُ عَنْ كَثَبٍوَكَانَ طَالِعَهُ سَعْدٌ وَمَسْعُودُ
للشاعر أبو المغيث الرافقي، اقرأ القصيدة
وَفِي الكَرِيْمِ أنَاةٌ رُبَّمَا اتَّصَلَتْإِنْ لَمْ يُعَامَلْ بَصَبْرٍ أيْبَسَ العُوْدُ
للشاعر أبو المغيث الرافقي، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الدر الفريد وبيت القصيد»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.