حرف الواو (١٥)

وَمَا باختِياري تَسلَّيتُ عنكَوَلَكِنَّني مُكرهٌ لَا بَطَل

وَمَا بُحتُ بِالشَّكوى إلى أَن تَقَطعتْعَلَايِقُ آمَالِي وَضَاقَ بِي الأَمرُ

وَمَا بُحْتُ بِالشَّكْوَى إِلَيْكَ تَأَلُّمًاإِلَى أَنْ رأَيْتُ السَّيْلَ قَدْ بَلَغَ الزُّبَا

وَمِثْلُكَ مَنْ يَحمِي مِنَ الدَّهْرِ ظِلُّهُويميعُ مِنْ أَحدَاثِهِ مَنْ بِهِ نَبَا

وَمَا بَخِلت عليَّ بِوصلٍ يَومٍلَكِنَّ الزَّمانَ بِهَا بَخيلُ

وَمَا بَرِحَ الوَاشُوْنَ حَتَّى بَدَتْ لَنَابُطُوْنُ الهوَى مَقْلُوْبَةً لِظُهُوْرِ

وَمَا بَرِحَتْ صُرُوْفُ الدَّهْر حَتَّىأَبَدتْنِي الأُسْد صَرْعَى لِلقُرَوْدِ

وَمَا بَعضُ الإِقامَةِ فِي دِيارِيُهانُ بِهَا الفَتَى إِلَّا بَلاءُ

وَبَعْضُ خَلَائِقِ الأَقْوَامِ دَاءٌكَدَاءِ البَطْنِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ

يُرِيْدُ المرءُ أَنْ يُعْطِي مُنَاهُوَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا مَا يَشَاءُ

وَكُلُّ شَدِيْدَةٍ نَزَلَتْ بِقَوْمٍسَيَأْتِي بَعدَ شِدَّتِها رَخَاءُ

وَمَا يُعْطَى الحَرِيْصُ غِنًى لِحِرصٍوقَد يَنْمِي عَلَى الجوْدِ الثَّرَاءُ

غَنِيُّ النَّفْسِ مَا عَمِرَتْ غَنِيٌّوَفَقْرُ النَّفْسِ مَا عَمِرَتْ شَقَاءُ

وَلَيْسَ بِنَافِعٍ ذَا البُخْلِ مَالٌوَلَا مُزْرٍ بِصَاحِبهِ السَّخَاءُ

وَبَعْضُ الدَّاءِ مُلْتَمسٌ شَقَاهُوَدَاءُ النَّوْكِ لَيْسَ لَهُ شِفَاءُ

قَد كُنْتُ أَبْكِي عَلَى مَا فَاتَ مِنْ سَلَفِيوَأَهْلُ وُدِّي جَمِيْعٌ غَيْرُ أَشْتَاتِ

فَاليَوْمَ إِذْ فَرَّقَتْ بيني وَبَينَهُمُنَوًى بَكَيْتُ عَلَى أَهْلِ المُرُوْءاتِ

وَمَا بَقاءُ امْرِئٍ أَضْحَتْ مَدَامِعُهُمَقْسُوْمَةً بَيْنَ أَحيَاءٍ وَأَموَاتِ

وَمَا بَقِيت مِنَ اللَّذاتِ إِلَّامُحَادثَةُ الرَّجَالِ ذَوي العُقُولُ

وَقَد كُنَّا نعِدُّهُمُ قَلِيْلًافَقَد صَارُوا أَقَلَّ من القَلِيْلِ

وَمَا بَكَيتُ لِدهرٍ مِنكَ أسخَطنِيإِلَّا بَكيتُ عَليهِ بَعدَمَا ذَهبًا

وَمَا بَلدُ الإِنسَانِ إِلَّا الَّذي بِهِلَهُ شَجَنٌ يَعتَادُهُ وَحَبيِبُ

إِذَا حَانَ مِنْ شَمْسِ النَّهارِ غُرُوْبُتَذَكَّرَ مُشْتَاقٌ وَحَنَّ غَرِيْبُ

وَلِي وَطَنٌ مَا إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِثْلهُوَلَكِنَّ أَحْكَامٌ جَرَتْ وَخُطُوْبُ

إِلَى اللَّهِ أَشْكُو وَشْكَ بَيِنٍ وَفُرقَةٍلَها بَيْنَ أَخشَاءِ المُحِبِّ نُدُوْبُ

تُرَى عِنْدَهُم عِلْم وَإِنْ شَطَّتِ النَّوَىبِأَنَّ لَهُم قَلْبِي عَلَيَّ رَقِيْبُ

وَمَا بَلَغَ العُشاقُ حَالًا بَلغتُهَاهُناكَ مَقَامٌ مَا إِليهِ سَبيلُ

لَعَلَّكَ تُصْغِي سَاعَةً وَأَقُوْلُفَقَدْ غَابَ وَاشٍ فِي النَّوَى وَعَذُوْلُ

وَفِي النَّفْسِ حَاجَات إِلَيْكَ كَثيْرةٌأَرَى الشَّرحَ فِيْهَا وَالحَدِيْث يَطُوْلُ

تَعَالَى فَمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ ثَالِثٌلِيَذْكُرَ كُلّ شَجْوَهُ وَيَقُوْلُ

وَإِيَّاكَ عَنْ سرِّ الحَبِيْبِ فَإِنَّنِيبِهِ عَنْ جَمِيْعِ العَالَمِيْنَ بَخِيْلُ

بِعَيْنَيْكَ حَدّثْنِي بِمَنْ قَتَلَ الهوَىفَإِنِّي إِلَى ذَاكَ الحَدِيْثِ أَمِيْلُ

وَمَا كُلُّ مَخْضُوْبِ البنَانِ بُثَيْنَةٌوَلَا كُلُّ مَسلُوْبِ الفُؤَادِ جَمِيْلُ

لَعَمرِي لَقَد عَلمتُمُوْنِي عَلَيْكُمفَإِنِّي إِذَا عُلّمتُ فِيَّ قُبُوْلُ

خَبّأتُ لَكُم أَشْيَاءَ سَوْفَ أَقُوْلهاجُمَلٌ هذَّبْتهَا وَفُصُوْلُ

فَوَاللَّهِ مَا يَسقِي الفُؤَادُ رِسَالَةوَلَا يَشْتَكِي شَكْوَى المُحِبِّ رَسُوْلُ

وَمَا هِيَ إِلَّا غَيْبَة ثُمَّ نَلْتَقِيوَيَذهبُ هذَا كُلُّهُ وَيَزُوْلُ

وَيَسْتَكْثِرُ العُذَّالُ دَمعًا أَرَقْتَهُوَفِي حُبَكُم ذَاكَ الكَثِيْرُ قَلِيْلُ

وَمَا أَنَا مِمَّنْ يَستَعِيْرُ مَدَامِعًالِيَبْكِي بِهَا إِنْ غَابَ عَنْهُ خَلِيْلُ

إِذَا مَا جَرَتْ مِنْ عَيْنِ غَيْرِي أَدْمُعٌجَرَتْ مِنْ دُمُوْعِي أَبْحُرٌ وَسُيُوْلُ

وَأُقْسِمُ مَا صَاغَتْ دُمُوْعِي فِيْكُمُوَلَوْ أَنَّ رُوْحِي فِي الدُّمُوْعِ تَسيْلُ

سِوَايَ لأَقْوَالِ الوُشَاةِ مُصدِّقٌوعيرِي فِي عَتبِ الحَبِيْبِ عَجُوْلُ

سَيَنْدَمُ بَعدِي مَنْ يَرُوْمُ قَطِيْعَتِيوَيَذْكُرُ قولي والزّمانُ طَوِيْلُ

إِذَا كَانَ مَنْ أَهْوَاهُ فِي الحُبِّ رَاضِيًافَيَارَبِّ لَا يرضَى عَلَيَّ عَذُوْلُ

وَمَا بَلَغَ المُهْدُوْنَ لِلنَّاسِ مدْحَةًوَإِنْ أَطْنَبُوا إِلَّا الَّذِي فِيْكَ أَفْضَلُ

وَمَا بَلَغَتْ كَفُّ أمرِئٍ مُتَنَاوِلًابِهَا المَجْد إِلَّا وَالَّذِي نِلْتَ أَطْوَلُ

حَلَقتُ بِرَبِّ العِيْسِ تَهْوِي بِرَكْبِهَاإِلَى حَرَمٍ مَا عَنْهُ لِلرَّكبِ مَعدِلُ

لَمَا بَلَغَ الأَنْعَامُ فِي النَّفْعِ غَايَةًتُفَضَّلُ إِلَّا غَايَةُ الشُّكْرِ أَفْضَلُ

وَمَا بَلَغَتْ أَيْدِي المُنِيْلِيْنَ بسْطَةًمِنَ الطُّوْلِ إِلَّا بسْطَةُ الشُّكْرِ أَطْوَلُ

وَمَا ثَقُلَتْ فِي الوَزْنِ أَغبَاءُ مِنَّةٍعَلَى المَرءِ إِلَّا مِنَّةُ الشُّكْرِ أَثْقَلُ

فَمَنْ شَكَرَ المَعرُوْفَ يَوْمًا فَقَد أَتَىأَخَا العُرْفِ فِي حُسْنِ المُكَافَاةِ مِنْ عَلُ

وَلَا بَذَلَ الشُّكْرَ امرُؤٌ حَقَّ بَذْلِهِعَلَى العرفِ إِلَّا وَهُوَ لِلْمَالِ أَبْذَلُ

وَمَا بِكَ عِلَّةٌ تُشْكَا لِطُبٍّوَلَكِنَّ المَلِيْحَ لَهُ دَلَالُ

وَمَا بُكَاؤُكَ مَيْتًا قد فُجِعْتَ بِهِوَأَنْتَ بِالمَوْتِ إِنْ فَكَّرْتَ مُرْتَهَنُ

وَمَا بين مَنْ لَمْ يُعْطِ سَمْعًا وَطَاعَةًوَبَيْنَ تَمِيْمٍ غَيْرَ جَزِّ الحَلَاقِمِ

وَمَا بِمن نَالَ فَضلَ عَافيةٍوَقُوتَ يَومٍ فَقرٌ إلى أَحَدِ

وَمَا بِي جَفَاء عَن صَدبقٍ وَلَا أخٍوَلَكِنَّهُ خُلقي إِذَا كُنتُ مُعدَما

وَمَا بِي عَلَى مَن لَانَ لِي مِن فَضَاضةٍوَلَكِنَّنِي فَضٌّ أَبيٌّ عَلَى القَسرِ

وَمَا بِي فَاعلَمَنهُ مِن خُشُوعٍإِلى أَحدٍ وَمَا أَزهى بِكِبرِ

وَمَا بِي فِيكَ مِن زهدٍوَلَكنْ أُخَفِّفُ عَنكَ أَعباءَ المَلَالِ

وَمَا بِي فقر إِلى أَن تُحبُّنيوَمَا ضَرَّني إِني إِليكَ بَغِيضُ

وَمَا تَارِكِي فردًا بغير صاحبٍمِنَ النَّاسِ إِلَّا خِبرَتِي والتَجارِبُ

وَذَلِكَ أَوْ أَنِّي أَرَدتُ مِنَ الوَرَىأَخَا ثِقَةٍ عَزَّتْ عَلَيَّ المَطَالِبُ

يُزَهِّدُنِي فِي وَصْلِ عزَّةَ مَعْشَرٌقُلُوْبُهُمُ فِيْهَا مُخَالِفَةٌ قَلْبِي

فَقُلْتُ دَعُوا قَلْبِي وَمَا اخْتَارَ وَارْتَضَىفَالقَلْبُ لَا بِالعَيْنِ مَصِيرُ ذُو اللُّبِّ

وَمَا تُبْصِرُ العَيْنَانِ فِي مَوْضِعِ الهَوَىوَمَا تَسمَعُ الآذَانِ إِلَّا مِنَ القَلْبِ

وَمَا السنُّ إِلَّا مَا دَعَاكَ إِلَى الصِّبَىوَأَلَّفَ بَيْنَ الحُبِّ وَالعَاشِقِ الصَّبِّ

وَمَا تُجْدِي عَلَيْكَ لُيُوْثُ غَابٍبِنُصرتها إِذَا أدمَاكَ ذِيْبُ

وَمَا تَحسُنُ الدُّنيا إِذا هِي لَم تُعنَبآخِرِة حَسنَاءَ يَبقَى نَعِيمها

بقاؤك فينا نعمة اللَّه عندنافنحن بأوفى شكرها نستديمها

وَمَا تَحلُو مَجانِي العِزِّ يَومًاإِذَا لَم تَجنِها سُمرُ العَوَالِي

وَمَا تُخفِي الضَّغِينةَ حِيثُ كَانَتوَلَا النَّظر الصَّحِيحُ مِنَ السَّقِيم

وَمَا تخْفَى المَكَارِمُ حَيْثُ كَانَتْوَلَا أَهْلُ المَكَارِمِ حَيْثُ كَانُوا

وَمَا تستَوِي أَحسَابُ قَومٍ تُوُورِثَتقَدِيمًا وَأَحسَابٌ نَبتنَ مَعَ البَقلِ

وَمَا تَشعُر الغَبراءُ مَاذَا تَجنهِأَعظمُ ضَأَنٍ أَمُ عِظَامُ لُيوثِ

وَمَا تَكَلمت إِلَّا قُلتَ فَاحِشةًإِنَّ فَكَّيكَ للأَعراضِ مِقراضُ

إِذَا نَطَقْتَ قَتِيْلٌ منكَ مُرسَلَةٌوَفُوْكَ قَوْسُكَ وَالأعْرَاضُ أَغْرَاضُ

وَمَا تَمسَّكَ بالعَهدِ الَّذي عَهِدَتإِلَّا كَمَا تُمسِكُ المَاءَ الغَرابِيلُ

وَمَا تَنفعُ الخَيلُ الكِرام وَلَا القَنَاإِذَا لَم يَكُن فَوقَ الكِرام كِرامُ

وَمَنْ طَلَبَ الأَعدَاءُ بِالمَالِ وَالظّبَىوَبِالسَّعْدِ لَمْ يَسعُد عَلَيْهِ مرَامُ

إِذَا زَارَ سَيْفُ الدَّوْلَةِ الرُّوْمَ غَازِيًاكَفَاهَا لِمَامٌ أَوْ كَفَاهُ لِمَامُ

وَدَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا فَأَصْبَحَ جَالِسًاوَأَيَّامُه فِيْمَا يُرِيْدُ قِيَامُ

تُغَيِّر حَالَاتُ النُّفُوْسِ قلوْبهَاوَتَخْتَارُ بَعضَ العَيْشِ وَهُوَ حِمَامُ

وَشَرُّ الحِمَامَيْنِ الزُّؤَامَيْنِ عِيْشَةٌيذلُّ الَّذِي خباؤها وَيُضَامُ

وَكُلُّ أُنَاسٍ يَتْبَعُوْنَ إِمَامهُمْوَأَنْتَ لأَهْلِ المَكْرُمَاتِ إِمَامُ

جَرَى مَعَكَ الجارُوْنَ حَتَّى إِذَا انْتَهُواإِلَى الغَايَةِ القُصْوَى جَرَيْتَ وَقَامُوا

عَلَى وجْهِكَ المَيْمُوْنِ فِي كُلِّ غَارَةٍصَلَاة تَوَالَى مِنْهُمُ وَسَلَامُ

وَمَا تَنفعُ الآدابُ وَالعِلمُ والحِجىوَصَاحِبُها عِندَ الكَمَالِ يَموتُ

وَمَا تنقَضِي السَّاعَاتُ إِلَّا بِذكرِكُمُيُطالِبُني قَلبِي بِكُم وَأُطالِبُهُ

وَمَا تَنْقضِي السَّاعَاتُ إِلَّا بِذِكْرِكُمُبِرَفْعِ دُعَاءٍ أَوْ بِنَشْرِ ثناءِ

وَمَا ثَنَاكَ كلامُ النَّاسِ عَن كَرَموَمَن يَسُدُّ طَرِيقَ العَارِضِ الهَطِلِ

وَمَا جَاءَت صُروفُ الدَّهرِ إِلّاوَجدتُكَ مِن حَوادِثَها أَمانَا

وَمَا جَزَعٌ بِمُغنٍ عَنكَ شَيئًاإِذَا مَا مَاتَ ميتٌ هَلْ يَعُودُ

أَلَا يا قَلْبُ مَا هَذَا الصُّدُوْدوَمَا هذَا التَّلَذُّذ وَالشُّرُوْدُ

تُصَابُ وَلَا تَلِيْنُ فَلَيْتَ شعرِيقَسَوْتَ أَأَنْتَ صَخْرٌ أمْ حَدِيْدُ

وَكَيْفَ الصَّبْرُ مِنْكَ عَلَى أُمُوْرٍتَكَادُ الرَّاسيَاتُ لَها تَمِيْدُ

مَضَى الأَحْبَابُ وَانْقَرَضُوا وَبَانُواوَضَمَّهُمُ الصَّفَائِحُ وَالصَّعِيْدُ

وَضَاعَ العُمرُ فَالمَاضِي تَوَلَّىوَبَاقِيْهِ فَمَأمُوْل بَعِيْدُ

فَلَم تَظْفر يَدَاكَ إِذًا بِشَيْءٍسِوَى مَا أَنْتَ فِيْهِ يا سَعِيْدُ

وَجَاءَ الشَّيْبُ يَبْذِرُ بِالمَنَايَاوَهذَا كُلُّهُ صَعْبٌ شَدِيْدُ

فَصَبْرًا إِنَّ هذَا المَوْتَ حَتْمٌفَلَنْ يُرجَى البَقَاءُ وَلَا الخُلُوْدُ

مَا قَدْ آنَ لِلْقَلْبِ المُعَنَّىخُشُوْعٌ أَوْ نُزُوْعٌ أَوْ رُدُوْدُ

وَإِصْغَاءٌ إِلَى الدَّاعِي بِوَعْظٍبَلِيْغٌ تَقْشَعِرّ لَهُ الجُلُوْدُ

وَمَا جَرْعٍ بِمُغْنٍ عَنْكَ شَيْئًاوَلَا مَا فَاتَ تَرجِعُهُ الهُمُوْمُ

وَمَا جَلَبَ المزَاج عَلَيَّ خَيرًاوَكَم كَبِدٍ يُفَتِّتُها المزَاجُ

وَمَا حَاجِرٌ إِلَّا بِليلَى وَأَهلِهَاإِذَا لَم تكُن لَيلَى فَلَا كَانَ حَاجِرُ

وَمَا حُبُّ الحَياةِ يُطيلُ عُمرِيوَلَا تَأمِيلُكُم مَوتِي يمِيتُ

وَمَا حَمَلت من نَاقةٍ فَوقَ رَحلِهاأَبَرَّ وأَوفَى ذِمَةٍ مِن مُحمَّدِ

هَلْ يَبْلُغْنَ مَدْحَ النَّبِيَّ وَآلِهِإِذَا مَا بِالمَدَائِحِ فَاهُوا

رَجُلٌ يَقُوْلُ إِذَا تَحَدَّثَ قَالَ لِيجِبْرِيْلُ أَرسَلَنِي إِلَيْكَ اللَّهُ

مَا الأُقْحُوَانُ وَإِنْ تَضَاعَفَ طِيْبُهُوَتَحَدَّثَت بِأَرِيْجِهِ السُّمَّارُ

يَوْمًا بِأَطْيَب مِنْ سَمَاعِ حَدِيْثِكُمطِبْتُم فَطَابَت عَنْكُمُ الأَخْبَارُ

طَابَتْ بِذكْرِكُمُ البِلَادُ بِأَسْرهاوَتَأَرَّجَتْ بِشَذَاكُمُ الأَقْطَارُ

وَسَرَى النَّسِيْمُ بِنشْرِكُمْ مُتَعَطِّرًاطِبْتم فَطَابَتْ عَنْكُمُ الأَخْبَارُ

وَمَا خَابَ مَن يَرجُو الكَريِمَ وَسَيبهُوَكَيفَ وَقَد عمَّ الخَلايقَ نَائلهُ

وَمَا خَاطَبَتها مُقْلتايَ بِنَظْرَةٍفَتَفهمُ نَجْوَانَا العُيُوْنُ النَّوَاطِرُ

وَلَكِنْ جَعَلْتُ الوَهْمَ بَيْنِي وَبَيْنَهَارَسُوْلًا فَأَدَّى مَا تحِنُّ الضَّمَائِرُ

عَلَى خُبْزِ إِسْمَاعِيْلَ وَافِيَةُ البُخْلِقَدْ حَلَّ فِي دَارِ الأَمانِ مِنَ الأَكْلِ

وَمَا خُبْزُهُ إِلَّا كَآوى يُرَى أيبهاوَلَم يُرَ آوَى فِي الحُزُوْنِ وَلَا السّهْلِ

وَمَا خَبْزُهُ إِلَّا كَعَنْقَاءَ مُغْرِبٍيُصَورُ فِي بُسْطِ المُلُوْكِ وَفِي المثْلِ

وَمَا خَصَمَ الأَقْوَامَ مِنْ ذِي خُصُوْمَةٍكَمِثْلِ بَصِيْرٍ عَالِمٍ مُتَجَاهِلِ

فَإِنَّكَ لَمْ تَعْطِفْ إِلَى الحرِّ جَائِرًابِمِثْلِ خَصِيْمٍ غَافِلٍ مُتَجَاهِلٍ

وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِثلَ العُقُولِ وَلَااكتَسَب النَّاسُ مِثلَ الأَدَبِ

وَمَا خَيرُ بَرقٍ لَاحَ فِي غَير وَقتِهِوَوَادٍ غَدا مَلانَ قَبلَ أَوانِهِ

وَمَا خَيرُ حَيٍّ لَيسَ يُحمَدُ أَمرهُوَمَا خَيرُ مِيتٍ لَيسَ يتبَعه ذِكرُ

وَمَا خَيرُ خيرٍ لم تَشُبهُ مَرَارةٌوَمَا خَير لَحمٍ لَا يَكُونُ عَلَى عَظمِ

وَمَا خَيرٌ أَمسَكَ الغلُّ أُختَهَاوَمَا خَيرُ سَيفٍ لَم يُؤيَّد بِقَلمِ

وَمَا خَيْرُ عَيْشٍ نصْفُهُ سِنَةَ الكَرَىوَنِصْفٌ بِهِ تَغْتَلُّ أَوْ تَتَفَجَّعُ

مَعَ الوَقْتِ يَمْضِي بُؤْسُهُ وَنَعِيْمُهُكَأَنْ لَمْ يَكُنْ وَالوَقْتُ عُمْركَ أَجْمَعُ

وَمَا خَيْرُ عَيْشٍ لَا يَزَالُ مُفْجِّعًابِمَوْتِ نَعِيْمٍ أَوْ بِمَوْتِ حَبِيْبِ

وَمَا خَيْرُ مَعرُوْفِ الفَتَى فِي شَبَابِهِإِذَا لَمْ يَزُدهُ الشَّيْبُ حِيْنَ يَشِيْبُ

وَمَا السّائِلُ المَحْرُوْمُ يَرْجِعُ خَائِبًاوَلَكِنْ بَخِيْلُ الأَغْنِيَاءِ نَجِيْبُ

لِلْمَالِ أَشْرَاكٌ وَإِنْ ضَنَّ رَبُّهُيُصَابُ الفَتَى فِي مَالِهِ وَيصِيْبُ

وَمَا خَيْرُ مَنْ يَنْفَعُ إِلَّا عَيْشُهُوَإِنْ مَاتَ لَمْ يَحْزَنْ عَلَيْهِ أَقَارِبُه

كَهامٌ عَلَى الأَقْصَى كَلِيْلٌ لِسَانُهُوَفِي بشرِ الأَدنَى حِدَادٌ مَخَالِبُه

وَمَا خَيرُ مَالٍ لَا تقِي الذَمَّ ربَّهُوَنَفسِ امرئٍ فِي حَقِها لَا يُهينُها

أَلم تَرَ بِأَنِّي حميْتُ حَقِيْقَتِيوَبَاشَرْتُ حَدَّ المَوْتِ وَالمَوْتُ دُوْنَها

وَجدْتُ بِنَفْسِي لَا يُجَادُ بِمِثْلِهاوَقُلْتُ اطْمَئِنِّي حِيْنَ زَادَتْ ظُنُوْنُها

وَمَا دُنيَاكَ إِلَّا مِثلُ فَيءٍأَظلَّكَ ثُمَّ آذنَ بِانتِقَالِ

وَمَاذَا أُرَجِّي مِنْ حَيَاةٍ تَكَدَّرَتْوَلَوْ قَدْ صَفَتْ كَانَتْ كَأَضْغَاثِ حَالِمِ

وَمَاذَا أُرَجِّي مِنْ حَيَاةٍ ذَمِيْمَةٍمُقَسَّمَةٍ بَيْنَ النَّوَى وَالنَّوَائِبِ

وَمَاذَا عَلَى مِثْلِي إِذَا خَضَعَتْ لَهُمَطَامِعُهُ فِي كَفِّ مَنْ حمل التِّبْرُ

وَمَاذَا يُرِيْدُ الحَاسِدُوْنَ مِنِ امرِئٍتَزِينُهُمُ أَخْلَاقُهُ وَمَآثِرُه

وَمَاذَا تُرِيْدُ العَاذِلَاتُ مِنْ امرِئٍقَلِيْلُ هُدُوِّ اللَّيْلِ يَجْدِي وَلَا يُجْدِي

وَمَا ذَرَّ قرنُ الشَّمْسِ إِلَّا ذَكَرْتُهَاوَأَذْكُرُها فِي كُلِّ وَقْتِ مَغِيْبِ

وأَذْكُرُهَا مَا بَيْنَ ذَاكَ وَهذِهِوَبِاللَّيْلِ إخْلَاصِي وَعِنْدَ هُبُوْبِي

وَمَاذا عَسَى الوَاشُونَ أَن يَتحدَّثُواسِوَى أَن تقُولوا إِنَّنِي لَكِ عاشِقٌ

أَمُسْتَقْبلِي نَفحُ الصِّبَا ثُمَّ شَايقِي له دِيْنَا بِأُمِّ حَسَّانَ شَايِقُ

كَأَنَّ عَلَى أَنْيَابها الحُمرَ شَجَّةٌبِمَاء سحَابٍ آخرِ اللَّيْلِ غَابِقُ

وَمَا ذُقْتُهُ إِلَّا بِعَيني تَفَرُّسًاكَمَا سِيْمُ فِي أَعلَى السّحَابَةِ بَارِقُ

نَعَمْ صَدَقَ الوَاشوْنَ أَنْتِ حَبِيْبَةٌإِلَيْنَا وَإِنْ لَمْ تَصْفُ منكِ الخَلَائِقُ

وَبِالجزْعِ مِنْ أَعْلَى الجنَيْنَةِ مَنْزِلٌشَجَا حزن صَدْرِي بِهِ مُتَضَايِقُ

وَحَقّكُم لَا زُرْتكُم فِي دُجَنَّةٍمِنَ اللَّيْلِ يَغْشَانِي كَأَنِّي سَارِقُ

وَلَا زُرْتُ إِلَّا وَالسُّيُوْف شَوَاهِرٌعَلَيَّ وَأَطْرَاف الرِّمَاحِ لَوَامِقُ

وَلَيْسَ العُلَى أَنْ يَحْمَدَ المَرْءُ نَفْسَهُمَا لَيْسَ فِيْهِ فَانظرِي مَا الخَلَائِقُ

وَمَا نطْفَةٌ مِنْ مَاءِ مُزْنٍ تَقَاذَفَتْبِهِ جُنَنُ الجوْدِيِّ وَاللَّيْلُ دَامِسُ

فَلَمَّا أَقَرَّتْهُ اللِّصَابَ تَنَفَسَّتْشَمَالٌ لأَعلَى مَتْنِهِ فَهُوَ قَارِسُ

بِأَطْيَب مَنْ فِيْهَا وَمَا ذُقْتُ طَعْمَهُوَلَكِنِّي فِيْمَا تَرَى العَيْنُ فَارِسُ

وَمَاذا يَنفَعُ التِّريَاقُ يَومًاإذا وافَى وَقَد مَاتَ اللَّديِغُ

وَمَا رُفِعَ الهِندِي وَهُوَ حَدِيدَةٌعَلى الرّأسِ إِلَّا بِاحتِمالِ المَطارِقِ

وَمَا زَادَ قُربُ الدَّارِ إِلَّا صَبَابةًإليكِ وَإن كَانَ المَزارُ بَعيِدُ

يُؤَرِّقُنِي طَيْف الخَيالِ إِذَا سَرَىوَإِنِّي إِلَى طَيْفِ الخَيَالِ عَمِيْدُ

وَمَا زَادها الوَاشُونَ إِلَّا كَرامةًعَلَيَّ وَودًّا فِي الفُؤادِ موفَّرا

وَمَا زادهُ التَّعظِيمُ إِلَّا تَواضُعًاوَأَشرفَ أَخلَاقِ الرِّجالِ التَّواضُعُ

وَمَا زَادهُ عِنْدِي قَبيح فَعَالهِوَلَا الصَدُّ وَالإِعراضُ إِلَّا تَحبُّبَا

وَمَا زَالَ بِي حُبِّيْك حتّى كَأَنَّنِييَرجِع جَوَاب السَّائِلِي عَنْكِ أَعجَمُ

لأسْلَمَ مِنْ قَوْلِ الوُشَاةِ وَتَسْلَمِيسَلِمْتِ وَهَلْ حَيّ عَلَى النَّاسِ يَسْلَم

وَمَا زَالَتْ بَنُو سَعدٍ تُسَامَىوَتَدخُلُ فِي رَبِيْعَةِ بِالمُزَاحِ

إِلَى أَنْ صَارَ ذَاكَ المَزْحُ جِدَّاوَعُدَّ القَوْمُ فِي النَّسَبِ الصُّرَاحِ

وَمَا زُرتُكُم عَمدًا وَلكِنَّ ذَا الهوَىإلى حَيثُ يَهوَى القَلبُ تَهوي بِهِ الرِّجلُ

وَمَا زِلْتُ أَبْغِي العِلْمَ مِنْ حَيْثُ يُبْتَغَىوَأَفْتَنُّ فِي أَطْرَافِهِ أَتَطَرَّفُه

فَقَدْ صِرْتُ لَا أَلْفى الَّذِي أَسْتَزِيْدُهُوَلَا يُذْكَرُ الشَّيءُ الَّذِي كُنْتُ أَعْرِفُه

وَمَا زِلْتُ حَتَّى قَادَنِي الشَّوْقُ نَحْوَهُيُسَايِرُنِي فِي كُلِّ رَكْبٍ لَهُ ذِكْرُ

وَأَسْتَكْبِرُ الأَخْبَارَ قَبْلَ لِقَائِهِفَلَمَّا الْتَقَيْنَا ضَفَّرَ الخَبَرَ الخُبْرُ

وَمَا زِلْتُ مُذْ شَدَّتْ يَدِي عَقْدَ مِئْزَرِيغنَايَ لِغَيْرِي وَافْتِقَاري عَلَى نَفْسِي

وَدَلَّ عَلَى المَجْدِ جُوْدِي وَعِفَّتِيكَمَا دَلَّ إِشْرَاقُ الصَّبَاحِ عَلَى الشَّمْسِ

وَمَا زِلْتُ مُذْ شَطَّتْ بِكَ الدَّارُ بَاكِيًاأُؤّمَّلُ مِنْكَ العَطْف حِيْنَ تَؤُوْبُ

فَأَضْعَفْتَ مَا بِي حِيْنَ أُبْتَ وَزِدْتَنِيعَذَابًا وَإِعرَاضًا وَأَنْتَ قَرِيْبُ

وَمَا سَادَ مَعْنٌ فِي رَبِيْعَةَ وَحدَهَاوَلَكِنَّ معنًا سَادَ فِي النَّاسِ أَجْمَعَا

فَتًى عِيْشَ فِي مَعرُوْفِهِ بَعْدَ مَوْتِهِكَمَا كَانَ بَعْدَ السَّيْلِ مَجْرَاهُ مَرْتَعَا

وَمَا سَافَرْتُ فِي الآفَاقِ إِلَّاوَمِنْ جَدوَاكَ رَاحِلَتِي وَزَادِي

مُقِيْمُ الظَّنِّ عِنْدَكَ وَالأَمَانِيوَإِنْ قَلِقَتْ رِكَابِي فِي البِلَادِ

وَإِنِّي عَنْكَ بَعدَ غَدٍ لَغَادٍوَقَلْبي عَن فَنَائِكَ غَيْرُ عَادِي

مُحِبّكَ حَيْثُمَا اتَّجَهَتْ رِكَابِيوَضَيْفُكَ حَيْثُ كُنْت مِنَ البِلَادِ

وَمَا زِلتُ الرَّشيدَ نُهًى وَحَاشِىلِفضلِكَ أَن نُذكِّرهُ الرَّشَادَا

وَمَا زِلتُ مُذ أَيفعتُ أَرمي مَراميًاإلى الغَرضِ الأَقصَى أَروُمُ المَعَالِيا

وَمَا زلَّ الصِّبي يَومًا بِنعلِيفَكَيفَ تَزِلُّ بِي قَدَمُ المَشِيبِ

وَمَا زِلنا جَحَاجحَةً مُلُوكًايَدِينُ لَنا المُلُوكُ وَلَا نَدِينُ

وَمَا سَادَ فِي هذا الزَّمانِ ابْنُ حُرةٍ فَإِن سَادَ فَاعلَم أَنهُ غَيرُ خَالِصٍ

وَمِنْ نَكَدِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ أَنَّهاتَخُصُّ بِإدرَاكِ العُلَى كُلَّ نَاقصِ

وَمَا سُرِرتُ بِماضِي العَيشِ مِن زَمَنِيفَهل سُرور أُراجِيهِ مِن الآتِي

لَوْ كُنْتُ أَعلَمُ ذَنْبِي لَاعْتَرَفْتُ بِهِوَتُبْتُ يَا دَهرُ حَتَّى خِفْتُ زَلَّاتِي

وَمَا سرَّني أَنِّي أُقِيمُ عَلَى الأَذىوَأَنِّي بِدارِ الهُونِ بَعضُ الخَلَائِفِ

عَجِبْتُ لِذِي وَجْهَيْنِ خَالَطَ شَيْمَتِيفَكَشَّفَ مِنْهُ مُخْزيَاتِ المَكَاشِفِ

ضَمَمْتُ يَدِي مِنْهُ وَكَانَتْ غَبَاوَةًعَلَى ضَرْبِ مَردُوْدٍ مِنَ الوِرْقِ زَائِفِ

مَجَاهِيلُ أَغْفَال إِذَا مَا تَعَرَّفُوابِأحسَابِهِم أَنْكَرتهُمْ بِالمَعَارِفِ

دَعُوا السَّلَفَ القَمْقَامَ تَسْرِي رِفَاقُهُلِنَيْلِ المَعَالِي وَاقْعُن فِي الخَوالِفِ

دعَ المَكَارِمَ لَا تَرحَلْ لِبُغْيَتِهوَاقْعُد فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الكَاسِي

وَمَا سَلبَ المُروءة مِثلُ دَينٍوَمَا شَيءٌ بِأَوحشَ مِن غَريمِ

وَمَا سُمِّيَ الإِنسَانُ إِلَّا لأُنسِهِوَلَا القَلبُ إِلَّا أَنَّهُ يَتَقلَّبُ

وَمَا شَابَ رَأْسِي مِنْ سِنِيْنَ تَتَابَعَتْعَلَيَّ وَلَكِنْ شَيَّبَتْنِي الوَقَائِعُ

وَمَا أَنَا مِمَّا جَرَّبَ الحَرْبُ مُشْتَكٍوَلَا أَنَا مِمَّا أحدَثَ الدَّهرُ جَازِعُ

لَمَّا سُئِلْتُ عَنِ المَشِيْبِ أَجبْتهُمقَوْلُ امْرِئٍ مُسْتَبْصرٍ مُتَحَقِّقِ

طَحَنَ الزَّمَانِ بِرَيْبِهِ وَصُرُوْفِهِعُمرِي فَثَارَ طَحِيْنهُ فِي مَفْرِقِي

وَمَا شِبْتُ مِنْ طُوْلِ السِّنِيْنَ وَإِنَّمَاغُبَارُ حُرُوْبِ الدَّهرِ غَطَّى سَوَادِيَا

وَمَا شِبْتُ إِلَّا شَعْرَةً غَيْرَ أَنَّهُقَلِيْلُ قذَاةِ العَيْنِ غَيْرُ قَلِيْلِ

وَمَا شَرِبَ العُشَّاقُ إِلَّا بَقيَّتِيوَلَا وروُدَ الحُبِّ إِلَّا عَلَى وَردِي

وَأَنِّي لَمَخْلُوْبٌ إِلَى الشَّوْقِ كُلَّمَاتَنَفَّسَ شَاكٍ أَوْ تَأَلَّمَ ذُو وَجْدِ

وَمَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ أُمَّ عَمروٍبِصاحِبكَ الَّذي لَا تَصبحينا

وَمَا شَرفُ الإِنسَانِ إِلَّا بِنَفسِهِوَإن خَصَّهُ جَدُّ شَريفٌ وَوَالِدُ

إِذَا كَانَ كُلُّ النَّاسِ أَبْنَاءُ آدَمٍفَأَفْضَلهُم مَنْ فَضَّلَتْهُ المَحَامِدُ

وَمَا شَرَقِي بالماءِ إِلَّا تذَكُرًالِماءٍ بهِ أَهلُ الحَبيبِ نزولُ

تُجَرِّمُهُ لَمْعُ الأَسِنَّةِ حَوْلهُفَلَيْسَ لِظَمآنٍ إِلَيْهِ وُصُوْلُ

وَمَا شَكرتُ زَمَانِي وَهُوَ يُصعِدُنِيفَكيفَ أَشكُرهُ فِي حَالِ مُنحدَرِي

وَمَا شَكِّي وَإِنْ أَكْتَرِثُ إِلَّامُحَامَاةً عَلَى الشَّيْءِ اليَقِيْنِ

وَمَا شَيْءٌ أَرَدتُ بِهِ اكْتِسَابًابِأَنْجَعَ فِي المَعِيْشَةِ مِنْ لِسَانِي

وَمَا شَيْء أَرَدتُ بِهِ جَمَالًاأَحَقُّ بِطُوْلِ سجْنٍ مِنْ لِسَانِي

وَمَا شيءٌ أَحبُّ إلى لَئيمٍإِذَا سُبَّ الكِرامُ مِن الجَواب

مُتَارَكَةُ اللَّئِيْمِ بِلَا جَوَابٍأَشَدُّ عَلَى اللَّئِيْم مِنَ السِّبَابِ

وَما شَيءٌ بأَثقلَ وَهو خِفٌعَلَى الأَعنَاقِ مِن مِنن الرِّجالِ

فَلَا تَفْرَح بِمَالٍ تَشْتَرِيْهِبِوَجْهِكَ إِنَّهُ بِالوَجْهِ غَالِ

إِذَا مَا المِسْكُ طَيَّبَ رِيْح قَوْمٍكَفَتْنِي ذَاكَ رَائحَةُ المِدَادِ

وَمَا شَيْءٌ بِأَحْسَنَ مِنْ بَنَانٍعَلَى حَافَاتِها حمَمُ السَّوَادِ

وَمَا صَدَّ عَمْدًا وَلَكِنَّهُطَرِيْدُ مَلَالَةِ احتِسَابِه

وَمَا صَبرِي أَمَامَهُ عَنكِ إِلَّاكَصَبرِ الحُوتِ عَن ماءِ الفُراتِ

وَمَا ضَاعَ مَالٌ أَورثَ الحَمدَ ربَّهُوَلَكِنَّ أَموالَ البَخِيلِ تَضِيعُ

وَمَا ضرَبَ الأَمثالَ فِي الجورِ قَبلَنالأَجْوَرَ مِن حُكامِنا المُتَمثِّلُ

وَمَا ضَرَّنِي صَغيرُ حَدَاثةٍوَأَنِي بِفضلِي فِي الأَنامِ كَبيرُ

وَعَاذِلَةٍ بَاتَتْ تَلُوْمُ عَلَى الصِّبَاوَبِالنُّسْكِ فِي شَرْخِ الشَّبَابِ تَسِيْرُ

أَتَتْنِي وقالت يا زُهَيْرُ أَصَبْوةٌوَأَنْتَ حَقِيْقٌ بِالعفَافِ جَدِيْرُ

فَقُلْتُ دَعِيني أَغْتَنِمْهَا مَسَرَّةًفَمَا كُلُّ وَقْتٍ تَسْتَتِبُّ سُرُوْرُ

دَعِيني وَلِلّذَّاتِ فِي زَمَنِ الصِّبَىفَإِنْ لَامَنِي الأَقْوَامُ قِيْلَ صَغِيْرُ

وَعَيْشكِ هذَا وَقْتَ الهَوَى وَصَبْوَتِيوَغُصْنِي كَمَا قَد تَعْلَمِيْنَ نَضِيْرُ

تُوَلِّهُ عَقْلِي قَامَةٌ وَرَشَاقَةٌوَتَخْلُبُ قَلْبِي أَعيُنٌ وَثُغُوْرُ

فَإِنْ مِتُّ فِي ذَا الحُبِّ لَسْتُ بِأَوَّلٍفَقَبْلِي مَاتَ العَاشِقُوْنَ كَثيْرُ

وَإِنِّي عَلَى مَا فِيَّ مِنْ وَلَعِ الصِّبَىحَرِيص عَلَى نَيْلِ العَلَى وَقَدِيْرُ

وَإِنْ عَرَضَتْ لِي فِي المَحبَّةِ نَشْوَةٌوَحَقّكِ إِنِّي تَائِبٌ وَوَقُورُ

لَئِنْ رَقَّ مِنِّي مَنْطِقٌ وَشَمَائِلٌمَا همَّ مِنِّي بِالقَبِيْحِ ضَمِيْرُ

وَمَا ضَرَّ وَهبًا مِن غَمط العُلَىكَمَا لَا يُضرُّ البَدرُ بِنَبحة الكَلبِ

لِكُلِّ أَخِي فَضْلٍ نَصيْبٌ مِنَ العُلَىوَرَأْسُ العُلَى طُرًّا عَبْدُ النَّدَى وَهَبِ

وَمَا طَمَعِي فِي صَالِحٍ قَد عَملتُهُوَلَكِنَّنِي فِى رَحمة اللَّهِ أَطمَعُ

وَمَا طِلَابكَ شَيئًا لَستَ تُدرِكُهُفِي طَلعةِ البَدرِ مَا يُغنِيكَ عَن زُحلِ

وَمَا طَلَبُ المَعِيْشَةِ بِالتَّمَنِّيوَلَكِنْ إِلْوِ دَلْوَكَ فِي الدِّلَاءِ

تَجِيْءُ بِمِلْئها طَوْرًا وَطَوْرًاتَجِيْءُ بِحمأَةٍ وَقَلِيْلىُ مَاءِ

وَلَا تَقْعُدْ عَلَى كَسَلٍ تَمَنَّىتُحِيْلُ عَلَى المَقَادِرِ وَالرَّجَاءِ

فَإِنَّ مَقَادِرَ الرَّحْمَنِ تَجْرِيبِأَرْزَاقِ العِبَادِ مِنَ السَّمَاءِ

بِقَبْضٍ أَوْ بِبَسْطٍ أَوْ بِقَدْرٍوَهجْرُ المَرءِ أسْبَابُ البَلَاءِ

وَمَا طَالِبُ الحَاجَاتِ فِي كُلِّ وُجْهَةٍمِنَ النَّاسِ إِلَّا مَنْ أَجَدَّ وَشَمَّرَا

وَمَا عَبَّرَ الإِنْسَانُ عَنْ كُنْهِ فَضْلِهِبِمِثْلِ اعتِقَادِ الفَضْلِ فِي كُلِّ فَاضِلِ

وإنّ أحسن النقص أَنْ يَنْفِيقَذَى النَّقْصِ عَنْهُ بِانْتِقَاصِ الأَفَاضِلِ

وَمَا عُسْرَةٌ فَاصْبِرْ لَهَاإِنْ لَقِيْتها بِكَائِنَةٍ إِلَّا سَيَتْبَعُهَا يُسْرُ

فَلَا تَقْتُلَنَّ النَّفْسَ هَمًّا وَحَسْرَةًفَحَشْوُ اللَّيَالِي إِنْ تَأَمَّلْتها غَدْرُ

وَمَا عِشْتُ مِنْ بَعدَ الأَحِبَّةسَلْوَةً وَلَكِنَّنِي لِلنَّائِبَاتِ حَمُوْلُ

وَمَا عَسَل بِبَارِدِ مَاءِ مَزْنٍعَلَى ظَمَأٍ لِشَارِبِهِ يُشَابُ

بِأَشْهَى مِنْ لِقَائِكُمُ إِلَيْنَافَكَيْفَ لنَا بِهِ وَمَتَى الإِيَابُ

وَمَا عَنْ عَلي فَارَقْتُ دَارَ مَعَاشِرٍهُمُ المَانِعُوْنَ حَرْزَتِي وَذِمَارِي

وَلَكِنَّهُ مَا قَدَّرَ اللَّهُ كَائِنٌنَظَارِ تَرَقَّبْ مَا يُحِمُّ نَظَارِ

وَمَا قَصَّرْتُ عَنْ طَلَبٍ وَلَكِنْلِرَبِّ الرِّزْقِ أَمْرٌ غَيْرُ أَمْرِي

وَمَا قَعَدَتْ بِي سَلْوَةٌ عَنْ زِيَارَتِيوَلكِنْ سَدَّ دُوْنِي سَبِيْلُهَا

وَمَا عَن رِضًى كَانَ الحِمارُ مَطِيَّتِيوَلَكِنَّ متى يَمشِي سَيرضَى بِمَا رَكِبَ

وَمَا عَهدتُكَ إِلَّا ذَا مُواصَلةٍفَمَا حَالكَ عَمَّا كُنتُ أَعهدُهُ

وَمَا غَائبٌ مَن غَابَ يُرجَى إِيابُهُوَلكِنَّهُ مَن ضمِّنَ اللَّحدَ غَايبُ

وَمَا غُربَةُ الإِنسانِ فِي بُعدِ دَارِهِوَلَكِنَّهَا فِي قُربِ مِن لَا يُشَاكِلُ

رَمَتْنِي صُرُوفُ الدَّهْرِ بَيْنَ مُعَاشِرٍأَصَحّهُمُ وُدًّا عَدوٌّ مُقَاتِلُ

وَمَا غِربَةُ الإِنْسَانِ فِي شُقَّةِ النَّوَىوَلَكِنَّهَا واللَّهِ فِي عَدَمِ الشَّكْلِ

وَإِنِّي غَرِيْبٌ بَيْنَ سَبْتٍ وَأَهْلِهَاوَإِنْ كَانَ فِيْهَا أُسْرَتِي وَبِهَا أَهْلِي

وَلَيْسَ اغْتِرَابِي فِي سَجِسْتَانَ أَنَّنِيعَدِمْتُ بِهَا الإِخْوَانَ وَالعَيْش وَالأَمَلَا

وَلَكِنَّهُ مَالِي بِهَا مِنْ مُشَاكِلٍوَإِنَّ الغَرِيْبَ الفَردَ مَنْ عَدِمَ الشَّكْلَا

وَمَا غَرَّنِي حُسنُ المبَادِي لأَنَّهُمِنَ الدَّهرِ مَختومٌ بِسُوءِ العَواقِبِ

وَمَا غَلطَت رِقابُ الأسدِ حَتَّىبِأَنفُسِهَا تَولَّت مَا عَنَاها

وَمَا غَيَّرَتْنِي ضَجْرَةٌ عَنْ تَكَرُّمِيوَلَا عَابَ أَضْيَافِي غنَايَ وَلَا فَقْرِي

وَمَا فَسَدَت لِي يَعلمُ اللَّهُ نيَّةٌعَليكَ وَلَكِن خُنتَنِي فَاتَّهمتَنِي

وَيُزعمُ الوَاشِيْنَ أَنِّي فَاسِدٌعَلَيْكَ وَأَنِّي لَسْتَ فِيْمَا عَهِدتَنِي

غَدَرتَ بِوُدِّي عَامِدًا وَأَخَفْتَنِيفَخِفْتَ وَلَوْ آمَنْتَنِي لأَمِنْتَنِي

إِلَى اللَّه أَشْكُو لَا إِلَيْكَ فَطَالَمَاشَكَوْتُ الَّذِي أَلْفِي إِلَيْكَ فَزِدْتَنِي

وَمَا فِي الأَرْضِ أَشْقَى مِنْ مُحِبٍّوَإِنْ وَجَدَ الهَوَى حُلْوُ المَذَاقِ

تَرَاه بَاكِيًا فِي كُلِّ حِيْنٍمَخَافَةَ فرقَةٍ أَوْ لاشْتِيَاقِ

فَيَبْكِي إِنْ نَأُوا شَوْقًا إِلَيْهِمْوَيَبْكِي إِنْ دَنُوا خَوْفَ الفِرَاق

فَتَسْخُنُ عَيْنهُ عندَ التَّنَائِيوَتَسْخنُ عَيْنهُ عِنْدَ التَّلَاقِي

وَمَا فِي الضَّرطِ للأَستَاهِ ذَنبٌإِذَا كَانت تُوسَّعُ بالأُيُورِ

وَمَا قَادَنِي ظَنٌ إِليكَ مُشبِّهٌوَلَكِن يَقين ثَابتُ النُورِ سَاطِعُ

وَمَا قُلتُ أَشعارِي لأَبغى بِهَا النَّدىولَكنَّنِي فِي حَلبةِ الفَضْلِ سَابِقُ

وَمَا قَلَّ مِن كَانَت بَقَاياهُ مِثلُنَاشَبابٌ تَسَامِي للعُلَى وَكُهُولُ

وَمَا كَانَ إعطاؤهُ سُودَدًاولَكِنَّها غلطَةٌ مِن بَخيلِ

وَمَا كَانَ بَيْنِي لَوْ لَقِيْتكَ سَالِمًاوَبَيْنَ الغِنَى إِلَّا لَيالٍ قَلَائِلِ

وَمَا كَانَ مَا بَلَّغْتُ إِلَّا تَكَذُّبًاوَلَكِنَّ إِقْرَارِي بِهِ يَعْطِفُ الطِّبَّا

وَمَا كذَبَ الَّذي قَد قَالَ قَبلِيإِذَا مَا مَرَّ يَومٌ مَرَّ بَعضِي

وَمَا كَرَّتِ الأَيَّامُ فِي كُلِّ أُمَّةٍوَلَا اخْتَلَفَ إِلَّا لِصَرْفِ النَّوَائِبِ

لَئِنْ قَالَتْ رِجَالٌ قَدْ تَوَلَّىزَمَانكُمُ وَذَا زَمَنٌ جَدِيْدُ

فَمَا ذَهَبَ الزَّمَانُ لنَا بِمَجْدٍوَلَا حَسَبٍ إِذَا ذُكِرَ الجدُوْدُ

وَمَا كُنَّا لِنَخْلدَ إِذْ مَلَكْنَاوَأَيُّ النَّاسِ دَامَ لَهُ الخُلُوْدُ

وَمَا كُلُ إخوانِ الفَتَى طَوعُ هَمِّهِوَلَا كَلُ عُودٍ نَابتٍ بِنُضَارِ