الجزء الأول (٢)

أرى الدَّهر لا يرعَى على أهل ثروةخؤوناً ويبدأ أهلَه بعقُوقِ

فمن يكُ نَصباً للمنون وريبهايكن بحِمام الموت غير سبوقِ

وكم قد رأينا من مُلوك وسُوقةوعيش لذيذ للعيون أنيقِ

مضى فكأن لم يغن بالأمس أهلهوكلُّ جديد صائر لخُلوقِ

فإن أكبرْ فإنِّي في لِدَاتيوعاقبةُ الأصاغِرِ أن يَشيبوا

وما كبرتُ فائدتي بغَدْرٍكفاني في الفوائد ما يطيبُ

أبَى لي ذاكمُ خالي وعمِّيوفضلُ المال والصَّدرُ الرحيبُ

أَنحن ذمَمْناها أم النَّاس كلّهمسُقُوا شِرْبَهم منها برَنْقٍ مُكدَّرِ

وقد يجزَع الإنسانُ يُنكبُ وحدهوإن تكُن البلوى مع النَّاس يصبِرِ

ويَوم كأنَّ المصطلين بحرّهوإن لم يكن جمرٌ قيامٌ على الجمرِ

صبَرنا له حتَّى يَبُوخ وإنَّماتُفرَّج أيَّام الكريهة بالصبرِ

وَمَن عَدَّ مَسعاةً فَلا يَكذِبَنَّهاوَلا يَكُ كَالأَعمى يَقولُ وَلا يَدري

أَلا مَن لعَين قد نآها حميمُهاوأَرَّقها بعد المنام همومُها

وباتتْ لها نفسانِ شتَّى هواهمافنفسٌ تعزِّيها ونفسٌ تلومُها

ومُستنبح بعد العشاء دعوتُهُعلى ساعة من سمعة يَستديمُها

دعا دعوةً من بعد أوَّل هجعةمن الليل والظَّلماء خُوصٌ نجومُها

رفعتُ له بالكفِّ ناراً يشبُّهاعلى المجدِ معروفٌ بها ما يَريمُها

وقمتُ إلى البَرْك الهواجد فاتَّقتْمرابيعُ أمثال الجراثيم كومُها

أَلا إنَّ لي نفسَين نفسٌ تقول ليتمتَّعْ بليلى ما بدا لكَ لينُها

ونفسٌ تقول اسْتَحيِ من طلب الصّباونفسك لا تطرح على مَن يُهينُها

هل الدَّهرُ إلاَّ ليلةٌ وصباحُهاوإلاَّ طلوعُ الشَّمس ثمَّ رواحُها

وإلاَّ صروفُ الدَّهر بالمرءِ مرَّةذلولاً ومرّا سعيُها ومراحُها

تُقرِّبُ ما ينأى وتُبعدُ ما دناإلى أجَلٍ يفضي إليه انشراحُها

ويسعى الفتَى فيها وليس بمُدركٍهواه سوى ما غرَّ نفساً طماحُها

هل الدَّهرُ إلاَّ ليلةٌ ونهارُهاوإلاَّ طلوع الشَّمس ثمَّ غِيارُها

وكلُّ قرينٍ ذي قرين يودُّهسيفجَعُهُ يوماً من الدَّهر فاجِعُ

وإنِّي لصرَّامٌ ولم يخلقِ الهوَىجميلٌ فراقي حين تبدو الشَّرائِعُ

وإنِّي لأستَبْقي إذا العسرُ مسَّنيبشاشة وجهي حين تبلَى المنافِعُ

مخافةَ أن أقلَى إذا جئتُ سائلاًويرجعَني نحو الرِّجال المطامِعُ

وأعرضُ عن أشياء لو شئتُ نلتُهاحياءً إذا ما كانَ فيها مقادِعُ

ولا أدفَع ابنَ العمّ يمشي على شَفاًولو بلغَتْني من أذاهُ الجنادِعُ

ولكن أُواسيهِ وأنسَى ذنوبَهلترجِعَه يوماً إليَّ الرَّواجِعُ

وحسبُك من ذُل وسوء صنيعةٍمعاداةُ ذي القُربى ولو قيل قاطِعُ

فأَلْبس ثراكَ الأهلَ تسلمْ صدورُهمفلا بدَّ يوماً أن يروعَك رائِعُ

فتبلُوَ ما أسلفتَ حتَّى تردَّهإليك الجوازي وافراً والصنائِعُ

فإن تكُ تعفُو يُعفَ عنك وإن تكنتُقارعُ بالأخرى تُصبْكَ القوارِعُ

إنِّي إذا نادَى المنادي ليلةًإحدى ليالي الدَّهر لم أتعللِ

أسعَى إليه ولا يراني قاعداًبين القعودِ مع النِّساءِ الغزَّلِ

فَلَعَلَّ ما أُدعى لِما أَنا فاعِلٌوَلِمَ الحَياةُ إِذا اِمرُؤٌ لَم يَفعَلِ

فإنْ أنأَ أو أقربْ فإنِّي لحافظٍلحقِّ ابن عمِّي حين يضعُف ناصرُهْ

ولا أتصدَّى للملوك ولا يُرَىعدوّ ابن عمِّي لي رفيقاً أُسايرُهْ

وواللهِ لا أُعطَى يداً عن مذلَّةأذَلُّ بها ما يمَّمَ البيت سائرُهْ

أليسَ أحقَّ النَّاسِ أن يدعَ الصّباوينهَى عن الجهل الكريمُ المُجرّبُ

من الأوَّلين عالج الفقرَ والغنَىوكلَّ ضُروعِ الدَّهر ما زال يحلبُ

أهنيد إنَّ الموتَ مدركُ من مشَىما إنْ له منجاً ولا متأخَّرُ

ولقد رأيتُ من الحوادث عبرةًوالدَّهر ذو عِبَرٍ لمن يتدبَّرُ

ولا تَخشعي للنائبات وسلّمِيإنَّ الزَّمان بأهله يتغيَّرُ

وكلُّ فتى وإنْ كره المناياسيَحدوه إلى المكروه حادي

إذا ما المجدُ ضلَّ ديارَ قومهداهُ لكِندة الأخيار هادي

ترى للمجد وسطَهم بيوتاًطِوالا غير واهية العمادِ

ومستعجِل والمكثُ أدنى لرشدِهولم يدْرِ في اسْتعجاله ما يُبادرْ

تُهيِّبكَ الأسفارَ من خشية الرَّدَىوكائنْ رأينا من ردٍ لا يسافِرُ

ولو كان يبدو مقبل الأمر للفتىكمُدبره ألفَيتَه لا يدامِرُ

تقول سُليمى لو أقمتَ لسرَّناولمْ تدْرِ أنّي للمَقام أُطوِّفُ

لعلَّ الَّذي خوَّفْتِنا من ورائنايُصادفهُ من بعدنا المتخلِّفُ

وخافَت على التَطواف فَوتي وإنَّماتُصابُ غِرارُ الوحش وهي رُتوعُ

أَلَا مَنْ يُرِينِي غَايَتِي قَبْلَ مَذْهَبِيوَمِنْ أَيْنَ وَالْغَايَاتُ بَعْدَ الْمَذَاهِبِ

لا يُؤثلُ الدَّهر من صرف الرَّدَى أحداًوالموت إن أكُ منه هارباً لحِقا

وكلّ باكٍ سيُبكَى ليس منفلِتاًمن المنيَّة إمعاناً ولا شفقَا

كذلك الدَّهر لا يرعَى على أحدوالمرءُ رهنٌ لريب الدَّهر مذ خُلِقا

رُبَّ همٍّ جَشَمتُه في هواكُموبَعيرٍ تركتُهُ محسورِ

وغُلام كلفتُه دَلج اللَّيلِ فأضحَى يَميد كالمخمورِ

إنَّ من غرَّه النساءُ بشيءبعد هندٍ لجاهلٌ مغرورُ

حلوة العين واللسان ومُرُّ كلّ شيء يُجِنّ منها الضميرُ

فما نفخ روض ذي أقاح وحَنوةوذي ورَقٍ من قُلَّةِ الحَزنِ عازبِ

ولا ريح فَغْوٍ أو خُزامَى وحَنوةأَرشَّتْ عليه سارياتُ السَّحائبِ

بِأَطيَبَ مِن فيها إِذا ما تَقَلَّبَتمَعَ اللَيلِ وَسَنى جانِباً بَعدَ جانِبِ

إذا انكشفَتْ عنها عجاجةُ مَعركٍلحين تعَاديها بدت حولها شقرا

وكنَّا إذا ما اسْتمطرونا لحادثٍرعَدْنا فأمطَرنا مثقّفةً سُمرا

نجودُ بها في كلِّ قسر كريهةلأعدائنا حتَّى يلينوا لنا قسرا

إنِّي إذا ما خفتم ورغِبْتُمفأنا الحبيبُ لديكُم والمصطفَى

عَجَباً عَجِبتُ لِمَن يُدَنِّس عِرضَهُوَيَصونُ حُلَّتَهُ وَيَحميها الأَذى

الثوب يبلَى ثمَّ يُشرَى غيرُهوالعِرضُ بعد هلاكه لا يُشترَى

لا خيرَ في الخَبِّ لا تُرجَى فواضلُهفاسْتَمطِروا من قريش كلَّ منخدِعِ

تخالُ فيه إذا حاولتَهُ بلَهاًعن ماله وهْوَ وافي العقلِ والورعِ

كلّ القبائل بايعوك على الَّذيتدعو إليه طائعينَ وسارُوا

حتَّى إذا حمِيَ الوغَى وجعلتَهمنصْبَ الأسنَّةِ أسْلموك وطارُوا

إِن يَقتُلوكَ فَإِنّ قَتَلَكَ لَم يَكُنعاراً عَلَيكَ وَرُبَّ قَتلٍ عارُ

أَيا رَبِّ أَدعُوكَ العَشِيَّةَ مُخلِصاًلِتَعفوَ عَن نَفسٍ كَثِيرٍ ذُنُوبُهَا

قضيتَ لها بالبخل ثمَّ ابتَلَيْتهابحبِّ الغواني ثمَّ أنت حسيبُها

خليليَّ ما من حَوبة تَرَيانهابجسميَ إلاَّ أُمّ عمرو طبيبُها

أهُمُّ بجذِّ الحبلِ ثمَّ يردُّنيتذكُّرُ ريَّا أُمّ عمرو وطيبُها

وبردُ ثناياها إذا ما تغوَّرتْنجوم يشفّ الواجدين غيوبُها

وَقَد زَعَمَوا أَنَّ الرِّياحَ إِذا جَرَتيَمانِيةً يَشفِي المُحِبَّ دَبِيبُهَا

وقد كذبوا لا بل يزيد صبابةًإذا كانَ من نحو الحبيب هبوبُها

فَيَا حَبَّذَا الأَعراضُ طابَ مَقِيلُهاإِذا مَسَّها قَطرٌ وهَبَّت جَنُوبُهَا

أَيا ربّ تخلُقُ ما تخلُقُوتنهَى عبادَك أنْ يَعشَقوا

أَيا ربّ تخلُق أقمارَ ليلٍوقضبانَ بانٍ وكثبان رملِ

وخشفان إنسٍ تصيدُ القلوبَبألفاظِ سحرٍ وألحاظ قتلِ

وتُبدِع في كلِّ خدٍّ بورْدٍوفي كلِّ قدٍّ بشَكْل ودَلِّ

وتنهَى عبادَك أن يعشَقوافيا حاكمَ الحُكمِ إذا حُكْمُ عدلِ

إذا الريح من أرض الحجاز تنسَّمتوجدتُ لمَسراها على كبدي بَرْدا

على كبدٍ قد كاد يُبدي بها الهوَىصدوعاً وبعض القوم يَحسبني جَلْدا

إذا هبَّت الأرواح من نحو جانببه آل مَيٍّ هاج وَجدي هبوبُها

قَريبَةُ عَهدٍ بِالحَبيبِ وَإِنَّماهَوى كُلَّ نَفسٍ حَيثُ كانَ حَبيبُها

ألا يا صبا نجدٍ متى هجتِ من نَجدلقد زادني مسراكِ وجْداً على وجْدِ

أما والَّذي حجَّ الملبُّون بيتَهسِراعاً ومولَى كلّ باقٍ وهالكِ

وربِّ القِلاصِ الأُدْم تَدمى أُنوفهابنخلَةَ والساعين حول المناسكِ

لَئِن قَطَع اليَأسُ الحنَيَن فَإِنَّهُرَقوءٌ لِتذَرافِ الدُموعِ السَوافِكِ

لقد كنتَ أهوى الأرضَ ما يستفزُّنيلها الوجدُ إلاَّ أنّها من دياركِ

أحبُّك حُبّاً خالطَتْه نصيحةٌوإنْ كنتِ إحدى اللاوِيات المواعِكِ

أَلا من لقلب لا يزال كأنَّهمن الوجدِ شكَّته صدورُ النَّيازِكِ

وللعَين ما تنفكُّ تَجري شؤونُهاعلى إثْرِ حادٍ حين حادرت سالكِ

قالتْ أُمامةُ ما تَبقَى دراهِمُناوما بنا سرَفٌ فيها ولا خُرُقُ

إنَّا إذا اجتمعتْ يوماً دراهمُناظلَّتْ إلى طرُق الخَيرات تستبقُ

فلا تخافي علينا الفَقر وانتظرِيسَيبَ الَّذي بالغنى من عنده نثِقُ

إنْ يفْنَ ما عندنا فالله يرزقُناومَن سِوانا ولسْنا نحن نرتزقُ

أرِيني جواداً ماتَ هُزْلاً لعلَّنيأرى ما تَرَينَ أو بخيلاً مُخلَّدا

ذَريني يَكُن مالي لِعِرضِيَ جُنَّةًيَقي المالُ عِرضي قَبلَ أَن يَتَبَدَّدا

ذرِيني أكُنْ للمالِ ربّاً ولا يكنليَ المالُ ربّاً تَحمَدِي غِبَّه غدا

أَلا أَبلغْ لئيم بني نُمَيربأنَّ الريحَ أكرمُ منك جارا

تُغذِّينا إذا هبَّتْ شمالاًوتملأُ عينَ حافِظكُم غُبارا

نساء بكتْ آل المهلّب حُسَّراتوالَت عليهنَّ المصائب والثكلُ

يطاوعن من أوصى وأوجف في البكاوإن قيل مهْلاً قيل ما بعدهم مهلُ

وآلَينَ لا يُبقينَ وجْهاً لحُرَّةعن اللطم حتَّى تمَّحي الحَدَق النُّجلُ

يُشَقِّقْنَ عنهنَّ الجيوبَ كآبةًولهفاً على أُسدٍ أُتيح لها القتلُ

إذا شبَّ شَغبٌ أو تشاجرَ منطقٌفعندهم فيه الحكومةُ والفصلُ

مَعاطِيّ يستسْقِي الفقيرُ بسَيْبهمكأنَّ أديمَ الأرض بعدهم محلُ

فمن برِئتْ جريرتُكم إليهفإنِّي من جريرتكم سقيمُ

ظلمتُم فاصْبروا للشرّ إنَّاسنصبرْ إنّه الحسبُ الكريمُ

وشرُّ الجازعين إذا أُضيعَتْقوادمُ ريشه الفزِعُ الظَلومُ

وكنّا قاعدين أقَمتموناعلى حسد فقد قُمنا فقوموا

ومن لا رغمكم فيه فإنِّيبرُغمكمُ وحربكمُ زعيمُ

يا قبر بين بيوت آل محرِّقجادت عليك رواعِدٌ وبُروقُ

هل تنفعنّك دمنة مرعيةٌفيها أداء أمانة وحُقوق

ذهبتْ بك الأيامُ عنّا بعدماكادتْ بك الأرضُ الفضاءُ تضيقُ

حتَّى السماء فكنت قربَ نجومهاولئن بلغتَ نجومَها لحقيقُ

شفَيتُ أُواراً من غليل وجدتُهعلى القلب منه مُستسِرّ وظاهِرُ

ألا ليت قبراً بين داراتِ مُطرقٍيُحدِّثُه عنّي الأحاديث جابِرُ

وقالوا بَديل من أبيك وتتَّديفقلتُ كريمٌ لم تلِدني الأباعِرُ

ألم ترَ أنّ المالَ يُذهبُ دَثْرَهتغيُّر أحوال وتبقى معائرُ

رأيتُكما يا بنَي أخي قد سَمِنتُماولا يدركُ الآثارَ إلاَّ الملوَّح

وأمُّكما قد أصبحتْ وهيَ أيِّمتخيَّر في خطّابها أين تَنكِح

ويوم بوادي اليعمرِيَّة لم نزَلْعلى الماءِ حتَّى أسْلمَ الماء غامرُه

وقرن تركتُ الطيرَ تَحجلُ حولهتحرَّكُ رِجْلاه وقد مات سائرُه

تركتُ يزيدَ يحفز الموتُ روحَهانثُّ عليه الغدرَ والرمحُ شاجرُه