باب الحماسة

سَمَوْنا لهُمْ سَبْعَاً وعِشْرِينَ ليلةًنَجُوبُ مِن الأَعْراضِ قَفْراً بسابِسَا

فلَمْ أَرَ مِثْلَ الحَيِّ حَيّاً مُصَبَّحاًولا مِثْلَنا يومَ التَقَيْنا فَوارِسا

أَكَرَّ وأَحْمَى للحَقِيقةِ منهمُوأَضْرَبَ مِنَّا بالسُّيوفِ القَوانِسا

إِذا ما شَدَدْنا شَدَّةً نَصَبُوا لَناصُدُورُ المَذاكِي والرِّماحَ المَداعِسا

إِذا الخَيْلُ جالَتْ عن صَريعٍ نُكِرُّهاعليهمْ، فما يَرْجِعَنَ إِلاَّ عَوابسا

وكنتُ أَمامَ القَوْمِ أَوَّلَ ضارِبٍوطاعَننْتُ، إِذْ كان الطِّعانُ تَخالُسا

وكانَ شُهُودِي مَعْبَدٌ ومُخارِقٌوبِشْرٌ، وما اسْتَشْهَدْتُ إلاَّ الأَكايِسا

ومارَسَ زَيْدٌ، ثُم أَقْصَرَ مُهْرُهُ،وحُقَّ له في مِثْلِها أَنْ يُمارِسا

ولَوْ ماتَ مِنْهُمْ مَنْ جَرَحْنا لأَصبحتْ ضِباعٌ بأَكْنافِ الأَراكِ عَرائِسا

ولكنَّهُمْ في الفارِسِيِّ، فلا تَرَىمِن القَوْمِ إِلاَّ في المُضاعَفِ لابِسا

فإِنْ يَقْتُلُوا مِنَّا كًمِيَّاً، فإِنَّناأَبَأنا به قَتْلَى تُذِلُّ المَعاطِسا

قَتَلْنا به في مُلْتَقَى القَوْمِ خَمْسَةًوقاتِلَهُ زِدْنا مع اللَّيْلِ سادِسا

وكُنَّا إِذا ما الحَرْبُ شُبَّتْ نَشُبُّهاونَضْرِبُ فِيها الأَبْلَجَ المتُقَاعِسا

أَقولُ، لِمُحْرِزٍ لمَّا التَقَيْنا:تَنَكَّبْ، لا يُقَطِّرْكَ الزِّحامُ

أَتَسْأَلُنِي السَّوِيَّةَ وَسْطَ عَمْرٍو؟أَلاَ إِنَّ السَّوِيَّةَ أَنْ تُضامُوا

فجارُكَ عِنْدَ بَيْتِكَ لَحْمُ ظَبْيٍوجارىَ عِنْدَ بَيْتِي لا يُرامُ

ولَوْلا عُرَيْقٌ فيَّ مِن حَبَشِيَّةٍيَرُدُّ إِباقِي بَعْدَ حَوْلٍ مُجَرَّمِ

وبَعْدَ السُّرَى في كُلِّ طَخْياء حِنْدِسِوبَعْدَ طُلُوعِي مَخْرِمَا بَعْدَ مَخْرِمِ

عَلمْتَ بأَنِّي خَيْرُ عَبْدٍ لنَفْسِهِوأَنَّكَ عِنْدِي مَغْنَمٌ أَيُّ مَغْنَمِ

أَيَضْرِبُنِي فَرْداًن ولَوْ كان مُفْرَداًتَبَيَّنَ أَنَّ اللَّيْتَ غَيْرُ مُقَلَّم

فَلْو كان في كَفِّي الذي في يَمِينِهِلَعادَ، كَما قد عُدْتُ، مُخْتَلَسَ الرَّحْل

ولكنْ رآنِي حاسِراً، وبكَفِّهِكمِثْلِ شُعاعِ الشَّمْسِ يُومِضُ بالقَتْل

فَفازَ بأَثْوابي، وفُزْتُ بحَسْرَةلَها بَيْنَ أَثْناءِ الحَشا لَوْعَةٌ تَغْلِي

زَعَمَتْ تُماضِرُ أَنَّنِي إِمَّا أَمُتْيَسْدُدْ أُبَيْنُوها الأَصاغِرُ خَلَّتِي

تَرِبَتْ يَداك، وهَلْ رَأَيْتِ لقَوْمِهِمِثْلِي، على يُسْرِي وحينَ تَعِلَّتِي

رَجُلاً إِذا ما النَّائِباتُ غَشِينَهُأَكْفَى لمُعْضِلَةٍ وإِنْ هي جَلَّتِ

ولَقَدْ رأبت ثأي العَشِيرةِ بَيْنَهاوكَفَيْتُ جانِيَها اللَّتَيَّا والَّتِي

وصَفَححْتُ عن ذِي جَهْلِها، ومَحَضْتُهانُصْحِي، ولَمْ تُصِبِ العَشِيرَةُ زَلَّتِي

وكَفَيْتُ مَوْلايَ الأَحَمَّ جَرِيرَتِيوحَبَسْتُ سائِمَتِي على ذِي الخَلَّةِ

ومُناخِ نازِلَةٍ كَفَيْتُ، وفارِسٍنَهَلَتْ قَناتِي مِن مَطاهُ وعَلَّتِ

وإِذا العَذارَى بالدُّخانِ تَقَنَّعَتْواسْتَعْجَلَتْ نَصْبَ القُدُورِ فَمَلَّتِ

دارَتْ بأَرْزاقِ العُفاهِ مَغالِقٌبَيَدَىَّ مِن قَمَعِ العِشارِ الجِلَّةِ

لا غَرْوَ إِنَّا مَعْشَرٌحامُو الحقِيقَةِ والذِّمار

نَحْمِي الحَواصِنَ إِنِّهاقَيْدُ الكَريمِ مِن الفِرار

ولمَّا التَقَتْ حَلَقاتُ البطانودَرَّ سَحابُ الرَّدَى فاكْفَهَرَّ

لَبِسْتُ لبَكْرٍ وأَشْياعِهاوقَدْ حَمِسَ البَأْسُ جَلْدَ النَّمِرْ

فأَوْرَدْتُهُمْ مَوْرِداً لَمْ يَكُنْلهُمْ عَنْهُ إِذْ وَرَدُوهُ صَدَرْ

فَوَلَّوْا شِلالاَ ولا يَعْلَمُونَأَمَرْخٌ خيامُهُمُ أَمْ عُشَرْ

عَبادِيدَ شَتَّى أَيادِي سَبَايَسوقُهُمُ عارِضٌ مُنْهَمِرْ

إِذا الغِرُّ رَوَّعَهُ ذُعْرُهُثَناهُ إِلى الحَرْبِ كَهْلُ مِكَرّ

ومَنْ رامَ بالخَفْضِ نَيْلَ العُلافقَدْ رامَ مِنْه مَراماً عَسِرْ

وما العَزْمُ إِلاَّ لِمُسْتَأْثِرٍإِذا هَمَّ بالأَمْرِ لَمْ يَسْتَثِرْ

وقَدْ يُنْكَبُ المَرْءُ في أَمْنِهِويَأْمَنُ مَكْرُوهَ ما يَنْتَظِرْ

وإِنِّي لأَصْفَحُ عن قُدْرَةٍوأَعْذُبُ حِيناًن وحِيناً أُمِرْ

ويُعْجَمُ عُودِي إِذا رابَنِيمِن الدَّهْرِ رَيْبٌ فلا يَنْكَسِرْ

وأَجْزي القُرُوضَ بأَمْثالِهافبالخَيْر خَيْراً وبالشَرِّ شَرّ

أَيَأ طَعْنَةَ ما شَيْخٍكَبِيرٍ يَفَنٍ بالِ

تَفَتّيْتُ بها إِذْ كَره الشِّكَّةَ أَمْثالِي

تُقِيمُ المَأَتَمَ الأَعْلَىعلى جُهْدٍ وإِعْوالِ

كَجَيْبٍ الدِّفْنِسِ الوَرْهاءِ رِيعَتْ بَعْدَ إِجْفَالِ

ولَوْلا نَبْلُ عَوْضٍ فيحُظُبَّايَ وأَوْصالِي

لَطاعَنْتُ صُدُورَ الخَيْلِ طَعْناً لَيْس بالآلِي

ولا تُبْقِي صُرُوفُ الدَّهْر إنْساناً على حالِ

ولا يَخُوضُ غِمارَ الحَرْبِ مُنْصَلِتاًولا يَرَى لِلرَّدَى ورْداً ولا صَدَرا

فكَمْ قَتَلْنا لكُمْ فِتْيانَ مَلْحَمَةرَأْدَ الضُّحَى، وَجَبينُ الشَّمْسِ قد ظَهَرا

أَبا مالِكٍ! لا يُدْرَكُ الوتْرُ بالخَناولكنْ بأَطْرافِ المُثَقَّفَةِ السُّمْرِ

قَتَلْتُمْ عُمَيْراً، لا تَعُدُّونَ غَيْرَهُوكَمْ قد قَتَلْنا مِن عُمَير ومِن عَمْر

ولقَدْ سَرَيْتُ على الظَّلامِ بِمِغْشَمٍجَلْدٍ مِن الفِتْيانِ غَيْرِ مُثَقَّلِ

مِمَّنْ حَمَلْنَ به وهُنَّ عَواقِدٌحُبُكَ النِّطاق، فشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّلِ

ومُبَرَّىءٍ مِن كُلِّ غُبَّرِ حَيْضَةٍ،وفَسادِ مُرْضِعةٍ، وداءٍ مُغْيلِ

حَمَلَتْ به في لَيْلَةٍ مَزْءُودَةٍكَرْهاً، وعَقْدُ نِطاقِها لَمْ يُحْلَلِ

فَأَتَتْ به حُوشَ الفُؤادِ، مُبَطَّناًسُهُداً، إِذا ما نامَ لَيْلُ الهَوْجَلِ

فإِذا نَبَذْتَ له الحَصاةَ رَأَيْتَهُينزُو لوقعَتها طمور الأخيلِ

وَإِذا يَهُبُّ مِنَ المَنامِ رَأَيتَهُكَرُتوبِ كَعبِ الساقِ لَيسَ بِزُمَّلِ

ما إِن يَمَسُّ الأَرضَ إِلّا مَنكِبٌمِنهُ وَحَرفُ الساقِ طَيَّ المِحمَلِ

وإِذا رَمَيْتَ به الفِجاجَ رَأَيْتَهُيَهْوِي مَخارِمَها هُوِيَّ الأجْدَلِ

وإِذا نَظَرْتَ إشلى أَسِرَّةِ وَجْهِهِبَرَقَتْ، كَبَرْقِ العارِضِ المُتَهَلِّلِ

صَعْبُ الكَرِيهَةِ، لا يُرامُ جَنابةُماضِي العَزِيمَةِ كالحُسامِ المِقْصَل

يَحْمِي الصِّحَابَ إِذا تكُونُ كَرِيهَةٌوإِذا هُمُ نَزَلُوا فَمَأْوَى العُيَّل

تُفَنِّدُنِي، فِيما تَرَى مِن شَراسَتِيوشِدَّةِ نَفْسِي، أُمُّ سَعْد وما تَدْرِي

فقلْتُ لَها: إِنَّ الكَرِيمَ وإِنْ حَلا،لَيُلْفَى على حالٍ أَمَرَّ مِن الصَّبْرِ

وما بِي على مَن لانَ لِي مِن فَظاظَةٍولكنَّنِي فَظٌّ أَبِيٌّ على القَسْرِ

أُقِيمُ صغَا ذِي المَيْلِ حتَّى أَرُدَّهُوأَخْطِمُهُ حتَّى يَعُودَ إلى القَدْرِ

قِيدَتْ لَهُمْ فَيْلَقٌ شَهْباءُ كالِحَةٌبالمَوْتِ تُمْرَى وللأَبْطالِ تَقْتَسِرُ

صَرِيفُ أَنْيابِها صَوْتُ الحَدِيدِ إِذافَضَّ الحَدِيدَ بِها أَبْناؤُها الوُقُرُ

ودَرُّها المَوْتُ يَقْرِي في مَحالِبَهالِلْوارِدينَ يُوافِي ورْدَها الصَّدَرُ

مَنِ اقْتَراها اقْتَرَتْ كَفَّاهُ حَقَّهُماأَوِ اجْتلاها بَدا مِنْها لهُ عِبَرُ

في جَوِّها البِيضُ والماذِيُّ مُخْتَلِطٌوالجُرْدُ والمُرْدُ والخَطِّيَّةُ السُّمُرُ

حتَّى إِذا واجَهَتْها وهْيَ كالِحَةًشَوْهاءُ مِنْها حِمامُ المَوْتِ يُنْتَظَرُ

جاءتْ بكُلِّ كَمِيٍّ مُعْلِمٍ ذَكَرٍفي كَفِّه ذَكَرٌ يَسْعَى به ذَكَرٌ

مُسْتَوْرِدِينَ الوَغَى للمَوْتِ رَدُّهُميَوْمَ الحِفاظِ على ذُوّادِهِمْ عَسِرٌ

لهُمْ سَرابِيل مِن ماءِ الحَدِيدِ ومِنْنَضْحِ الدِّماءِ سَرابِيلٌ لَهُمْ أُخَرُ

مُظاهَرَاتٌ عليهِمْ يَوْمَ بَأْسِهمْلَوْنانِ جَوْنٌ وأُخْرَى فَوْقَها حُمُرُ

في يَوْمِ حَتْفٍ يُهالُ النَّاظِرُونَ لهُما إِنْ يَبِينُ لَهُمْ شَمْسٌ ولا قَمَرُ

فالبِيضُ يَهْتِفْنَ والأَبْصارُ خاشِعَةٌمِمَّا تَرَى وخُدُودُ القَوْمِ تَنْعَفِرُ

تَكْسُوُهم مرْهَفاتٌ غَيْر مخْزِيَةٍيَشْفِي اخْتِلاس ظُباها مَنْ به صَعَر

هِنْدِيَّةٌ كاشْتعالِ النَّارِ يَعْصِمهُمْبِها مَغاوير عن أَحْسابِهِمْ غُيرُ

بَنِي عامِرٍ أَضْرَمْتُمُ الحَرْبَ بَيْنَنَاوبَيْنَكُمُ بَعْدَ المَوَدَّةِ والقُرْبِ

وكُنَّا وأَنْتُمْ مِثْلَ كَفٍّ وساعِدٍفصِرْنا وَأَنْتُمْ مِثْلَ شَرْقٍ إِلى غَرْبِ

وسَلْبُ ثِيابِ المَيْتِ عارٌ وذِلَّةٌومَنْعُ الأَسِيرِ الزَّادَ مِن أَقْبَح السَّب

ومَنْ يَسْلُبُ القَتْلَى، فإِنَّ قَتِيلَناوإِنْ كان مَشْنُوءًا، يُجَنُّ ويُقْبَرُ

وإِنَّا لَوَرَّادُونَ في كُلِّ حَوْمَةإذا جَعَلَتْ صُمُّ القَنا تَتَكَسَّرُ

سَمَوْنا إِلى جَيْشٍ الحَرُورِيِّ بَعْدَماتَناذَرَهُ أَعْرابُهُمْ والمُهاجِرُ

بجَمْعٍ تَظَلُّ الأُكْمُ ساجِدَةً لهُوأَعْلامُ سَلْمَى والهِضابُ النَّوادِرُ

دَلَفْنا إِليهِمْ، والسُّيُوفُ عِصِيُّناوكُلٌّ لِكُلِّ يَوْمَ ذلكَ واتِر

كِلا ثَقَلَيْنا طامِعٌ في غَنِيمَةٍوقَدْ قَدَّرَ الرَّحمنُ ما هو قادِرُ

فلَمَّا أُدَّرَكْناهُمْ وقَدْ قَلَّصَتْ بِهِمْإلى الحَيِّ خُوصٌ كالحَنِيِّ ضَوامِرُ

فلَمْ أَر يَوْماً كان أَكْثَرَ سالِباًومُسْتَلَبَاً، والنَّقْعُ في الجَوِّ ثائِرُ

وأَكْثَرَ مِنَّا يافِعاً يَبْتَغِي العُلايُضاربُ قِرْناً دَارعاً، وهْوَ حاسِرُ

بَنِي عامِرٍن هل تَعْرفُونَ إِذا غَداأَبُو مُكْتِفٍ قد شَدَّ عَقْدَ الدَّوابِرِ

بجَيْشٍ تَضَلُّ البُلْقُ في حَجَراتِهِتَرَى الأُكْمَ فِيه سُجَّداً لِلْحَوافِرِ

وجَمْعٍ كَمِثْلِ اللَّيلِ، مُرْتَجِسِ الوَغَىكَثِيرٍ تَوالِيهِ، سَرِيعِ البَوادِرِ!

أَبَتْ عادَةٌ لِلْوَرْدِ أَنْ يَكْرَهَ الوَغَىوحاجَةُ رُمْحِي في نُمَيْرِ بن عامِرِ

مَعاقِلُنا في الحَرْبِ جُرْدٌ كأَنَّهاأَجادِلُ في جَوِّ السَّماءِ كواسِرُ

وسُمْرٌ مِن الخَطِّيِّ ذاتُ أَسِنَّةٍوبِيضٌ كأَمْثالِ البُرُوق بوَاتِرُ

إِذا ما انْتَضَيْناها ليومِ كَريهَةٍرَأَيْتَ له هامَ العِدَى يَتَطايَرُ

ما بالُ مَنْ أَسْعَى لأَجْبُرَ عَظْمَهُحِفاظاً، ويَنْوِي مِن سَفاهَتِهِ كَسْري

أَناةً وحِلْماً وانْتِظاراً بِهِمْ غَداًفما أَنا بالوانِي ولا الضَّرَعِ الغمْرِ

أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي تخاف عَرامَتِيوأَنَّ قَناتِي لا تَلِين على القَسْرِ

دَعانِي أَشُّبُ الحَرْبَ بَيْنِي وبَيْنَهُفقلْتُ له: مَهْلاً، هَلُمَّ إِلى السِّلْمِ

فلمَّا أَبَى، أَرْسَلْتُ فَضْلَةَ ثَوْبِهِإِلَيْه، فَلَمْ يَرْجعْ بحَزْمٍ ولا عَزْمِ

وحِينَ رَمانِيها رَمَيْتُ سَوادَهُولابُدَّ أَنْ يُرْمَى سَوادُ الذي يَرْمِي

فكانَ صَرِيعَ الخَيْلِ أَوَّلَ وَهْلَةٍفبُعْداً له مُخْتارَ عَجْزٍ على عِلْمِ

إِذا أَنْتَ حَرَّكْتَ الوَغَى وشَهِدْتَهاوأَفْلَتَّ مِنْ قَتْل، فلابُدَّ مِن كَلْمِ

إِذا كان في نَفْسِ ابنِ عَمِّكَ إحْنَةٌفلا تَسْتَثِرْها، سَوْفَ يَبْدُو دَفِينُها

فإِنِّي رَأَيْتُ النَّارَ تَكْمُنُ في الصَّفاولابُدَّ يَوْماً أَنْ يَلُوحَ كَمِينُها

إِذا المَرْءُ لَمْ يَحْتَلْ، وقَدْ جَدَّ جِدُّهُأَضاعَ، وقاسَى أَمْرَه وهْوَ مدْبِر

ولكنْ أَخُو الحَزْمِ الذي لَيْس نازلاًبه الخَطْبُ إِلاَّ وهْوَ لِلقَصْدِ مُبْصِرُ

فذاكَ قَرِيعُ الدَّهْرِ ما عاشَ حُوَّلٌإِذا سُدَّ مِنْه مَنْخِرٌ جاشَ مَنْخِرُ

أَقولُ لِلْحِيانٍ وقَدْ صَفِرَتْ لَهُمْوِطابِي، ويَوْمِي ضَيِّقُ الجُحْرِ مُعْورُ

هُما خُطتَّا إِمَّا إِسارٌ ومِنَّةٌوإِما دَمٌ، والقَتْلُ بالحُرِّ أَجْدَرُ

وأُخْرَى أُصادِي النَّفْسَ عَنْها وإِنَّهالمَوْرِدُ حَزْمٍ إِنْ فَعَلْتُ ومَصْدَرُ

فرَشْتُ لها صَدْرِي، فزَلَّ عن الصَّفابه جُوْءجُوءُ عَبْلٌ، ومَتْنٌ مخَصَّر

فأُبْتُ إِلى فَهْم، وما كِدْتُ آيباً،وكَمْ مِثْلِها فارَقْتُها وهْي تَصْفرُ

لَعَمْرِي لقَدْ سَحَّتْ دُمُوعُكَ سَحَّةَتُبَكِّي على قَتْلَى سُلَيْمٍ وأَشْجَعا

تُبَكِّي على قَتْلَى سُلَيْمٍ سفَاهَةًوتَتْرُكُ مَنْ أَمْسَى مُقِيماً بصَلْفَعا

كمُرْضِعَةً أَوْلادَ أُخْرَى وضَيَّعَتْبَنِيها، فَلَمْ تَرْقَعْ بذلكَ مَرْقَعا

ذَرِينِي، إِنَّ أَمْرَكِ لَنْ يُطاعاوما أَلْفَيْتِنِي أَمْرِي مُضاعا

أَلا تلكَ الثَّعالِبُ قد تَعاوَتْعليَّ، وحالَفَتْ عُرْجاً ضِياعا

فإِنْ لَمْ تَنْدَمُوا فَثَكِلتُ عَمْراًوهاجَرْتُ المُرَوَّقَ والسَّماعا

ولا مَلَكَتْ يَدايَ عِنانَ طِرْفٍولا أَبْصَرْتُ مِن شَمْس شُعاعا

وخُطَّةَ ماجِد كَلَّفْتُ نَفْسِيإِذا ضاقُوا رَحُبْتُ بها ذِراعا

إِنْ كُنْتِ عاذِلَتِي فَسِيرِينَحْوَ العِراقِ، ولا تَحُورِي

لا تَسْأَلِي عن جُلِّ مالِي وآسْأَلِي كَرَمِي وخِيري

وفَوارِسٍ كأُوار حَرِّ النَّارِ، أَحْلاسِ الذُّكُور

شَدُّوا دَوابِرَ بَيْضهِمْفي كُلِّ مُحْكَمَةِ القَتِيرِ

واسْتَلأَمُوا وتَلَبَّبُوا،إِنَّ التَلَبُّبَ لِلْمُغِيرِ

وعلى الجِيادِ المُضْمَراتِ فَوارِسٌ مِثْلُ الصُّقُورِ

يَخْرُجْنَ مِن خَلَلِ الغُبارِ يَجفْنَ بالنَّعَمِ الكَثِيرِ

يَرْفُلْنَ، في المِسْكِ الذَّكِيِّوصائِكٍ كَدَمِ النَحِير

يَعْكفْنَ مِثْلَ أَساودِ التَنُّومِ لَمْ تُعْكَفْ لِزُور

أَقْرَرْتُ عَيْنِي مِن أُولئِكَ والفَوائِحِ بالعَبِيرِ

فإِذا الرِّياحُ تَناوَحَتْبِجوانِبِ البَيْتِ الكَسِيرِ

أَلْفَيْتَنِي هَشَّ اليَدَيْنِ بَمْريِ قِدْحِي أَوْ شَجِيرِي

ولقَدْ دَخَلْتُ على الفَتَاةِ الخِدْرِ في اليومِ المَطِيرِ

الكاعِبِ الحَسْناءِ تَرْفُلُ في الدِّمَقْسِ وفي الحَرِيرِ

فدَفَعْتُها فَتدافَعَتْمَشْيَ القَطاةِ إِلى الغَدِيرِ

ولَثَمْتُها فتَنَفَّسَتْكَتَنَفُّسِ الظَّبْيِ البَهِيرِ

فدَنَتْ وقالتْ: يا مُنَخَّلُ، ما بجِسْمِكَ مِن حَرُورِ

ما شَفَّ جِسْمِي غَيْرُ حُبِّكِ فاهْدَئِي عَنِّي وسِيرِي

وأُحِبُّها وتُحِبُّنِيويُحِبُّ ناقَتَها بَعِيرِي

يَا رَبَّ يَومٍ لِلمُنحَّلِقد لَهَا فِيهِ، قصير

ولقَدْ شَرِبْتُ مِن المُدامَةِ بالصَّغِيرِ وبالكَبِيرِ

وشَرِبْتُ بالخَيْلِ الإِناثِ وبالمُطَهَّمَةِ الذُّكُورِ

فإِذا انْتَشَيْتُ فإِنَّنِيرَبُّ الخَورْنَق والسَديرِ

وإِذا صَحَوْتُ فإِنَّنِيرَبُّ الشُّوَيْهَةِ والبَعِيرِ

يا هِنْدُ مَنْ لِمُتَيَّمٍيا هِنْدُ لِلْعانِي الأَسِيرِ

وقِرْنٍ، قد رَأَيْتُ له، كَمِيٍّفلَمْ يُدْبِرْ وأَقْبَلَ إِذْ رَآنِي

يَجُرُّ قَناتَهُ حتَّى اتَّجَهْناكِلانا وارِدانِ إِلى الطِّعانِ

فأَخْطَأَ رُمْحُهُ، وأَصابَ رُمْحِيوما عَيَّ القِتالَ ولا أَلانِي

وإِنَّ مَنِيَّتِي قَدْ أَنْسَأَتْنِيإِلى أَنْ شِبْتُ، أَو ضَلَّتْ مَكانِي

لاهِ ابن عَمِّكَ لا أَفْضَلْتَ في حَسَبعَنِّي، ولا أَنتَ دَيّانِي فتَخْزونِي

ولا تَقُوتُ عِيالِي يَوْمَ مَسْغَبَةٍولا بنَفْسِكَ في العَزَّاءِ تَكْفِينِي

يا عَمْرُو إِلاَّ تَدَعْ شَتْمِي ومَنْقَصَتِيأَضْربْكَ حيث تقولُ الهامةُ اسْقونِي

إِنِّي لَعَمْرُكَ ما بابِي بِذِي غَلَقٍعلى الصَّدِيقِ، ولا خَيْرِي بمَمْنُون

فإِنْ ترِدْ عَرَضَ الدُّنيا بمَنْقَصَتِيفإِنَّ ذلكَ مِمَّا ليس يُشْجِينِي

لَوْلا أَواصِرُ قرْبَى لَسْتَ تَحْفَظهاورَهْبَةُ اللّهِ في مَوْلىً يُعادِينِي

إِذاً بَرَيْتكَ بَرْياً لا انْجِبارَ لَهُإِنِّي رأَيْتكَ لا تَنْفَكُّ تَبْرِينِي

إِليكَ عَنِّي، فمَا أُمِّي بِراعِيَةٍتَرْعَى المَخاضَ، ولا رَأْيِي بِمَغْبُونِ

إِنَّ الذي يَقْبِض الدُّنْيا ويَبْسُطهاإِنْ كانَ أَغْناكَ عنِّي سَوْفَ يُغْنِينِي

كلُّ امْرِيءٍ راجعٌ يوماً لِشيمَتِهِوإِنْ تَخَلَّقَ أَخْلاقاً إِلى حِينِ

وأَنْتُمُ مَعْشَرٌ زَيْدٌ على مائةٍفأَجْمِعُوا أَمْرَكمْ كُلاً فَكِيدُونِي

ماذا عَلَّي، وإِن كنتمْ ذَوي رَحِمٍأَلاَّ أَحِبَّكمُ إِذْ لَمْ تحِبُّونِي

واللّهِ لو كَرهَتْ كَفِّي مُصاحَبَتِيلقلْت، إِذْ كَرِهَتْ قرْبِي لها: بِينِي

قلْ للذي لست أَدْري مِن تَلَوُّنهِأَناصِحٌ أَمْ على غِشٍّ يُداجِينِي

إِنِّي لأُكْثِرُ مِمَّا سُمْتَنِي عَجَباًيَدٌ تَشجُّ، وأُخرَى مِنكَ تَأْسُونِي

تَغتابُنِي عِندَ أَقوامٍ، وتَمْدَحُنِيفي آخَرِينَ، وكلٌّ عنكَ يَأْتِينِي

لو كنتُ أَعْرِف مِنكَ الوُدَّ، هانَ لهعليَّ بَعْضَ الذي أَصْبَحْت تولِينِي

قد كنت أُولِيكمُ مالِي، وأَمْنَحَكمْوُدِّي علَى مُثبَتٍ في الصَّدْرِ مَكنونِ

لو تَشرَبُونَ دَمي لَمْ يَرْوَ شاربُكمْولا دِماؤكمْ جَمْعاً ترَوِّينِي

لا يُخرجُ الكَرْهُ مِنِّي مَأْبيَةٍولا أَلِين لمَن لا يَبْتَغِي لِينِي

ليس الصَّدِيق الذي تخشَى غَوائِلهُولا العَدُوُّ على حال بمَأْمُون

أَلا زَعَمَتْ بِنتُ امْرىءِ القَيْسِ أَنَّنِيقَصِيرٌ، وقَدْ أَعْيا أَباها قَصِيرُها

ورُبَّ طوِيلٍ قد نزعْتُ ثِيابَهُوعانقتهُ، والخيْلُ تَدْمَى نحُورُها

ولَوْ شَهدَتْنِي يومَ أَلْقَيْتُ كَلْكَلِيعلى شَيْخِها، ما كانَ يَبْدُو نَكِيرُها

أَلَمْ تَسَلِ الفَوارِسَ يومَ غَوْلٍبنَضْلَةَ، وهْوَ مَوْتُورٌ مُشِيحُ

رَأَوْهُ فازْدَرَوْهُ، وهْوَ حُرٌّويَنْفَعُ أَهْلَهُ الرَّجُلُ القَبِيحُ

فشَدَّ عليهُم بالسَّيفِ صَلْتاًكما عَنَّى الشَّبا الفَرَسُ الجَمُوحُ

وأَطْلَقَ غُلَّ صاحِبِهِ وأَرْدَىقَتِيلاً منهمُ ونَجا جَرِيحُ

ولَمْ يَخْشَوْا مصَالَتَهُ عليهمْوتحتَ الرَّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّرِيحُ

لَعَمْرُكَ ما المُعْتَزُّ، يَأْتِي بِلادَنالِنَمْنَعَهُ، بالضَّائِعِ المُتَهَضَّمِ

ولا ضَيْفُنا عِنْدَ القِرَى بمُدَفَّعٍولا جارُنا في النَّائِباتِ بمُسْلَمِ

ولا السَّيِّدُ الجَبَّارُ، حينَ يُريدُنابكَيْدٍ، على أَرْماحِنا بمُحَرَّمِ

نُبِيحُ حِمَى ذي العِزِّ حينَ نَكِيدُهُونَحْمِي حِمانا بالوَشِيج المُقَوَّمِ

ونحنُ إِذا لَمْ يُبْرِمِ النَّاسُ أَمْرَهُمْنكونُ على أَمْرٍ مِن الحَقِّ مُبْرَم

ولَوْ وُزِنَتْ رَضْوَى بحِلْمِ سرَاتِنالَمالَ برَضْوَى حِلْمُنا ويَلَمْلَمِ

نكُون زِمامَ القائِدِينَ إِلى الوَغَىإِذا الفَشِلُ الرِّعْدِيدُ لَمْ يَتَقَدَّمِ

فنحنُ كذاكَ الدَّهْرَ ما هَبَّتِ الصَّبانُعودُ على جُهَّالِهِمْ بالتَّحَلُّمِ

يَزِيدُ اتِّساعاً في الكَريهَةِ صَدْرَهُتَضايُقُ أَطْرافِ الوَشِيجِ المُقَوَّمِ

فما شارِبٌ بَيْنَ النَّدامَى مُعَلَّلٌبِأَطْرَبَ مِنْهُ بَيْنَ سَيْفٍ ولَهْذَمِ

كأَنَّ نُفُوسَ النَّاسِ في سَطَواتِهِفَراشٌ تَهاوَى في حَريق مُضَرَّم

وأَشْعَثَ قَوَّامٍ بآياتِ رَبِّهِقَلِيلِ الأَذَى فِيما تَرَى العَيْنُ مُسْلِمِ

هَتَكْتُ له بالرُّمْحِ جَيْبَ قَمِيصِهِفخَرَّ صَريعاً لليَدَيْنِ وللفَمِ

يُذَكِّرُنِي حاسمِيمَ، والرُّمْحُ شاجرٌفهَلاَّ تَلا حامِيمَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ

أَسَدٌ عليَّ وفي الحُرُوب نَعامَةٌرَبْداءُ تَجْفِلُ مِن صَفِيرِ الصَّافِرِ

هَلاَّ بَرَزْتَ إِلى غَزالَةَ في الوَغَىبَلْ كان قَلْبُكَ في جَناحَيْ طائِرِ

صَدَعَتْ غَزالَةُ جَمْعَهُمْ بفَوارِسٍجَعَلَتْ كَتائِبَهُمْ كأَمْسِ الدَّابِرِ

أَيَشْتِمُنِي مُعاوِيَةُ بنُ حَرْبٍوسَيْفِي صارِمٌ ومَعِي لِسانِي

وحَوْلِي مِنْ بَنِي يَمَنٍ لُيُوثٌضَراغِمَةٌ تَهَشُّ إِلى الطِّعانِ

فلا تَبْسُطْ لِسانَكَ يا ابْنَ حَرْبٍفإِنَّكَ قد بَلَغْتَ مَدَى الأَمَانِ

فإِنْ تَكُ مِن أُميَّةَ في ذُراهافإِنِّي مِن ذُرَى عَبْدِ المَدانِ

وإِنْ تَكُ للشَّقاءِ لنا أَمِيراًفإِنَّا لا نُقِيمُ على الهَوانِ

مَتَى ما تَدْعُ قَوْمَكَ أَدْعُ قَوْمِيوتَخْتَلِفُ الأَسِنَّةُ بالطِّعانِ

بَقَّيْتُ وَفْرى وانْحَرَفْتُ عن العُلاولَقِيتُ أَضْيافِي بوَجْهِ عَبُوسِ

إِنْ لَمْ أَشُنَّ على ابْنِ حَرْبٍ غارَةًلَمْ تَخْلُ يوماً مِن نِهابِ نُفُوسِ

خَيْلاً كَأَمْثالِ السَّعالِي شُزَّباًتَعْلُو بِبيضٍ في الكَرِيهَةِ شُوسِ

حَمِيَ الحَدِيدُ عليهمُ فكأَنَّهُوَمَضانُ بَرْقٍ أَو شُعاعُ شُمُوسِ

أَكْذَبْتُ أَحْسَنَ ما يَظُنُّ مُؤَمِلِّيوهَدَمْتُ ما شادَتْهُ لِي أَسْلافِي

وعَدِمْتُ عاداتِي التي عُوِّدْتُهاقِدْماً مِن الإِتْلافِ والإِخْلافِ

وغَضَضْتُ مِن نارِي لِيَخْفَى ضَوْؤُهاوقَرَيْتُ عُذْراً كاذِباً أَضْيافِي

إِنْ لَمْ أَشُنَّ على عَليٍّ حُلَّةًتُضْحِي قَذىً في أَعْيُنِ الأَشْرافِ

إِذا هَمَّ هَمّاً لَمْ يَرَ اللَّيلَ غُمَّةًعليهِ، ولَمْ تَصْعُبْ عليه المَراكِبُ

يَرَى أَنَّ بَعْدَ العُسْر يُسْراً ولا يَرَىإِذا كانَ يُسْرٌ أَنَّهُ الدَّهْرَ لازبُ

وإِنِّي وإِنْ كنتُ ابنَ فارِسِ بهُمَةٍوفِي السِّرِّ مِنْها والصَّرِيحِ المُهَذَّبِ

فما سَوَّدَتْنِي عامِرٌ عن كَلالَةٍأَبَى اللّهُ أَنْ أَسْمُو بأُمٍّ ولا أَبِ

ولكنَّنِي أَحْمِي حِماها، وأَتَّقِيأَذاها، وأَرْمي مَن رَماها بمِقْنَبِ

وَجَدْتُ أَبِي فِيهِمْ وجَدِّيَ قَبْلَهُيُطاعُ ويُؤْتَى أَمْرُهُ وهْوَ مُحْتَبِ

فلَمْ أَتَعَمَّدْ للرِّياسَةِ فيهمُولكنْ أَتَتْنِي طائِعاً غَيْرَ مُتْعَبِ

قد قال قَوْمٌ أَعْطِهِ لِقَدِيمِهِجَهِلُوا، ولكنْ أَعْطِنِي لِتَقَدُّمِي

فأَنا ابنُ نَفْسِي لا ابنُ عِرْضِيَ، أَجْتَدِيبالسَّيْفِ، لا برُفاتِ تلكَ الأَعْظُمِ

أَرْسَلَ عبدُ اللّهِ إِذْ حانَ يَوْمُهُإِلى قَوْمِهِ: لا تَعْقِلُوا لهُمُ دَمِي

ولا تَأْخُذُوا مِنْهُمْ إِفالاً وأَبْكُراًوأُتْرَكَ في بَيْتٍ بِصَعْدَةَ مُظْلِمِ

فإِنْ أَنْتثمُ لَمْ تَثْأَرُوا بأَخِيكُمُفمَشُّوا بِآذان النَّعام المُصَلَّمِ

ولا تَشْرَبُوا إِلاَّ فُضُولَ نِسائِكُمْإِذا ارْتَمَلَتْ أَعقابُهُنَّ مِن الدَّمِ