حرف الميم (٢)

كُسِفَتْ شَمْسُنَا وَأَصْبَحَ تَحْتَ التُّرْبِ بَدْرُ الدُّجَى وَسَعْدُ السُّعُوْدِ

مَا دُمتَ حيًّا فَدَارِ النَّاسَ كُلهُمُفإِنَّما أَنْتَ في دَارِ المُدَاراتِ

مَنْ يَدْرِ دَارِي وَمَنْ لَمْ يَدْرِ سَوْفَ يُرَى عَمَّا قَلِيْلٍ نَدِيْمًا لِلنَّدَاماتِ

دُنْيَاكَ ثَغْرٌ فَكُنْ مِنْهُ عَلَى حَذَرٍفَالثَّغْرُ مَثْوَى مَخَافَاتٍ وَآفَاتِ

مَا دُونَ بَابِكَ لي بَابُ أَلوذُ بِهِوَلَا ورَاءَكَ لي مَثوًى وَلَا أَربُ

مَاذَا أَقولُ إِذَا سُئِلتُ وَقيلَ ليمَاذا أَصَبتَ مَنْ الجَوادِ المُفضِلِ؟

إِنْ قُلْتُ أَعْطَانِي كَذَبْتُ وَإِنْ أَقُلْبَخِلَ الجوَادُ بِمَالِهِ لَمْ يَجْمُلِ

فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ مَا أَقُوْلُ فَإِنَّنِيلَا شَكَّ مُخْبِرُهُمْ وَإِنْ لَمْ أُسأَلِ

مَاذا أَقُولُ لِمَنْ مَحَاسِنُهغَطَّت عَلَيَّ مَسَاوِئَ الدَّهْرِ

مَاذَا أَقُوْلُ وَقَدْ مَلَكْتَ عِنَانِيفَنَأَيْتَ عَنْ أَهْلِي وَعَنْ أَوْطَانِي

لَا شَيْءَ إِلَّا الصَّبْرَ حَتَّى تَنْقَضِيأَيَّامُ مُلْكِكَ أَو يعُودُ زَمَانِي

مَاذا الهَوى مَا كُنتُ تعهَدُهُأَيَّامَ تَرتَعُ في مَلَاعِبِهِ

مَاذا أُؤمِلُ بَعدَ آلِ مُحرِّقٍتَركَوا مَنَازِلِهمْ وَبَعدَ إِيادِ

أَرْضٌ تَخَيَّرَهَا لِطِيْبِ مَقِيْلِهَاكَعْبُ بنُ مَامَةَ وَابْنُ أُمِّ دُؤَادِ

جَرَتِ الرِّيَاحُ عَلَى مَحَلِّ دِيَارِهِمْفَكَأَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مِيْعَادِ

وَلَقَدْ غَنُوا فِيْهَا بِأَنْعَمِ عِيْشَةٍفِي ظِلِّ مِلْكٍ ثَابِتِ الأَوْتَادِ

فَإِذَا النَّعِيْمُ وَكُلُّ مَا يُلْحَى بِهِيَوْمًا يَصيْرُ إِلَى بِلًى وَنَفَادِ

مَاذا تَقُولُ وَلَيسَ عِندَكَ حُجَّةٌلَو قَد أَتاكَ مُنَغِّصَ الَّذاتِ

مَاذَا تَقُوْلُ إِذَا حَلَلْتَ مَحَلَّةًلَيْسَ الثِّقَاتُ لأَهْلِهَا بِثِقَاتِ

مَاذا رُزِينا بِهِ مِنْ ذَكَرٍ نَضنَاضَةٍ بالرَّزايا صِلِّ إِصلَالِ

مَاذا عَلَى أَسَدٍ يُمضِي عَزيمتَهُإِنْ خَانَهُ حَدَّ أَنيابِ وَأَظفَارِ

مَاذا عَلَى مَنْ شمَّ تُربَةَ أَحمدٍأَنْ لَا يَشَمَّ مدَى الزَّمانِ غَوَالِيا

صَبَّتْ عَلَيَّ مَصَائِبٌ لَوْ أَنَّهَاصُبَّتْ عَلَى الأَيَّامِ عُدْنَ لَيَالِيَا

مَاذا عَلَيهْم لَو أَجَابُوا الدَّاعِيلَكِنَّهُم خُلِقُوا بِلَا أَسمَاعِ

غَنَمٌ تَخَطَّفهَا ذِئَابُ ضَلَالَةٍلَمَّا رَعُوا فِي حَدِّ غَيْرِ الرَّاعِي

تَرَكُوا شَرَابَ السَّلْسَبِيْلَ وخلفوانهج السَّبِيْلَ إِلَى تُرَابِ القَاعِ

مَاذا عَلَيَّ إِذَا مَا لَم أَمُتْ سَفهًاأَذَمَّني النَّاسُ يَومَ الرَّوعِ أَم حَمَدوا

مَاذَا عَلَيَّ إِذَا مَا لَم يَزُل وَتَرِي فيالرَّمِي إِنْ زُلنَ أَغراضِي فلَم أُصِبِ

مَاذا عَلَيَّ وَإِنْ كنتمُ ذَوي رَحمِيأَنْ لَا أُحِبُكُمْ إِنْ لَم تُحبُّونِي

مَا ذَاقَتِ النَفسُ عَلَى حُبِّهاأَلَذَّ مِنْ وُدِّ صَدِيقٍ أَمِين

مَنْ فَاتَهُ وُدُّ أَخٍ صَالِحٍفَذَلِكَ المَحْرُوْمُ حَقَّ اليَقِيْنِ

مَا ذَاقَ رَوحَ الغِنى مَن لَا قنُوُعَ لَهُوَلَنْ تَرَى قانِعًا مَا عَاشَ مُفتقِرا

العُرْفُ مَنْ بَأتِهِ يَعْرِفْ عَوَاقِبُهُمَا ضاعَ عُرْفٌ وَلَوْ أَوْلَيْتهُ حَجَرَا

مَاذا لَقيتُ مِنَ الدُّنيا وأَعجَبُهاأَنِّي بِمَا أَنَا مِنهُ مَحسُودُ

عِيْدٌ بِأَيِّ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيْدُبِمَا مَضَى أَمْ لأَمْرٍ فِيْهِ تَجْدِيْدُ

أَمَّا الأَحِبَّةُ فَالبَيْدَاءُ دُوْنَهُمُفَلَيْتَ دُوْنَكَ بِيْدٌ دُوْنَهَا بِيْدُ

لَمْ يَتْركِ الدَّهْرُ مِنْ قَلْبِي وَلَا جَسَدِيشَيْئًا تُيَمِّمُهُ عَيْنٌ وَلَا جِيْدُ

يَا سَاقِي أَخَمْرٌ فِي كُؤُوْسِكُمَاأَمْ فِي كُؤُوْسِكُمَا هَمٌّ وَتَسْهِيْدُ

أَصخْرَة أَنَا مَا لِي لَا تُعَيِّرُنيهَذِي المدَامُ وَلَا هَذِي الزَّغَاريْدُ

إِذَا أَرَدْتُ كُميْتَ اللَّوْنِ صَافِيَةًوَجَدْتُهَا وَحَبِيبُ القَلْبِ مَفْقُوْدُ

أَصْبَحْتُ أَرْوَحُ مثْرٍ خَازِنًا وَيَدًاأَنَا الغَنِيُّ وَأَمْوَالِي المَوَاعِيْدُ

إِنِّي نَزَلْتِ بِكَذَّابِيْنَ ضَيْفهُمُعَنِ القِرَى وَعَنِ التُّرْحَالِ مَحْدُوْدُ

جُوْدُ الرَجَال بِأَيْدِيْهِمْ وَجُوْدَهُمُمِنَ اللِّسَانِ فلا كَانُوا وَلَا الجوْدُ

مَا يقْبضُ المَوْتُ نَفْسًا مِنْ نُفُوْسِهِمِإِلَّا وَفِي يَدِهِ مِنْ نَتْنِهَا عُوْدُ

مِنْ كُلِّ رَخْوِ وَكَاءِ البَطْنِ مُنْفَتِقٌلَا فِي الرِّجَالِ وَلَا النُسْوَانِ مَعْدُوْدُ

أَكُلَّمَا أَغْنَاكَ عَبْدُ السُّوْءِ سَيِّدَهُأَو خَانَهُ فَلَهُ مِصْرٌ وَتَمْهِيْدُ

العبدُ لَيْسَ لِحُرٍّ صَالِحٍ بِأَخٍلَوْ أَنَّهُ فِي ثِيَابِ الحُرِّ مَوْلُوْدُ

لَا تَشْتَرِ العَبْدَ إِلَّا وَالعَصَا مَعَهُإِنَّ العَبِيْدَ لأَنْجَاسٌ مَنَاكِيْدُ

مَا كُنْتُ أَحْسَبَنِي أَحْيَا إِلَى زَمَنٍيُسِيْءُ بِي فِيْهِ كَلْبٌ وَهُوَ مَحْمُوْدُ

مَنْ عَلَّمَ الأَسْوَدَ المَخْصِيَّ مَكْرُمَةًأَقْوَامُهُ البِيْضُ أَمْ آبَاؤُهُ الصِّيْدُ

أَمْ أُذْنُهُ فِي يَدِ النَّخَّاسِ دَامِيَةًأَمْ قَدْرُهُ وَهُوَ بالفِلْسَيْنِ مَرْدُوْدُ

وَذَاكَ أَنَّ الفُحُوْلَ البِيْضَ عَاجِزَةٌعَنِ الجمِيْلِ فَكَيْفَ الخِصْيَةُ السُّوْدُ

عَجَزَ الرَّاكِبُ البَصِيْرُ وَأوْلَىمِنْهُ بِالعَجْزِ رَاجِلٌ مَكْفُوْفُ

مَاذا يَقُولُ لكَ المُدَّاحُ قَد نَفِدَتْفِيكَ المَعانِي وَبَحرُ اللَّفظِ قَد تُرِفَا

لَمْ تَبْقَ لِي حِيْلَة إِلَّا الدُّعَاءُ فَإِنْيَسْمَعْ ظَللْتُ عَلَيْهِ الدَّهْرَ مُعْتَكِفَا

مَا رَأَتْ عَينايَ مِنْ بَعدِكمُيَا أُهَيلَ الجزعِ شَيئًا حَسَنا

مَا رَاحَ يَومٌ عَلَى حَيٍّ وَلَا ابتكَراإِلَّا رَأَى عِبرةً فِيهِ إِنْ اعتبرا

وَلَا أَتَتْ سَاعَةٌ فِي الدَّهْرِ فَانْصَرَفَتْحَتَّى تُؤَثِّرَ فِي قَوْمٍ لَهَا أَثَرَا

إِنَّ اللَّيَالِيَ وَالأَيَّامَ لَوْ سُئِلَتْ عَنْعَيْبِ أَنْفُسِهَا لَمْ تَكْتُمِ الخَبَرَا

مَا رَاعَني رَيبُ الزَّمانِ بِمثلِ تَفرِيقِ الحَبِيبِ

مَا راقَ عَينَهُ إِلَّا مَا أقرَّهُمَامِنَ المَكَارِمَ لَا عَينٌ وَلَا جِيدُ

مَا رَأَى النَّاسُ زَمَانًاكزَمانٍ نحنُ فِيه

إِنَّمَا أَكْثَرُ مَنْ يَسْعَىلشيْءٍ يَبْتَغِيْهِ

فَطِبِ النَّفْسَ فَكُلٌيَشْتَكِي مَا يَشْتَكِيْهِ

مَا رَأَينَا أَحدًا سَاوَىعَلَى الخِبرَةِ فلسَا

كُنْ لِعُقْرِ البَيْتِ حَلْسَاوَارْضَ بِالوَحْدَةِ أُنْسَا

وَاغْرِسِ النَّاسَ بِأَرْضِ الزُّهــدِ مَا عُمِّرْتَ غَرْسَا

مَا رَأَيْنَا أَحَدًا زَادَعَلَى الوَحْدَةِ فِلْسَا

مَا رَأَينَا الزَّمانَ أَبقَى عَلَى شَخْصٍشَقاءً فَهَلْ يَدُوم النَّعِيمُ؟

أَنْتَ فِي غَمْرَةَ النَّعِيْمِ تَعُوْمُلَسْتَ تَدْرِي أَنْ ذَا لَا يَدُوْمُ

كَمْ رَأَيْنَا مِنَ المُلُوْكِ قَدِيْمًاهَمَدُوا فَالعِظَامُ مِنْهُمُ رَمِيْمُ

وَالغِنَى عِنْدَ أَهْلِهِ مُسْتَعَارفَحَمِيْدٌ مِنْهُمُ بِهِ وَذَمِيْمُ

مَارَسْتُ مَنْ لَوْ هَوَتِ الأَفلَاكُمِنْ جَوَانِبِ الجوِّ عَلَيْهِ مَا شَكَا

مَا رَبْعُ مَيَّةَ مَعْمُوْرٌ يُطِيْفُ بِهِغِيلَانُ أَبْهَى رُبًا مِنْ رَبْعِهَا الخَرِبِ

مَا رَعَى الدَّهْرُ آلِ بَرْمَكَ قُدْمًاإِذْ رَمَى مُلكَهُمْ بِأَمْرٍ فَظِيْعِ

إِنَّ دَهْرًا لَمْ يَرْعَ حَقًّا لِيَحْيَىغَيْرُ رَاعٍ ذِمَامَ آلِ الرَّبِيْعِ

مَا رَقَّعَ الوَاشُوْنَ فِيَّ وَمَا لَفَّقُواقُلْ لِي فَإِمَّا حَاسِدٌ أَو مُشْفِقُ

مَنْ لِي بِمَنْ إِنْ بَانَ عَيْبَ خَلِيْلِهِغَطَّاهُ عَنْ شَأنِهِ أَو مَنْ يَصدُقُ

جَارَ الزَّمَانُ فلا جَوَادٌ يُرْتَجَىلِلنَّائِبَاتِ وَلَا صَدِيْقٌ يَرفقُ

وَطَغَى عَلَيَّ فَكُلّ رَحْبٍ ضَيِّقٌإِنْ قُلْتُ فِيْهِ وَكُلُّ حَبْلٍ يَخْنُقُ

مَا رسَول الِّليثِ إِلَّا نَفسَهفَلِهَذا عُنقُ الّليثِ غَلُظْ

وَمَا غَلُظَتْ رِقَابُ الأُسْدِ إِلَّابِأَنْفُسِهَا تَوَلَّتْ مَا عَنَاهَا

مَا رَغبةُ النَّفسِ في الحَياةِ وَإِنْ عَاشتْ طَويِلًا فالمَوتُ لَاحِقُهَا

مَا زَادَ فِي عَيشِ امرؤٍ حِرصوَلَا ضَرَّ امرِءًا فِي عَيشةِ التَّقصِير

مَا زَالَ أَهلُ الهَوى يُخفُونَوَجدَهُمُ كَأَنَّهُم في خِيامِ الحَيِّ سُرَّاقُ

مَا زَالَ حُكُمُ اللَّهِ يُشرِقُ في وَجهِهِفي الأَرضِ مُذ نيطَتْ بِكَ الأَحكامُ

مُسترْسِلِيْنَ إِلَى الحُتُوْفِ كَأَنَّمَابَيْنَ الحتُوْفِ وبينهم أرْحَامُ

أَيْقَظْتَ هَاجِعَهُمْ وَهَلْ يُغْنِيْهُمُسهَرُ النَّوَاظِرِ وَالحُقُوْل نِيَامُ

مَا زَالَ مِنبَرُكَ الَّذي خَلَّفتَهُبالأَمسِ مِنكَ كحَائِضٍ لَم تَطهُرِ

مَا زَالَ يُجرى عَلَى الدُّنيا حُكُومَتُهُحتَّى لَقَد ظَنَّ كَلّ أَنَّهُ الفَلكُ

مَا زَالَ يَجلُبُ دَرَّ الدَّهرِ أَشطُرَهُيَكونُ مُتِّبعًا يومًا ومُتَّبَعا

مَا زَالَ يَسبِقُ حَتَّى قَالَ حَاسِدُهُلَهُ طَرِيقٌ إلى العَلياءِ مُختَصَرُ

مَا زَالَ يَظلِمُني وَأَرحَمُهُحَتَّى رَثيتُ لَهُ مِنَ الظُلْمِ

إِنِّي شَكَرْتُ لِظَالِمِي ظُلْمِيوَغَفَرْتُ ذَاكَ لَهُ عَلَى عِلْمِ

وَرَأَيْتُهُ أَسْدَى إِلَيَّ يَدًالَمَّا أَبَانَ بِجَهْلِهِ حِلْمِي

رَجعَتْ إِسَاءَتُهُ إِلَيْهِ وَإحْسَانِيفَعَادَ مُضَاعَفَ الجرْمِ

وَغَدَوْتُ ذَا أَجْرٍ وَمَحْمَدَةٍوَغَدَا بِكَسْبِ الظِّلْمِ وَالإِثْمِ

فَكَأَنَّمَا الإِحْسَانُ كَانَ لَهُوَأَنَا المُسِيْءُ إِلَيْهِ فِي الحكْمِ

قَالَتْ ظَلُوْمٌ سَمِيَّهُ الظُّلْمِمَا لِي رَأَيْتُكَ نَاحِلَ الجسْمِ

يَا مَنْ رَمَى قَلْبِي فَأَقْصدَهُأَنْتَ العَلِيْمُ بِمَوْقِعِ السّهْمِ