الجزء الثاني (٣)

إنِّي امرؤٌ هدمَ الإقتارُ مأثُرتيواجتاحَ ما بنَتِ الأيَّامُ من خَطَري

أرُومةٌ عطَّلتْني من مكارمِهاكالقوس عطَّلها الرَّامي من الوَتَرِ

نَهَى قلوبَ الغواني عن مُواصَلَتيما يفجأُ العينَ من شَيبي ومن قِصَري

والصُّنع إذ يرتجيه آمِلُهمُرْجًى إلى أن يسوقَهُ قَدَرُهْ

كالسَّهم لا يكتفي بوحدتِهِالقانصُ حتَّى يُعينَه وَتَرُهْ

يا كاسرَ الطَّرف علىكُحلٍ وسِحرٍ وحَوَرْ

أفْردتَني والقوسُ لاتصلحُ إلاَّ بوَتَرْ

لقد كنتَ في قومٍ عليك أشِحَّةٍبنفسك إلاَّ أنَّ من طاحَ طائحُ

يَودُّون لو خاطُوا عليك جلودَهمولا يدفعُ الموتَ النُّفوسُ الشَّحائحُ

أيَّامَ كنتُ من الغواني كالسَّواد من القلوبِ

لو يستطعْنَ خَبأنَنيبين المخَانق والجيوبِ

وصاحبٍ كالدُّمَّل المُمِدِّحَمَلتهُ في رقعةٍ من جِلدي

ولستُ بمندمجٍ في الفِراشِ رَجَّابةٍ يَحْتَمي أن يُجيبا

ولا ذِي هَماهِمَ عند الحياضِإذا ما الشَّريبُ أربَّ الشَّريبا

أنا ابنُ الزَّافِرِيَّة أرْضَعَتنيبثدْيٍ لا أجدَّ ولا وخيمِ

أتَمَّتْني ولم تنقُصْ عظامِيولا صوتِي إذا اصطكَّ الخصومُ

أولئك قومِي باركَ اللهُ فيهمُعلى كلِّ حالٍ ما أعفَّ وأكرَمَا

جُفاةُ المحَزّ لا يصيبونَ مفصِلاًولا يأكلونَ اللَّحمَ إلاَّ تخذُّما

يَبيع ويَشتري لهمُ سواهُمولكنْ بالرِّماحِ همُ تَجارُ

وصُلْع الرّءوس عِظام البطونِجُفاةُ المحَزِّ غلاظُ القَصَرْ

قد حصَّتِ البيضةُ رأسي فماأطعَمُ غَمضاً غيرَ تهجاعِ

من آل المُغيرة لا يَشهدونَ عند المَجازر لحم الوضَمْ

لا يمسكُ المالَ إلاَّ ريثَ يُرسلُهُولا يلاطمُ عند اللَّحم في السُّوقِ

ليسَ براعِي إبلٍ ولا غَنَمْولا بجزَّارٍ على ظَهر وَضَمْ

وكفّ فتًى لم يعرفِ السَّلْخَ قبلهاتجورُ يداه في الإهاب وتخرجُ

وذي خَطَلٍ في القولِ تحسِب أنَّهمُصيتٌ فما يُلممْ به فهْوَ قائلُهْ

عَبأتَ له حِلماً وأكرمتَ غيرهُوأعرضتَ عنهُ وهْوَ بادٍ مَقاتلُهْ

وكنتُ امرأً لو شئتَ أنْ تبلغَ النَّدىبلغتَ بأدنَى نعمةٍ تستديمُها

ولكنَّ فطامُ النَّفس أثقلُ محمِلاًمن الصَّخرةِ الصَّمَّاء حين ترومُها

ومنهنَّ قرعِي كلَّ بابٍ كأنَّمابه القومُ يَرجونَ الأذِينَ نُسورُ

فجئتُ وخصمِي يصرفونَ نُيوبَهمكما قُصِّبَتْ بين الشِّفار جَزورُ

لدَى كلَّ موثوقٍ به عند مثلِهاله قَدَمٌ في النَّاطقينَ خطيرُ

جَهيرٌ وَمُمتَدُّ العِنانِ مُناقَلٌبَصيرٌ بِعَوراتِ الكَلامِ خَبيرُ

لوَ أنَّ الصُّخورَ الصُّمَّ يسمعنَ صوتَهُلرُحنَ وفي أعراضهنَّ فطُورُ

ألا ليتَ أُمَّ الجَهْم واللهُ سامعٌرأتْ حيثُ كانت بالعراقِ مَقامِي

عشيَّةَ عنَّ النَّاسَ صَمتي ومَنطقيوبذَّ كلامَ النَّاطقينَ كلامِي

له حنْجَرٌ وحبٌ وقولٌ منقَّحٌوفصلُ خطابٍ ليس فيه تشادُقُ

إِذا كانَ صَوتُ المَرءِ خَلفَ لَهاتِهِوَأَنحى بِأَشداقٍ لَهُنَّ شَقاشِقُ

وَقَبقَبَ يَحكي مَقرَماً في هِبابِهِفَلَيسَ بِمَسبوقٍ وَلا هُوَ سابِقُ

وإذا خطبتَ على الرِّجال فلا تكنْخَطِلَ الكلامِ ولا تكنْ مُختالا

واعلمْ بأنَّ من السُّكوت لَبانَةًومن التَّكلُّف ما يكونُ خَبالا

تمنَّى أبو العَفَّاق عندي هَجمةًتسهِّلُ مأوَى كيلِها بالكلاكلِ

ولا عَقلَ عندي غيرُ طعنِ نوافذٍوضربٍ كأشداق الفِصال الهَوادلِ

وسبٍّ يودّ المرءُ لو ماتَ قبلَهُكصَدْع الصَّفا فلَّقتهُ بالجنادِلِ

أبا ضُبَيعةَ لا تعجِلْ بسيِّئةٍإلى ابْن عمِّكَ واذْكرْهُ بإحسانِ

إمَّا ترَاني وأثوابي مُقاربةٌليستْ بخزٍّ ولا من نَسْج كتَّانِ

فإنَّ في المجدِ هَمّاتي وفي لُغَتيعُلْوِيَّةٌ ولِساني غيرُ لحَّانِ

فداءٌ لقومِي كلُّ معشَر جارِمٍطريدٍ ومخذول بما جرَّ مُسلَمِ

همُ ألْجَموا الخصمَ الَّذي يستَضِيمُنيوهم فَصموا حِجْلي وهم حقَنوا دَمِي

بأيدٍ يفرِّجْنَ المَضيقَ وألسُنٍسلاطٍ وجمْعٍ ذي زُهاءٍ عرمرَمِ

إذا شئتَ لم تعدمْ لدَى الباب منهمُجميلَ المُحيَّا واضحاً غيرَ توأمِ

أعَينِي ألا أبكِي العامريَّ فإنَّهوَصولٌ لأرحامٍ ومِعطاءُ سائلِ

فأُقسمُ لو أدركتُهُ لَحَميتُهُوإنْ كانَ لم يتركْ مقالاً لقائلِ

وقافيةٍ قِلتْ لكم لم أجدْ لهاجَواباً إذا لم تَضْرِبوا بالمناصِلِ

فأنطقَ في حقٍّ بحقٍّ ولم يكنْليرْحَضَ عنكم قالةَ الخِزْيِ باطِلِي

فلو أنَّ قومِي أنْطَقَتْني رِماحُهمنطقتُ ولكنَّ الرِّماحَ أجرَّتِ

فتى مثلُ صفو الماء ليس بباخلٍعليك ولا مُدْلٍ ملاماً لباطلِ

ولا قائلٍ عوراءَ تُؤذي رفيقَهولا رافعٍ رأساً بعوراءِ قائلِ

ولا مُسلمٍ مولًى لأمرٍ يضيمُهُولا مُخلطٍ مُصيباً بباطِلِ

ولا رافعٍ أحدوثةَ السَّوء مُعجباًبها بين أيدي المجلسِ المتقابلِ

فَإِن أَهلِكْ فَقَد أَبقَيتُ بَعديقَوافيَ تُعجِبُ المُتَمَثِّلينا

لذيذاتِ المقاطعِ مكحماتٍلَوَ أنَّ الشِّعرَ يُلبسُ لارْتُدينا

ومَوقفٍ مثل حدِّ السَّيف قمتُ بِهِأحمِي الذِّمارَ وتَرميني بِهِ الحَدَقُ

فما زَللْتُ وما أُلفيتُ ذا خطَلٍإذا الرِّجالُ على أمثالها زَلَقوا

كَسَا اللهُ حيَّ تغلب ابْنة وائلٍمن اللُّؤمِ أظفاراً بطيئاً نصولُها

إذا ارتحَلُوا عن دار ذُلٍّ تعاذَلُواعليها وردُّوا بعضَهم يستقيلُها

فسائل عامراً عنَّا جميعاًبأعلى الجِزع من وادي مِلاحِ

عشيّة لم يكن للرُّمح حظٌّوكانَ الحظُّ فيه للصِّفاحِ

وأفْلتَنا أبو ليلَى طُفيلٌصحيحَ الجِلد من أثرِ السِّلاحِ

وإنَّا وجدنا النَّاسَ عُودَين طيِّباًوعُوداً خَبيثاً لا يَبِضُّ على العصرِ

يَزينُ الفتَى أخلاقُهُ وتَشينُهُوتُذكرُ أخلاقُ الفتَى وهو لا يدرِي

قالتْ أُمامةُ يوم بُرقَة ضاحكٍيا بنَ الغديرِ لقد جعلتَ تَغَيَّرُ

أصبحتَ بعد زمانك الماضي الَّذيذهبتْ بشاشتُهُ وغُصنُكَ أخضرُ

شيخاً دِعامتُك العصا ومُشيِّعاًلا تبتَغِي خبَراً ولا تُستخبَرُ

لا أعرفنَّكَ إنْ أرسلتُ قافيةًتُلقِي المعاذيرَ إذْ لم تنفعِ العِذَرُ

إنَّ السَّعيدَ له في غيرِهِ عِظةٌوفي التَّجارب تحكيمٌ ومعتَبَرُ

ونحنُ بنو الفحل الَّذي سالَ بولُهُبكلِّ بلادٍ لا يبولُ بها فحلُ

أبَى النَّاسُ والأقوامُ أن يَحسُبُوهمُفكلُّ كثيرٍ عند قُلِّهم قُلُّ

أرَى كلَّ قومٍ قارَبوا قيدَ فَحْلهمونحنُ خلعْنا قيدَهُ فهْوَ ساربُ

وإنْ غضِبُوا سدُّوا المشارقَ بالقَناوبالبِيضِ تُمضيها غَطارفةٌ بُسلُ

إذا ما غضبْنا غضبةً مُضَريَّةًهتكْنا قِناع الشَّمس أو مطرتْ دَمَا

إذا غضبَتْ عليك بنو تميمٍرأيتَ النَّاسَ كلَّهمُ غِضابا

هو الشَّمسُ إلاَّ أنَّه للشَّمس غَيبةًوهذا الفتَى العمريُّ ليسَ يغيبُ

يروحُ ويغدُو ما يفترُّ ساعةًوإنْ قيلَ ناءٍ منكَ فهْوَ قريبُ

لا يأمنُ النَّاسُ مُمساهُ ومصبَحَهُمن كلِّ أوبٍ وإنْ لم يغزُ يُنتظرُ

مُطِلّاً عَلى أَعدائِهِ يَزجُرونَهُبِساحَتِهِم زَجرَ المَنيحِ المُشَهَّرِ

إِذا بَعُدوا لا يَأمَنونَ اِقتِرابَهُتَشَوُّفَ أَهلَ الغائِبِ المُتَنَظَّرِ

فاعْتَتَبَ الشَّوقُ من فؤادي والشِّعرُ إلى مَن إليه يُعْتَتَبُ

إلى السِّراج المُنيرِ أحمدَ لاتعدِلُني رغبةٌ ولا رَهَبُ

عنهُ إلى غَيره ولو رفَعَ النَّاسُ إليَّ العيونُ وارْتَقَبوا

وَقِيلَ أفرَطَّتَ بل قَصَدتُ ولوعَنَّفَنِي القَائِلونَ أو ثَلَبُوا

إليكَ يا خيرَ مَن تضمَّنتِ الأرضُ ولو عابَ قوليَ العُيَبُ

لَجَّ بتفضيلك اللّسانُ ولوأُكثرَ فيه اللَّجاجُ والصَّخَبُ

وَبُورِكَ قَبرٌ أنتَ فِيهِ وبُورِكَتبِهِ وَلَهُ أهلٌ لِذَلِكَ يَثرِبُ

لقد غيَّبوا بِرّاً وحزماً ونائلاًعشيَّة واراك الصّفيحُ المنصَّبُ

كم فيهمُ لو تملَّينا حياتَهمُمن فارسٍ يومَ روع الحيّ مِقدامِ

ومن خطيبٍ غداة الفخر مُرتجلٍثبْتِ المقام أريبٍ غير مِفْحامِ

وما خيرُ من لا ينفعُ الأهلَ عيشهُوإنْ ماتَ لم يجْزَعْ عليه أقاربُهْ

كَهامٌ عن الأقصى كليلٌ لسانهُوفي بشر الأدْنى حِدادٌ مخالبُهْ

مُطِلّاً عَلى أَعدائِهِ يَزجُرونَهُبِساحَتِهِم زَجرَ المَنيحِ المُشَهَّرِ

إِذا بَعُدوا لا يَأمَنونَ اِقتِرابَهُتَشَوُّفَ أَهلَ الغائِبِ المُتَنَظَّرِ

تمنَّى رجالٌ أن أموتَ وغايتيإلى أجلٍ أقصى مَداهُ قريبِ

وما رغبتي في آخر العيش بعدمالبستُ شبابي كلَّه ومَشيبي

وأصبحتُ في قومٍ كأنْ لستُ منهمُوبادَ شُكولي منهمُ وضُروبي

وزهَّدَني في صالح العيش أنَّنيرأيتُ لِداتي في المجالس قلَّتِ

إذا ما مضى القرنُ الَّذي كنتَ منهمُوخُلِّفتَ في قرنٍ فأنتَ غريبُ

إلى كلّ قومٍ سُلَّمٌ يُرْتقى بهوليس إلينا في السَّلاليم مَطْمعُ

ويهربُ منّا كلُّ وحشٍ وينتميإلى وحْشنا وحشُ الفَلاة فيرْتَعُ

ولا يلبثُ الحبلُ الضّعيفُ إذا التويَوجاذَبه الأعداءُ أن يتجذَّما

وما يستوي السَّيفانِ سيفٌ مؤنّثٌوسيفٌ إذا ما عضَّ بالعظم صمَّما

وعمرٌو إذْ أتانا مُستميتاكسَونا رأسَهُ عضْباً صقيلا

فلولا اللَّيلُ ما آبوا بشخصٍيُخبِّرُ أهلَهم عنهم قتيلا

يا شَدَّةً ما شَدَدنا غَيرَ كاذِبَةٍعَلى سَخينَةَ لَولا اللَيلُ وَالحَرَمُ

فلولا اللَّيلُ والمهرُ المُفدَّىلأُبتَ وأنتَ غِربالُ الإهابِ

وإنّا بالصُّلَيب صُلَيب نجدٍجميعاً موقِدونَ به لَظانا

نُدَخِّنُ بالنّهار ليُبصروناولا نَخفى على أحدٍ بَغانا

وما تركتْ أسيافُنا حين جُرِّدتْلأعدائنا قيسِ بن عَيلان من عُذْرِ

فتلك ثيابي لم تُدَنَّسْ بغدْرَةٍوورْىُ زنادي في ذُرى المجد ثاقبُ

ولو صادفتْ عوداً سوى عود نبعةٍوهيهاتَ أفْنَتْهُ الخطوبُ النَّوائبُ

أبناءُ نخلٍ وحيطانٍ ومزرعةٍسيوفُهم خُشُبٌ فيها مساحيها

قطعُ الثِّمار وسقيُ النَّخْل عادتُهمقِدْماً وما جاوزتْ هذا مساعيها

لو قيل أين هوادي الخيل ما عَلِمواقالوا لأعجازها هذي هواديها

أو قيلَ إنّ حِمام الموت آخذُكمأو تُلْجموا فرساً قامت بواكيها