شرح حماسة أبي تمام
شرح أبي القاسم زيد بن علي الفارسي (ت ٤٦٧هـ) لحماسة أبي تمام، على أبوابها: الحماسة والمراثي والأدب والنسيب والهجاء والأضياف والصفات والملح. ٢٧ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٢٧)
جارٍ التحميل…
٢٧ بابًا، بترتيب الكتاب
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعةقال رجل من بلعنبر أو بني العنبر - فحذف النون ومثله كثير - إسلامي: (من الضرب الثاني من البسيط والقافية متواتر).
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٢)وإني لا أزال أخا حروب إذا لم أجن كنت مجن جان المعنى: يقول: مازلت محاربا وإن لم تكن لي جناية، فإني كنت أدفع عن قومي الجناة وأحارب دونهم.
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٣)وهل بطن عمر: أرادت أن تهز عمرا بذلك القول تقول: بطنه شبر لموضع الطعام، يكفيه القليل منه، فلم يرغب في الدية، مع ما فيها من العار ويترك الثأر وفيه منقبة. المعنى: تبالغ في …
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٤)المعنى: خير الود ما كان عن رغبة, لا ما كان مستجلبا بتعب. وقال أبو حنبل الطائي, جاهلي كان في أيام امرئ القيس, والحنبل: القصير.
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٥)وقال حريث بن جابر بن سري بن سلمة، مخضرم: (الثاني من الطويل والقافية من المتدارك) سمتني: كلفتني وظلمتني، والمولى ها هنا ابن العم، حرك أحشائي: أي أزعجني وأقلقني. المعنى: …
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٦)وقال قيس بن زهير، جاهلي: (الأول من الوافر والقافية من المتواتر) لعمرك ما أضاع بنو زياد ذمار أبيهم فيمن بضيع
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٧)أي يصاد بها الأرواح، وإنما قال له في البيت بعده: كن عن شمالي فخض الشمال لأن الضرب والطعن والرمي في العطف وما شاكل ذلك من الجانب الأيسر
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٨)وقال حسان بن جعد القنفذي، وخرج إلى عبد الله بن خازم بخراسان فلم يحمده - أي لم يجده محمودا - وانصرف من عنده وقال:
- باب الحماسة ومعنى الحماسة الشدة والشجاعة (٩)وأصبحت لا نزقا للحاء ولا للحوم صديقى أكولا ولا سابقي كاشح نازح بذحل إذا ما طلبت الذحولا وأصبحت أعددت للنائبات عرضا بريئا وعضبا صقيلا
- باب المراثيقال أبو خراش الهذلي، خراش من تخارشت الكلاب إذا تهارشت. (الأول من الطويل والقافية من المتواتر)
- باب المراثي (٢)(الوزن كما سبق) كأني والعداء لم نسر ليلة ولم نزج أنضاء لهن ذميل ولم نلق رحلينا ببيداء بلقع ولم نرم جوز الليل حيث يميل
- باب المراثي (٣)(الثاني من الطويل والقافية من المتدارك) لتبك النساء المعولات بعولة أبا حجر قامت عليه النوائح
- باب المراثي (٤)وقال رجل من بني أسد يرثي أخا له، ويقال: أنها لمحمد بن كناسة الأسدي: (الأول من المنسرح والقافية من المتراكب)
- باب الأدبوقال مسكين الدرامي، إسلامي كان في زمن الفرزدق: ((الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)) وفتيان صدق لست مطلع بعضهم على سر بعض غير أني جماعها
- باب الأدب (٢)المعنى بحث على العلم ويبين كثرة الانتفاع به. إن الأمور دقيقها مما يهيج له العظيم المعنى: ينهى عن احتقار اليسير من أذى الناس وإنه مما يهيج الأمر العظيم منه ويتولد.
- باب النسيبالنسيب مصدر نسب الشاعر بالمرأة إذا ذكر محاسنها. وقال الصمة بن عبد الله القشيري، إسلامي: "الثاني من الطويل والقافية من المتدارك"
- باب النسيب (٢)وقال آخر: ((الثاني من الطويل والقافية من المتدارك)) سنة البدر صفحته, وكذلك سنة الوجه, يعني لما طلعت فكأن البدر طلع بطلوعها فرأيته, والمغترة: الغافلة. المعنى: يصف حسن …
- باب النسيب (٣)جنية أو لها جن يعلمها رمي القلوب بقوس ماله وتر المعنى: يتعجب من إصابتها القلوب بعينها، وجعلها جنية ومتعلمة من الجن لسحرها الرجال بعينها.
- باب الهجاءالهجاء هو الوقيعة في الإنسان، ورميه بالمعايب، وأصله التسكين يقال: هجا جوعه إذا سكن، والشاعر إذا هجا فكأنه إذا رمى الإنسان بالعيوب سكن من إشراقه وقصر منه، وقيل هجا بمعنى …
- باب الهجاء (٢)فلو طاوعوني يوم بطنان أسلمت فروج نساء منكم ومقاتل رامة موضع، تضاءلت تصاغرت خوفا، وبطنان بالشام موضع بقنسرين، وقوله: أسلمت فروج أي كنت أشير على قيس بالإضافة منكم لما عرفت …
- باب الأضيافوقال عتيبة بن بحتر الحارثي، إسلامي وعتيبة يمكن أن يكون تصغير عتبة مرتجل من العتب، أو من عتبة الباب:
- باب الأضياف (٢)إذا لاقيت قومي فاسأليهم كفي قومي بصاحبهم خبيرا هل أعفوا عن أصول الحق فيهم إذا عظمت واقتطع الصدورا
- باب الأضياف (٣)أسرى عقبة مكروهة, ويروى ((عقبة)) و ((عقبة)). المعنى يقول بات بخير وكرامة بعد مراه عقبة في جهد ومشقة.
- باب الصفاتوقال البعيث الحنفي إسلامي: (الثاني من الطويل والقافية من المتدارك) الهاجرة قبل انتصاف النهار، طبخت بها أي بالهاجرة، عيرانة أي ناقة تشبه صلابة العير صلابة، واشتويتها أي …
- باب السير والنعاسوقال الحطيم بن نويرة العكلي، إسلامي كان في زمن معاوية: [الثاني من الطويل والقافية من المتدارك]
- باب الملحقال بعضهم (الأول من الوافر والقافية من المتواتر) البيتان للأعور الشني قالهما للمهلب بن أبي صفرة بخراسان، قيل له في بعض الحروب: يا أعور المراس، والمراس الممارسة كالمنازعة …
- باب مذمة النساءوقال بعضهم يخاطب امرأته: (الأول من الطويل والقافية من المتواتر) إن قائل هذين البيتين أعرابي، وكان قد تزوج امرأة فلم توافقه فقيل له أن حمى دمشق سريعة في موت النساء فحملها …
النص من طبعة دار الأوزاعي ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع