حرف الباء

ثلاثَةٌ تُشرِقُ أنوارُهالا بُدّلَت من مَشرقٍ مَغربَا

بِدَم المُحِبِّ يُبَاعُ وَصلُهُمُفَمَن الَّذي يَبتَاعُ بالسِّعرِ

وإحدَى الكَواعِبِ من بني نَصرِشَهِدَ الظالم لَها عَلى البَدرِ

بَسَمت وقَد بَرزت قَلائِدُهافرأيتُ مَا فِي البَحر في الثغرِ

وَما العجائِبِ أَن تُصادِفَ في العَذبِ الزَلالِ لآلِئ البَحرِ

بِيضٌ وسُمرٌ في قبابهممَمنُوعَةُ بالبِيضِ والسُمرِ

بدَوام سَعدِكَ يَحكُمُ الدَّهرُوبيُمنِ جَدِّكَ ينزلُ النَّصرُ

وَبحُسنِ نِيَّتِكَ الشريفةِلا بؤسٌ يُلمُّ بِنا ولَا ذعرُ

ولَطيفُ فكركَ جَحفَلٌ لَجِبٌوصَحيحُ عَزمِكَ عسكَرٌ مجرُ

بدورُ تمٍّ مُنيراتٌ إِذَا جَلَسُواوأُسدُ غابٍ هَصورَاتٌ إِذَا نَفرُوا

بِدَولتكَ ازدادَ الزَّمانُ نَضَارةًفلَا برحَت سترًا عَلَى الدَّهرِ مُسبَلا

فآمنتَ مُرتاعًا وروَّعتَ آمِنًاوأَنصَفتَ مَظلومًا وَأغنيت مُرملا

بديهَتُهُ مِثلُ تفكيرِهِمَتى جِئْتَهَ فهو مُسْتَجِمعُ

بَديهَتُهُ وَفِكرَتُهُ سَوَاءٌإِذَا مَا نَابَهُ الخَطبُ الكَبيرُ

وَأحزمُ مَا يَكون الدَّهرَ رأيًاإِذَا عَمِي المُشاورُ وَالمُشِيرُ

وَصَدر فيهِ للهمِّ اتّساعٌإِذَا ضَاقَتْ مِنَ الهَمِّ الصُدُورُ

بِذَا قَضَتِ الأيَّامُ مَا بينَ أَهلِهَامَصَائِبُ قَومٍ عِندَ قَومٍ فوائِدُ

عَواذلُ ذاتِ الخَالِ فيَّ حَواسِدُوإِنَّ ضجيعَ الخَد منِّي لمَاجِدُ

يَرُدُّ يدًا عَن ثوبهَا وهو قادِرٌويَعصَى الهوى في طَيفها وهو رَاقدُ

مَتَى تستقي من لاعجِ الشَّوق في الحشامحبٌ لها في قُربه مُتباعِدُ

إِذَا كُنتَ تخشى العار في كل خلوةفلم تصباك الحسَان الخرائِدُ

ألح عَليّ السُقمِ حَتَّى ألِفْتهُ وَملَّ طبيبي جانبي وَالعوائدُ

أهمَّ بشيءٍ والليالي كأنَّهاتُطاردُني عن كَونهِ وَأُطاردُ

وَحيدٌ عن الخلَّان في كلّ بلدةٍإذا عظُم المطلُوب قلّ المسَاعدُ

خَليلَيَّ إِنّي لا أَرى غَيرَ شاعِرٍفَلِم مِنهُمُ الدَعوى وَمِنّي القَصائِدُ

فلا تعجبَا إِنّ السُيوفَ كَثيرةٌلا ولكنّ سَيفَ الدولة اليوم وَاحدُ

وَلَمّا رَأَيتُ الناسَ دونَ مَحَلِّهِتَيَقَّنتُ أَنَّ الدَهرَ لِلناسِ ناقِدُ

أحقّهم بالسَيفِ مَن ضرَب الطُلَىبَالأمر من مَاتت عليه الشدائد

وَكل بَري طرق الشجاعةَ والندىولكن طبعَ النفس للنفس قائدُ

أحبُّك يا شمس البلادِ وَبدرَهُوإِن لامَني ميلا لسُها والفراقد

وذاك لأنّ الفضل عندك باهيوليس لأنَّ العدو عندك بارد

فإن قليل المُحب بالعقلِ صَالِحٌوَإِنَّ كثير الحُبِّ بالجهلِ فاسدُ

بذِكرَاكَ مَاتَ اليَأَسُ من خَطرة المُنَىوإِن كنتُ لَم أَذكركَ إِلَّا علَى ذكرِ

بَذَل الوَعدَ لِلأَخِلَّاءِ سَمحًاوأَبَى بَعدَ ذَاكَ بَذلَ العَطَاءِ

بَذَلتُ لكَ الودَّ الَّذِي قَد عَرفتَهُعلَى رَغمِ عُذَّالِي عَليكَ ولُوَّمِي

بَذَلتُ لَكُم نفسِي وَحَولِي وَحيلَتيوَنُصحيَ وَمَا حَازَتْ يَدَايَ منَ الوَفرِ

فلمّا تَناهَى الأمر بِي وَعَدُوُّكُمإِلى مُهجَتِي وَلَّيتُ أعداءكم ظَهرِي

وطرتُ وَلم أَحفل مَلَامَة عَاجِزٍيقيمُ لأطرافِ الرُدَينيَّةِ السُمرِ

فَلَو كَانَ لي رأسَانِ أَهملتُ وَاحدًالطَعن رُدينيٍّ وَأَبيضَ ذي أَثرِ

بذَلتُ لَهُم رَوحي فَمَا قَنعُوا بِهَاأَمَّا عَلمُوا أني بذَلتُ لهَم جُهدِي

بِذَلكَ أوصَانَا ابْنُ عَوفٍ فَلَم نَزَل عَلَىتِلكَ نَمضِي لَا نضجُّ من الدَهرِ

بِذِلَّةِ وَالدَيكَ كَسَبتَ عزًّاوَباللّؤمِ اجترَأَتَ عَلَى الجَوابِ

بذِي الغَبَاوة عَن إِنشادِه ضَررٌكَمَا تَضُرُّ ريَاحُ الوَردِ بالجُعَلِ

بِرَأسِي خُطوبٌ لَو عَلِمتَ كَثيرةٌأُصبتُ بِهَا ظلمًا وأَطلبُها وَحدِي

وإِني امرؤٌ لا ينقض العجز مِرَّتيإِذَا ما انطوَى منّي الفؤادُ عَلَى حقدِ

بَرتنَا اللَّيَالِي إذ دهتنَا خُطوبُهَاكأَنَّا حَديدٌ وَاللَّيالِي مَبَاردُ

عَلى الأُسّ يُبنى كل شيء سوَى المُنَىفلَيس لما تَبنيه منها قَواعِدُ

وتختلفُ الأغراضُ بالنَّاسِ في الهَوَىوكلٌّ إِلى مَا قادَهُ الطَبعُ قَاصِدُ

فيَهوى الدُمَى من هزّ أعطَافِهِ الصِّبَىويَهوى العُلَى من شيَّبته الشدائدُ

أَرَى الدَّهرَ في حَرب الكَرِيممُشمِّرًا تُنازلُهم أحدَاثه وَتُطَاردُ

سَقَى اللَّهُ ربعيَ مزنة برقُها الظَبيوهَمهَمةُ الأَبطالِ فيها رَواعدُ

وَمَا الشامُ إِلَّا شامةٌ تَحتَ بُرقُعٍعَلَى رَفعهِ بالبيضِ قلَّ المُساعِدُ

أمَا في الوَرَى من نصِب الخيل سلّماإِلى غَاية فيها الأَماني فوائِد

بِطَعنٍ نُمشّيها على قصَبِ القَنَاتسِيرُ به في الخانقينَ القصائِدُ

بَرحَ الخفَاءُ فَبحتُ بالكِتمانِوَشَكَوتُ مَا ألقَى إِلى الإخوانِ

لَو كانَ مَا بِي هيّنًا لكَتَمتُهُلكِنَّ ما بي جَلّ عَن كِتمانِ

بَردُ القُلُوبِ بمَن تُحبُّ بقَاءَهُممَّا يَجُرُّ حَرارَةَ الأَكبَادِ

مَن لم تُسفّ إِلى التناسُلِ نفسهكُفِيَ الأسى بِتَفاقُدِ الأولادِ

ضاقَت عَليَّ الأَرضُ بَعدَكَ كلُّهاوتركتَ أضيقَها عَليّ بلادِي

لكن في الحَشَا قَبرٌ وَإِن لم تأوِهِوَمنَ الدُمُوع رَوائحٌ وَعوادي

برغمِ شَبِيبٍ فَارقَ السَّيفَ كَفُّهُوكَانَا على العِلَّاتِ يَصطَحبَانِ

بَرمتُ منَ الحَياةِ وأَيُّ عيشٍيَكُونُ لمن مَطامِعُهُ الخَيَالُ

وَلو أَنّي أَعُدُّ ذنوبَ دَهريلضَاعَ القَطرُ فيهَا والرّمالُ

برُوقُ الأَماني دُونَ لقياكَ خُلَّبٌوَمشرقُ أُنسٍ لَم تَلُح فيهِ مَغرِبُ

بَريئًا تمنَّى الذَنبَ لمَّا هَجرتهِلكَيما يُقَالَ الهَجرُ من سَبَبِ الذَّنبِ

لَعمرِي لَئِن كَانَ المُقرَّبُ مِنكُمهوًى صَادقًا إِنِّي لمستوجب القُربِ

سأدعى وما استوجَبت منِّي رعَايةًوأحفظُ مَا ضيَّعت من حُرمة الحُبِّ

مَتى تنصرِيني يا ظَلُومُ تبيَّنِيشمائِلَ بادي البَثِ مُنصَدِعَ القَلبِ

وقَد كُنت أشكُو عتبَهَا وَعتَابهَافقَد فجعتني بالعتَاب وَبالعَتبِ

بزَينَبَ أَلمم قبل أَن يَظعَنَ الرَّكبُوَقُل إن تَملِّينَا فما مَلَّك القَلبُ

وقُل إن نَنَل بالحُبِّ منكِ مَودَّةًفلَا مثلُ مَلا لاقيتُ في حُبِّكُم حُبُّ

فَمن شاءَ رَامَ الصُرمَ أو قَال ظالمًاالذي ودُّهُ ذَنبٌ وَليسَ لَهُ ذَنبُ

خَليليَّ من كَعبٍ ألمَّا هُديتُمابزينَبَ لا تفقدكُمَا أبدًا كَعبُ

مِنَ اليَومِ زورَاها فإنَّ ركَابَهاغَداةَ غَدٍ عَنهَا وعَن أهلِها نُكبُ

وَقولَا لها يا أُمَّ عُثمانَ خاليًاأَسلِم لنا في حُبِّنا أَنتِ أم حَربُ

بَرِئتُ منَ الإسلامِ إِن كَانَ كلَّماأَتاكَ بهِ الوَاشُونَ عنّي كما قَالُوا

وَلكِنَّهُم لما رأوكِ سَرِيعةإِليَّ تَواصَوا بالنَّميمَة وَاحتَالوا

بُشرَى فقَد أَنجَزَ الاقبالُ مَا وَعَداوَكَوكَبُ المَجدِ في أُفق العُلَى صَعَدا

للَّهِ أيَّةُ شمس للعُلَى وَلدتنجمًا وغَايةِ عِزٍّ أطلَعت أسَدَا

لَم يتّخذ وَلدًا إِلا مُبَالغةًفي صِدق تَوحيدِ مَن لَم يتّخِذ وَلَدَا

بَشَّر الظَّبيُ وَالغُرابُ بسُعدَىمرحبًا بالَّذي يَقُولُ الغُرَابُ

بصَائِرُ رُشدٍ للفَتَى مُستَبِينَةٌوَأَخلَاقُ صدقٍ علمُها بالتَّعَلُّمِ

بَصُرتَ بِالرَّاحَةِ الكُبرى فلَم تَرَهَاتُنالُ إِلَّا عَلَى جسرٍ منَ التَعَبِ

بَصُرتُ بعَيبِهِ فَكَفَفتُ عَنهُمُحافَظةً عَلَى حَسبِي وَديني

بَصَرِي وَسَمعي طَايَعاكَ وإِنَّماأَنَا مُبصِرٌ بكَ في الحَياةِ وَسَامِعُ

بَصِيرٌ بأَعقابِ الأمُورِ كأَنَّماتُخاطبُهُ من كُلِّ أمرٍ عَواقبُه

بَصِيرٌ بأَعقَابِ الأمُور كأنَّمايَرى بصَواب الرّأي مَا هُوَ وَاقِعُ

بضَائعُ قَولٍ عندَ غَيرِيَ ربحُهاوَعنديَ خُسراناتُها والوضائعُ

بِضَرْبٍ تُبْصرُ العُميَانُ منهُوتَعشَى دُونَهُ الحَدَقُ البِصَارُ

بِضَربٍ يُزيلُ الهَامَ عَن سَكَناتِهِوَطعنٍ كأَفواه المَزاد المُخرَّقِ

بِطاءٌ عَنِ الفحشاءِ لَا يَحضُرونَهاسِراع إلى دَاعِي الصَّباح المُثَوِّبِ

مَنَاعِيشُ للمَولى مَسَاميحُ بالقِرىمَصَاليتُ تَحتَ العَارِض المُتلهِّبِ

بَطِرتُم فَطِرتُم وَالعَصَا زَجرُ من عَصَاوتَقويم عَبدِ الهُون بالهونِ رَادِعُ

أُفيضت عُقودٌ أم أُفيضت مَدامِعُوَهذي دُمُوعٌ أَم نُفوسُ هَوامِعُ

إِذًا لهَمُ ذُلّ الهَزيمةِ وَانحنَتقَناةُ الظُهور وَاستَقَامَ الأخَادِعُ

وكَانَ لهُم لبسُ المعَصفَرِ عَادةًفَخاطت لَهُم منه السُيُوفُ القَواطِعُ

بطَيرنَاباذَ كَرمٌ مَا مَررتُ بهِإِلَّا تعجَّبتُ ممَّن يشرَبُ الماءَا

وفي جهنم مهلٌ ما تجرّعهُ خلقٌفأبقى له في الجوفِ أمعاءا

بَطيءٌ عنكَ مَا استَغنيتَ عنهُوطَلَّاعٌ عَليكَ مَعَ الخُطُوبِ

وَلكنَّ الجَوادَ أَبَا هشامٍنَقيُّ الجَيبِ مَأمُونُ المَغِيبِ

إِذَا أمرٌ عَراكَ حَماكَ منهُوَعادَ بهِ عَلَى عَطَنٍ رَحيبِ

بِعتُ حظِّي مِن كُلِّ مَا يتمنَّىغَيرَ حَظِّي منَ الصَّدِيقِ اللبيبِ

الَّذِي إن حَضَرتُ أو غبتُ عَنهكَانَ زَيني في حَضري ومَغِيبي

نفثَةُ نفّست عَن الصَّدرِ كربًاوسَقامٌ وَصفتُه للطَّبيب

لَيسَ نَظم الدُرِّ الَّذِي لَم يثقّبكَنظام الممرَّن المَثقوبِ

بِعتُ ديني لهَم بدُنيَايَ حَتَّىحَرَمُوني دُنياهُمُ ثُمَّ دِيني

بَعثتُ إِليكَ عُودًا من أَراكٍرَجَاءً أَن تَعُودَ وَأن أَرَاكَا

جَعَلتُ هَديَّتي هذي سَواكاولم أؤثر بهِ أحدًا سِواكا

بَعثتُكَ عَاجلًا فَلَبِثتَ حَولًامَتَى يأَتِي غيَاثُكَ مَن تُغيثُ

بَعَثُوا حَربَنا عَلَيهِم وَكَانُوافِي مَقَامٍ لَو أَبصَرُوا وَرَخاءِ

ثمَّ لمَّا تشدّدتْ وَأَنافَتْوتَصَلّوا منها كَريهَ الصّلاءِ

طَلبُوا صُلحَنا وَلاتَ أوانٍفأجَبنا أَن لَيس حينَ بقاءِ

بَعُدَ السُّرُورُ فَلا رَسُولٌ كاشفٌكربَ الفؤاد ولَا حَبيبٌ زَائِرُ

بَعدَ الصَّبَاحِ الَّذِي فَارقتُكم فيهِلم ألقَ للدَّهرِ صُبحًا في لَياليهِ

قَد كدتُ أختم طَرفي وَحشةً لَكُمعن كُلِّ خَلقٍ منَ الدُّنيا أُلاقيه

قَد صوَّرَ الوَهم فِي عَيني مثالكممِن طول مَا أنا بالذِّكرَى أُرَاعيهِ

فَكُلُّ ناظِر إنسَانٍ أُقابلُهُأَرى خيالكم مِن نَاظِرِي فيهِ