سمط اللآلي في شرح أمالي القالي
شرح أبي عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ) لأمالي أبي علي القالي: تخريج أشعارها ونسبتها وإتمامها، وأخبار قائليها. ٨١ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٨١)
جارٍ التحميل…
٨١ بابًا، بترتيب الكتاب
- فاتحة الكتاببسم الله الرحمن الرحيم قال أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكرى ﵀: الحمد لله حمدا يقتضي رضاه، ولا ينقضي مداه، وصلى الله على محمد نبيه الذي اصطفاه. واختاره …
- ألسنا الناسئين على معدع هو لابن جذل الطعان عمير بن قيس الكناني يكنى أبا وافر شاعر جاهلي، وصلته: يقول نمنعهم من الغي كما يمنع اللجام الدابة من الجماح: وأنشد أبو علي أيضا
- والناس كلّهم بكر إذا شبعوايريد أن الناس كلهم عدو لكم إذا شبعوا كبكر بن وائل. قال المؤلف: ولم يرد الشاعر هذا المعنى لأن الناس كلهم لم يكونوا عدوا لبني تميم ولا أقلهم إنما يريد أن الناس إذا شبعوا …
- حديث عامر بن سعد عن أبيهعن النبي ﷺ وهو حديث صحيح قد أسنده عن رسول الله ﷺ جماعة. فأما حديث حرم المدينة فأسنده سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: حرم …
- حديث عبد الله بن عمرووهو حديث ثابت صحيح رواه سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي العباس السائب " بن " فروخ الأعمى الشاعر عن عبد الله بن عمرو. وخرجه محمد بن إسماعيل من طريق الأوزاعي بزيادة …
- خطبة عبد الملك وإنشاده شعر قيس بن رفاعةقال المؤلف هكذا رواه أبو علي قيس بن رفاعة في أماليه. ورويته في إصلاح المنطق عن يعقوب: أبو قيس ابن رفاعة وهو الصحيح واسمه دثار وأنشد له هناك:
- خبر عبد الملك مع امرأته عاتكة واستشهاده بشعر كثيّرقال المؤلف: وهو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود وكانت أمه جمعة وهو خزاعي رافضي المذهب يكنى أبا صخر من شعراء الدولة الأموية. وقرأ أبو علي الشعر المذكور وفيه:
- ذكر أبو عليّ " ١ - ١٦، ١٥ " أن عبد الملك كتب إلى الحجاج: أنت عندي كسالمفلم يدر ما هو إلى آخر الخبر. قال المؤلف اختلف الناس في الذي قال: يديرونني عن سالم. فقال قوم هو أبو الأسود الدؤلي يقوله في غلام له اسمه سالم قال:
- ذكر أبو علي " ١ - ٢٤، ٢٣"
- حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخرهع ذو فائش مأخوذ من المفايشة وهي المفاخرة؛ وعلبة هذا هو علبة بن ربيعة بن عبد يغوث بن صلاءة الحارثي. وعبد يغوث هو الشاعر أسير يوم الكلاب وعلبة شاعر وابنه جعفر بن علبة …
- حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخره (٢)قال أبو علي "، ": وأرمك رادني. ع رادني من قولهم ليل مردن. أي مظلم. وأنشد أبو علي "، ": ع الشعر لعقيبة بن هبيرة الأسدي شاعر جاهلي إسلامي قال يخاطب معاوية:
- قول الأعرابي في صفة الفرس وإذا استدبر فهقل خاضبقال المؤلف: تشبه الخيل بالسباع لسعة أهبها وشدة وثبها وبالظباء لطول أعناقها وجمال مقادمها وعرى قوائمها وتحديد عراقيبها وأطرها قال الشاعر:
- خبر عمرو بن بحر الجاحظإذ أتاه رسول المتوكل وفيه: " ما تقولون في رجل له شقان: أحدهما لوغرز بالمسال ما أحس، والثاني يمر به الذباب فيغوث ".
- خبر مقّاس العائديّ مع هشام بن عبد الملكع قال الأخفش هو مقاس بن عمرو بن عثمان بن ربيعة بن عائدة قريش، وبنو عائدة يقولون إنه خزيمة بن لؤي بن غالب بن فهر. فهم عائدة قريش وهم في بني أبي ربيعة ابن ذهل بن شيبان. …
- خبر حضرميّ بن عامر وابن عمّه جزءومن الرواة من يقول حصن بن عامر، كذلك قال ابن الأعرابي. فأما جزء فهو جزء من فاتك الأسدي. وأنشد أبو علي "، " ليزيد بن الحكم الثقفي:
- حديث ليلى الأخيلية مع الحجّاجع هو عنبسة بن سعيد بن العاصي بن سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد شمس، وكان آثر الناس عند الحجاج، وطلع له ابن فسماه الحجاج باسمه، وكان على جانب من البخل عظيم، وله فيه أخبار …
- ذكر أبو علي " ١ - ١٠٢، ١٠٢"
- حديث الأوس والخزرجع وهما ابنا حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر مزيقياء ابن عامر ماء السماء ابن حارثة الغطريف ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. فولد مالك بن أوس بعد هذا الحديث خمسة: …
- خبر أبي جويرية مع خالد بن عبد اللهع هو أبو جويرية عيسى بن أوس العبدي أحد بني عبد الله بن مالك بن عامر بن الحارث بن أنمار بن عامر بن ربيعة بن نزار شاعر محسن. وجنيد الممدوح هو الجنيد بن عبد الرحمن بن عمرو …
- خبر الأعرابيّ المسترفدع ومن فصيح ما ورد لهم في ذلك ما رواه ابن الأعرابي. قال: وفد أعرابي فقال: يا أهل الغضارة حقب السحاب، وانقشع الرباب، واستأسدت الذئاب، وزرم الثمر، وباد الولد وكنت كثير …
- ذكر أبو علي " ١ - ١٢٠، ١٢٠"
- سجع العرب في الشعرىع الإمر: ولد الضأن الصغير والأنثى إمرة. والعراض: الآثار يعني الإبل الواسعة الخفاف. والمعمر: المنزل بدار معاش، والعرب إذا قللت مال الرجل قالت: " ماله إمر ولا إمرة ". …
- وأنشد أبو علي " ١ - ١٢٢، ١٢٣ " ليحيى بن طالب في خبر ذكره قد تقدّم ذكربعضه "، " شعرا منه: ع الحجيلاء: ماء لخثعم، والحجيلاء في غير هذا الموضع الماء الذي لا تأخذه الشمس.
- ذكر أبو علي " ١ - ١٢٦، ١٢٦"
- حديث خولة وبني رئام قومهاع وهي خولة بنت الأحب، وقولها: جاءت به على قولهم: هو دراك أوتار. وقولها: السواد: الشخص. قال الأسود:
- ذكر أبو عليّ " ١ - ١٣٢، ١٣٢ ": " أينما أذهب ألق سعدا". ع وفسره بخلاف تفسير ابن الكلبي والقاسم بن سلام أبي عبيد وغيرهما، فقال: كان غاضب الأضبط بن قريع سعدا فجاور في غيرهم فآذوه. وقال أبو عبيد: معناه أن سادات كل قوم يلقون …
- خبر خنافروأنه حالف جودان الفرصمي وفرصم حي من مهرة بن حيدان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. قال ابن دريد: منهم العجيل الفرصمي وفد على النبي ﷺ. وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: وفد على …
- خبر مصاد بن مذعور القينيّع وفيه مما لم يفسره: فحطت إحداهن ثم طرقت الأخرى. فالخطة في التراب: هي الأكرات ومنه سمي الأكره وهم الفلاحون وأصل الكلمة فارسي. والطرق بالحصى: هو الصرف بالحب. قال لبيد:
- خبر خلف الأحمرع وهو خلف بن حيان مولى أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري يكنى أبا محرز وكان من أعلم الناس وأقدرهم على قافية. وقد ذكر أبو علي طرفا من فضائله في الحديث. وروى محمد بن الحسين عن …
- حديث الأعرابيّ الذي حبق فتشوّرقال الأصمعي قول العامة تشور بمعنى خجل باطل ليس من كلام العرب أظنه فارسيا. وقد حبق رجل بحضرة عمر بن الخطاب فتغافل عنه حتى حضرت الصلاة فقال عزمت على من كانت منه هذه الريح …
- قول هيت تقبل بأربع وتدبر بثمانع وخبره أنه كان بالمدينة ثلاثة من المخنثين يدخلون على النساء فلا يحجبن هيت وهرم وماتع، وكان هيت يدخل على نساء رسول الله ﷺ، فدخل يوما دار أم سلمة ورسول الله ﷺ عندها فأقبل …
- قول هيت تقبل بأربع وتدبر بثمان (٢)وقد فسر أبو علي معناه. ومثله قول نهشل بن حري: وقول أوس: وقول أبي الطمحان: وقول الآخر وهو المرار الأسدي:
- قول المأمون في خبر إبراهيم بن المهديّلقد حببت إلي العفو حتى خفت أن لا أؤجر عليه. ع ليس الحرص على الحسنات والهوى في إيثار الصالحات بناقص أجرا، بل ذلك بالزيادة فيه أحرى، لطيب النفس به ومساعدة الباطن للظاهر …
- أصرد من عنز جرباءع لأنها لا تدفأ لتمرط شعرها ورقة جلدها، وقال حمزة بن الحسن الأصفهاني: وبعضهم يقول: أصرد من عين حرباء وكأن هذا تصحيف للمثل الأول إلا أنه مخلص حسن لأن الحرباء يستقبل الشمس …
- من حرّم الخمر في الجاهليّةفذكر منهم عامر بن الظرب. ع وهو أحد حكام قيس في الجاهلية. والثاني غيلان بن سلمة الثقفي. وحكام قريش ثلاثة: عبد المطلب، وأبو طالب، والعاصي بن وائل. وحكام تميم أربعة: أكثم …
- من حرّم الخمر في الجاهليّة (٢)وأنشد أبو علي "، " لعلي بن يحيى المنجم: ع هو علي بن يحيى بن يحيى ابن أبي منصور المنجم أدرك المأمون ورثاه، وكان ابنه يحيى بن علي بن يحيى شاعرا أيضا.
- خبر أبي العتاهية مع عمر بن العلاء والأبيات التي شبّب بها هيوأبو العتاهية هو أبو إسحاق إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان مولى عنزة، لقب أبا العتاهية لأن المهدي قال له يوما: أنت إنسان متحذلق متعته، فاشتقت له من ذلك كنية غلبت …
- خبر أبي العتاهية مع عمر بن العلاء والأبيات التي شبّب بها هي (٢)فينا فاقرع لنا العصا تنبه حلومنا. وهذا هزء بالمخاطب لا استرشاد، وكذا قوله: وتركتنا لحما على وضم
- خبر عرابة مع معاويةوإنشاده شعر حاتم، وفيه: ع يريد أن الكريم يعنف واللئيم لا يعنف، وهذا مثل قولهم: إنما يعاتب الأديم ذو البشرة وقال الشاعر:
- شرح الجزء الثاني من الأماليأنشد أبو علي لمتتم بن نويرة شعرا، منه: ع قد مضى ذكر متمم، ويروى: إن الأسى والأسى الحزن، وكلا المعنيين واحد، يقول: إذا رأيت محزونا أذكرني حزني، أو قبرا أذكرني قبر أخي، …
- من أبيات المعانيعاذت ولما تعذ منه براكبهاحتى اتقاها بنكل غير مسمور أي عاذت منه بسنامها، وهو راكبها، كأنها اتقته به فلم يعذها منه. والنكل: القيد. يقول: ضرب قوائمها بالسيف، فصار كأنه قيد …
- ذكر أبو علي خبر أبي الأسود مع امرأتهع واسم أبي الأسود ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان أحد بني الدؤل من كنانة، وهو يعد في التابعين
- ذكر أبو علي خبر أبي السمراء والجاريةالشاعرة التي اشتراها لعبد الله بن طاهر. روى على بن الحسين عن رجاله أن المتوكل قال لعلي بن الجهم: قل بيتا وطالب فضل بإجازته، فقال ابن الجهم:
- ذكر أبو علي خبر إسحق بن سويد العدوي وذي الرمةع إسحق هذا من ثقات الرواة خرج عنه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيحين، وهو إسحق بن سويد بن هبيرة العدوي يروى عن الصحابة، مثل ابن عمر وابن الزبير وغيرهما، يروى عنه حماد …
- ذكر أبو علي خبر عثمان بن إبراهيم الحاطبي مع عمر ابن أبي ربيعةع الحاطبي من ذرية حاطب ابن أبي بلتعة، وخالد الخريت المذكور في الحديث هو خالد بن عبد الله القسري أمير العراق ذكر ذلك الأصفهاني وغيره، وأن هذه كانت
- ذكر أبو علي سؤال عمر لأبي حثمة أيهما أطيب العنب أم الرطب؟ ع أبو حثمة اسمه عبد الله، وقيل عامر بن ساعدة بن عامر بن الحارث بن الخزرج بن مالك بن الأوس، وهو والد سهل ابن أبي حثمة، شهد أبو حثمة مع رسول الله ﷺ المشاهد وبعثه خارصا …
- ذكر أبو علي قول الأعرابي هذا طالب ولدع قد قال المأمون في مثل هذا فأحسن: وقال إسحق بن إبراهيم الموصلي حدثتني أم الهيثم، قال: حجت زبيدة في بعض الأعوام، فلما انتهت إلى حمى ضرية ضربت لها القباب والفساطيط، ثم …
- ذكر أبو علي وصية أعرابية لابنهاوفيها: من جمع الحلم والسخاء فقد أحاد الحلة ريطتها وسربالها. وأنشد أبو علي: ع هذا الشعر للمغيرة بن حبناء بن عمرو بن ربيعة، أحد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن …
- ذكر أبو علي قول هند بنت عتبة بن ربيعة لأبيها عتبة: إني امرأة قد ملكتأمرى، فلا تزوجني رجلا حتى تعرضه علي، قال لك ذلك وقد تقدم ذكره حيث أوردت ذكر حديث أبي الجهم ابن حذيفة ومعاوية، وقوله له: نحن عندك يا أمير المؤمنين كما قال عبد المسيح لابن …
- ذكر أبو علي خبر همام بن مرة مع بناتهع هو همام بن مرة بن ذهل بن شيبان، شاعر قديم جاهلي، وابنه الحارث بن همام شاعر جاهلي أيضا، وهو القائل لابن زيابة:
- إغارة المرادي على إبل عمرو بن براقةوذكر أبو علي إغارة حريم بن نعمان المرادي على إبل عمرو بن براقة ع هكذا صحته حريم بالحاء والراء المهملتين الحاء مفتوحة والراء مكسورة، ومن روى حزيم بالزاي فقد صحف، وليس في …
- رسالة للعتابي كتبها إلا بعض إخوانه يستمنحهذكر أبو علي رسالة للعتابي كتبها إلا بعض إخوانه يستمنحه وفيها: حتى أصابتنا سنة كانت عندي قطعة من سني يوسف اشتد علينا كلبها، وغابت قضتها ع والقضة: ضرب من الحمض ينبت في …
- خبر البختري مع ابن أبي صفرةوذكر أبو علي: خبر البختري ابن أبي صفرة، وشعره إلى المهلب لما وشى به إليه. ع اسم أبي صفرة ظالم بن سراق من أزد العتيك من أهل دبا، وهي ما بين عمان والبحرين، وكانوا قد …
- ذكر أبو علي قول المكفوف لنخاس: أطلب لي حماراع ومثله قول الآخر لنخاس أيضا: أريد أن تبتاع لي حمارا حسن الذهاب، مليح الإياب، قريب الركاب، لين الأنسياب، إن هيمته هام، وإن أشرب إليه قام، كأنه صبب في جدول، أو عباب في …
- إنشاد جندل بن أبي بردة قصيدة أبيهذكر أبو علي إنشاد جندل ابن الراعي بلال ابن أبي بردة قصيدة أبيه: ع هذا بيت من القصيدة، وأولها:
- هجى بيت قالته العربوأنشد أبو علي شعر مخلد الموصلي يهجو كاملا الموصلي، وفيه ع وذكر أبو علي عن ابن دريد فيما روينا عنه أن ذلك خلق في أهل كابل في عجب ذنب كل واحد منهم أرتفاع ونشوز. ومخلد هذا …
- ذكر أبو علي في حديث ديباجة المدينة: وكأن ثديها دبةالدبة: هي التي يجعل فيها البزر، وقال مطرز الدبة هي الطبة وهي إناء من زجاج للزيت وغيره. وروى ابن عبد الرحيم: أن أعرابية دخلت على حمدونة بنت الرشيد، فلما خرجت سئلت عنها، …
- ذكر أبو علي خبر دريد بن الصمة وخنساءع قد تقدم خبرهما، وفيه للخنساء: ألف حبركي للإلحاق، والأنثى حبركاة. ويرصع: ينكح. ويروى قصير الشبر: تصفه بالدمامة والقصر. وقد فسر أبو علي جميع ما في الخبر والأشعار …
- وصية عبد الله بن شداد بن الهادىواسمه عمرو بن عبد الله بن جابر الليثي من كنانة، وقيل لعمرو الهادي لأنه كان يوقد النار ليلا للضياف فيهتدي إليها م سلك الطريق، وولد عبد الله على عهد النبي ﷺ، وكان شداد …
- وصية عبد الله بن شداد بن الهادى (٢)قشر العراق: نبات العراق. ونحو هذا من التعريض ما روى ا، رجلا من بنى نمير كان يساير عمر بن هبيرة الفزارى على بغلة، فقال له عمر: غض من بغلتك. قال: أيها الأمير إنها مكتوبة، …
النص من طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بالقاهرة (١٣٥٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع