جمهرة أشعار العرب
تسع وأربعون قصيدة من عيون الشعر في الجاهلية والإسلام، رتبها أبو زيد القرشي سبع طبقات: المعلقات والمجمهرات والمنتقيات والمذهبات والمراثي والمشوبات والملحمات، وقدم لها بأخبار في الشعر والشعراء. ٨١ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٨١)
جارٍ التحميل…
٨١ بابًا، بترتيب الكتاب
- فاتحة الكتاببسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام، الذين نزل القرآن بألسنتهم، واشتقت العربية من ألفاظهم، واتخذت الشواهد في معاني القرآن وغريب الحديث …
- اللفظ المختلف ومجاز المعانيفمن ذلك ما حدثنا به المفضل بن محمد الضبي يرفعه إلى عبد الله بن عباس، ﵄، قال: قدم نافع بن الأزرق الحروري إلى ابن عباس يسأله عن القرآن، فقال ابن عباس: يا نافع! القرآن كلام …
- أول من قال الشعرقال محمد: أخبرنا أبو عبد الله المفضل بن عبد الله المحبري قال: سألت أبي عن أول من قال الشعر، فأنشدني هذه الأبيات:
- النبي والشعرولم يزل النبي، ﷺ، يعجبه الشعر، ويمدح به، فيثيب عليه، ويقول: هو ديوان العرب، وفي مصداق ذلك ما حدثنا به سنيد بن محمد الأزدي عن ابن الأعرابي عن مالك بن أنس عن هشام بن عروة …
- أي الشعراء أشعر؟ قال: ثم اختلف الناس في الشعراء: أيهم أشعر وأذكى؟ فقال قوم: إمرؤ القيس. ورووا في ذلك أنه خرج وفد من جهينة يريدون النبي، ﷺ، فلما قدموا عليه سألهم عن مسيرهم، فقالوا: يا …
- شياطين الشعراءقال ابن المروزي: حدثني أبي قال: خرجت على بعير لي صعب، يمر بي لا يملكني من أمر نفسي شيئا، حتى مر على جماعة ظباء في سفح جبل على قلته رجل عليه أطمار له، فلما رأتني الظباء …
- خبر آخروفي مصداق ما ذكرناه من أشعار الجن، وقولهم الشعر على ألسن العرب، قول الأعشى: الطويل خبر آخر:
- فصل آخرقيل لأبي عبيدة: هل قال الشعر أحد قبل امرىء القيس؟ قال: نعم! قدم علينا رجال من بادية بني جعفر بن كلاب فكنا نأتيهم، فنكتب عنهم، فقالوا: ممن ابن خدام؟ قلنا: ما سمعنا به! …
- باب صفة الذين قدموا زهيراًقال الذين قدموا زهيرا على امرىء القيس: هو أشعر العرب، وإنما قال رسول الله، ﷺ، في امرىء القيس إنه يقدم بلواء الشعراء إلى النار لقدمه في الشعر. وكان رسول الله، ﷺ، لا يقوله …
- فصل آخر (٢)ذكر أبو عبيدة عن الشعبي يرفعه إلى عبد الله بن عباس، ﵄، قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب، ﵁، في سفر فبينا نحن نسير قال: ألا تزاملون؟ أنت يا فلان زميل فلان، وأنت يا فلان زميل …
- فصل من أخبار زهيرذكر أبو عبيدة عن قتيبة بن شبيب بن العوام بن زهير عن آبائه الذين أدركوا بجيرا وكعبا إبني زهير قال: كان أبي من مترهبة العرب، وكان يقول: ولا أن تفندون لسجدت للذي يحيي هذه …
- باب خبر الذين قدموا النابغة الذبيانيقالوا: هو أوضحهم معنى، وأبعدهم غاية، وأكثرهم فائدة. وأخبرنا ابن عثمان عن مطرف الكناني عن ابن دأب في حديث رفعه إلى عبد الملك بن مسلم: أن عبد الملك بن مروان كتب إلى …
- فصل آخر (٣)قال: خرج عمر بن الخطاب، ﵁، وببابه وفد غطفان، فقال: أي شعرائكم الذي يقول: قالوا: النابغة يا أمير المؤمنين، قال: فمن القائل:
- فصل آخر عنهقال: لما قال النابغة: وقوله في البيت الثاني: هابوه أن يقولوا له لحنت، أو أكفأت، فعمدوا إلى قينته، فقالوا: غنيه! فلما غنته بالخفض والرفع فطن وقال:
- باب خبر أعشى بكر بن وائلقال الذين قدموا الأعشى: هو أمدحهم للملوك، وأوصفهم للخمر، وأغزرهم شعرا، وأحسنهم قريضا. وذكر الجهمي عن أبي عبيدة عن أبي عمرو بن العلاء قال: عليكم بشعر الأعشى، فإنه أشبه …
- باب خبر لبيد بن ربيعةقال الذين قدموا لبيد بن ربيعة: هو أفضلهم في الجاهلية والإسلام، وأقلهم لغوا في شعره. وقد قيل عن عائشة، ﵂، إنها قالت: رحم الله لبيدا ما أشعره في قوله:
- فصل آخر (٤)قال: وكان لبيد جوادا شريفا في الجاهلية والإسلام، وكان قد آلى في الجاهلية أن يطعم ما هبت الصبا، ثم أدام ذلك في إسلامه. ونزل لبيد الكوفة، وأميرها الوليد بن عقبة، فبينا هو …
- فصل آخر من أخبارهولما حضرته الوفاة قال لابنه: إن أباك قد توفي، فإذا قبض أبوك، فأغمضه واستقبل به القبلة، وسجه بثوبه، ولا تصح عليه صائحة، ولا تبك عليه باكية، وانظر إلى جفنتي التي كنت …
- باب صفة عمرو بن كلثومقال الذين قدموا عمرو بن كلثوم: هو من قدماء الشعراء، وأعزهم نفسا، وأكثرهم امتناعا، وأجودهم واحدة.
- باب صفة طرفة بن العبدقال الذين قدموا طرفة: هو أشعرهم إذ بلغ بحداثة سنه ما بلغ القوم في طول أعمارهم، وإنما بلغ عمره نيفا وعشرين سنة، وقيل: لا بل عشرين سنة، فخب وركض معهم، وكان من حديثه أنه …
- باب ذكر طقبات من سمينا منهمقال أبو عبيدة: أشعر الناس أهل الوبر خاصة، وهم امرؤ القيس، وزهير والنابغة، فإن قال قائل: إن امرأ القيس ليس من أهل نجد، فلعمري! إن هذه الديار التي ذكرها في شعره ديار بني …
- طعام عبد الملك والأعرابيوذكر عوانة بن الحكم: أن عبد الملك بن مروان صنع طعاما، فأكثر، وأطاب ودعا الناس، فأكلوا، فقال بعضهم: ما أطيب هذا الطعام وما أكثره، وما أظن أحدا أكل أطيب منه. فقال أعرابي …
- فصل آخر (٥)ذكر أن الفرزدق لما ضرب بين يدي سليمان بن عبد الملك بن مروان الضربة في الأسير فرعشت يده وكان راوية جرير بالباب، فقال: أنت هو؟ فقال: نعم! وقد رأيتك إذ ضربت؛ قال: أتدري ما …
- أخبار امرىء القيسوعن ابن دأب في حديث الفرزدق وغيره قال: كان من حديث امرىء القيس أنه لما ترعرع علق النساء وأكثر في الذكر لهن، والميل إليهن، فكره ذلك أبوه حجر، فقال: كيف أصنع به؟ فقالوا: …
- فصل آخر (٦)قال الفرزدق: إن امرأ القيس صحب عمه شرحبيل قتيل الكلاب، وكان شرحبيل مسترضعا في بني دارم، فلحق بعمه فلذلك حفظ الفرزدق أخباره، والله أعلم.
- المعلقاتمعلقة امرىء القيس. معلقة زهير بن أبي سلمى معلقة نابغة بني ذبيان. معلقة أعشى بكر بن وائل معلقة لبيد بن ربيعة معلقة عمرو بن كلثوم معلقة طرفة بن العبد معلقة عنترة
- معلقة امرىء القيس الطويل
- معلقة زهير الطويلوقفت بها من بعد عشرين حجةفلأيا عرفت الدار بعد توهم فلما عرفت الدار قلت لربعها: ألا انعم صباحا أيها الربع واسلم
- معلقة النابغة الذبياني البسيطأقوى وأفقر من نعم، وغيرههوج الرياح بهابي الترب موار فاستعجمت دار نعم ما تكلمنا، والدار لو كلمتنا ذات أخبار
- معلقة الأعشى الخفيف
- معلقة لبيد الكامل
- معلقة عمرو بن كلثوم الوافر
- معلقة طرفة لابن العبد الطويل
- عنترة بن شداد الكامل
- المجمهرات
- مجمهرة عبيد بن الأبرصمجمهرة عدي بن زيد. مجمهرة بشر بن أبي خازم. مجمهرة أمية بن أبي الصلت مجمهرة خداش بن زهير مجمهرة النمر بن تولب
- مجمهرة عدي بن زيد الطويلأتعرف رسم الدار من أم معبد؟ نعم! ورماك الشوق قبل التجلد أعاذل من تكتب له النار يلقهاكفاحا، ومن يكتب له الفوز يسعد
- مجمهرة بشر بن أبي خازم الكامل
- مجمهرة أمية بن أبي الصلت الوافر
- مجمهرة خداش بن زهير الطويل
- مجمهرة النمر بن تولب الطويل
- المنتقياتالمسيب بن علس المرقش المتلمس عروة بن الورد مهلهل بن ربيعة دريد بن الصمة المتنخل الهذلي
- المسيب بن علس الكامل
- المرقش الأشغر الطويلأمن رسم دار ماء عينك يسفح، غدا، من مقام، أهله، وتروحوا فولت وقد بثت تباريح ما ترى، ووجدي بها، إذا تحدر الدمع، أبرح
- المتلمس البسيطأغنيت شاتي، فأغنوا اليوم تيسكمواستحمقوا في مراس الحرب أو كيسوا حنت إلى النخلة القصوى، فقلت لها: حجر، حرام ألا تلك الدهاريس
- عروة بن الورد الطويلأبى الخفض من يغشاك من ذي قرابة، ومن كل سوداء المحاجر تعتري
- المهلهل بن ربيعة السريع
- دريد بن الصمة الطويلأرث جديد الحبل من أم معبدلعاقبة، أم أخلفت كل موعد وباتت ولم أحمد لكل نوالها، ولم ترج فينا ردة اليوم أو غد
- المتنخل بن عويمر الهذلي الوافر
- المذهبات
- حسان بن ثابت الأنصاري الطويلحسان بن ثابت الأنصاري عبد الله بن رواحة مالك بن عجلان قيس بن الخطيم الأوسي أحيحة بن الجلاح أبو قيس بن الأسلت عمرو بن امرىء القيس
- عبد الله بن رواحة الوافر
- مالك بن عجلان المنسرح
- قيس بن الخطيم الأوسي الطويلوكنت أمرأ لا أبعث الحرب ظالما، فلما أبوا أشعلت من كل جانب أربت بدفع الحرب لما رأيتها، عن الدفع، لا تزداد غير تقارب
- أحيحة بن الجلاح الوافر
- أبو قيس بن الأسلت السريع
- عمرو بن امرىء القيس المنسرح
- المراثيأبو ذؤيب الهذلي محمد بن كعب الغنوي أعشى باهلة علقمة ذو جدن الحميري أبو زبيد الطائي متمم بن نويرة اليربوعي مالك بن الريب التميمي
- أبو ذؤيب الهذلي الكاملقالت أميمة: ما لجسمك شاحبامنذ ابتذلت ومثل مالك ينفع
- محمد بن كعب الغنوي الطويلتقول ابنة العبسي: قد شبت بعدنا، وكل امرىء بعد الشباب يشيب فقلت، ولم أعي الجواب، ولم أبح، وللدهر في الصم الصلاب نصيب
النص من طبعة نهضة مصر، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق وشرحه. مصادر الموقع