المحاضرات والمحاورات
مستحسنات انتقاها جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ) من كتب الحديث والتاريخ والأدب للمحاضرة: أخبار وأشعار ومراث وحكم ونوادر. ٥٩ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٥٩)
جارٍ التحميل…
٥٩ بابًا، بترتيب الكتاب
- من إنشاء الشهاب المراغي [٣] في ذكر العلمالعلم ألهمك الله الهداية إلى سنن الرشد والصواب، وأيدك بمدد الفضائل والآداب، جنة يتقي بها الجنان وساوس الشيطان، وحلة يتجمل بها الإنسان بين العوالم والأكوان، والأصحاب …
- ذكر مستحسنات انتقيتها من طبقات ابن سعدأخرج من طريق ابن لهيعة، عن حيي بن عبد الله، قال: بلغني أن إسماعيل النبي ﷺ اختتن وهو ابن ثلاث عشرة سنة، وأخرج من طريق ابن وهب عن حرملة بن عمران عن إسحاق بن عبد الله بن …
- ذكر مراثي النبي ﷺقال الواقدي عن رجاله: قال أبو بكر الصديق ﵁: وقال أبو بكر أيضا: وقال أبو بكر أيضا:/
- ذكر مراثي النبي ﷺ (٢)وأخرج عن أشعث بن سليم قال: اختصمت أم وجدة إلى شريح، فقالت الجدة: فقالت الأم: فقال شريح: أخرجه عبد الرزاق في المصنف، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أجلح قال: لاول خلق الله …
- ذكر مستحسنات انتقيتها من كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل ﵁قال حدثنا يزيد، أخبرنا أبو الأشهب، حدثنا سعيد بن أيمن مولى كعب بن سور قال: بينما رسول الله ﷺ يحدث أصحابه، إذ جاء رجل من الفقراء فجلس إلى جنب رجل من الأغنياء، فكأنه قبض …
- في تاريخ ابن عساكرمن طريق أبي رجاء، عن شعبة عن أبي إسحاق، عن الحارث عن علي: أن جبريل أتى النبي ﷺ فوافقه مغتما، فقال: يا محمد، ما هذا الغم الذي أراه في وجهك، قال: (الحسن والحسين أصابتهما …
- منتقى من المصنف لابن أبي شيبة مما يحسن في المحاضراتأخرج عن إبراهيم التيمي قال: كان الرجل من أصحاب محمد إذا لم يجد رداء يصلي فيه، وضع على عاتقيه عقالا ثم صلى، وقال: وكانوا يكرهون إعراء المناكب في الصلاة.
- في تاريخ الصلاح الصفديحكى ابن صاحب الصلاة عن بعض الصالحين أنه رأى أبا بكر محمد بن محمد اليعمري الأبذي في النوم بعد موته، فقال له: كيف حالك وما لقيت من ربك فأنشده بيتين لم يسمعا قبل، وهما:
- ذكر مستحسنات انتقيتها من كتاب الغرر من الأخبارتأليف أبي بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة بن زياد المعروف بوكيع، قال: حدثني أبو اسماعيل العلوي إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل طباطبا، حدثني عمي حسن بن إبراهيم، …
- ذكر مستحسنات انتقيتها من مصنف عبد الرزاققال عبد الرزاق في المصنف عن الثوري، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان اسم جارية النبي ﷺ خضرة، وحماره يعفور، وناقته القصوى، وبغلته الشهباء، وسيفه
- أحاديث إعطائه ﷺ القصاص من نفسهأخرج الحاكم، من طريق محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعي، حدثني مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة: أن رسول الله ﷺ دعا إلى القصاص من نفسه، في خدشة خدشها أعرابيا لم يقده، …
- من قال رسول الله ﷺ أكبر مني وأنا أسن منهأخرج البيهقي في دلائل النبوة من طريق محمد بن إسحاق، عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه وجده قال: ولدت أنا ورسول الله ﷺ عام الفيل، قال: وسأل عثمان بن عفان …
- في العزلةقال ابن عبد البر في التمهيد: قد فضل رسول الله ﷺ العزلة، وفضلها جماعة العلماء والحكماء، ولا سيما في زمن الفتن وفساد الناس، وروي من مرسل الحسن وغيره أن النبي ﷺ قال: (صوامع …
- في حياة الحيوان للكمال الدميريعبد الله بن يحيى بن أبي الهيثم المصعبي، من أصحاب الشافعي، كان إماما عالما صالحا من أهل اليمن، من أقران صاحب البيان، في تصنيفه احترازات المهذب، مات سنة ثلاث وخمس مائة، …
- من تاريخ من دخل مصر للمنذريوقفت على المجلد الأول من (تاريخ من دخل مصر من المحدثين) للحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري فنقلت منه نكتا تحسن في المحاضرات، قال: أنبأنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن حمد …
- في كتاب البسملة لأبي شامةأنبأنا غير واحد عن الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن العساكري، قال: سمعت أبا الحسن علي بن المسلم الفقيه يقول: سمعت الشيخ الإمام الفقيه الزاهد أبا الفتح نصر بن إبراهيم بن …
- في التذكرة المسماة كنوز الفوائد ومعادن الفرائدللجمال يوسف بن أحمد بن محمود الأسدي الدمشقي المشهور باليغموري، قدم إلى أبي يوسف مسلم قتل ذميا، فأمر أن يقاد به، ووعدهم ليوم، فدفعت إليه رقعة، فاذا فيها أبيات شعر:
- في كتاب العشق والعشاق تأليف عبد العزيز بن عبد الرحمن بن مهذبكان رجل من بني إسرائيل يقال له عبود، عشق ابنة عم له، فلم يزل بعمه حتى زوجه بها، فحملها معه، فلما صارت إلى فراشه ماتت فجأة، فلما دفنت، أقام على قبرها لا يأكل ولا يشرب، …
- ذكر المسبحي [١] في تاريخهعن أبي بكر المحلي قال: كان كافور الاخشيدي له في كل عيد أضحى عادة، وهو أن يسلم إلي بغلا محملا ذهبا وورقا، تتضمن أسماء قوم، ويمضي معي صاحب الشرطة، ونقيب يعرف المنازل، حتى …
- المختار من تذكرة ابن مكتومومما نقلته من خط الشيخ تاج الدين ابن مكتوم في تذكرته، قال أبو عبد الله محمد بن إدريس بن علي بن القاسم مرج الكحل من جزيرة شقر شاعر مطبوع له ديوان، مات
- في النهاية لابن الأثيرجاء بريد من بعض الملوك إلى الزهري يسأله عن رجل معه ما مع المرأة، كيف يورث؟ قال: من حيث يخرج الماء الدافق، فقال في ذلك قائلهم:
- وفي تذكرة الوداعيحدثني إسماعيل بن إبراهيم الحساني، قال: كنت أتعاطى التجارة وأزكي، فجئت يوما إلى ميضأة، ومعي ثلاثمائة وخمسون دينارا في منديل، فوضعتها في طاقة الخلاء، ثم نسيت وخرجت، وتوضأت …
- ذكر الأصل في المفاخراتأخبرنا ابن سعد، أخبرنا ابن محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم قال: تفاخرت الأوس والخزرج فيمن ضرب على يد رسول الله ﷺ، ليلة العقبة أول …
- مفاخرة السيف والقلمللإمام زين الدين عمر بن مظفر ابن الوردي الشافعي، قال: لما كان السيف والقلم عدتي العمل والقول، وعمدتي الدول، فان عدمتهما دولة فلا حول، وركني إسناد الملك المعرب عن المخفوض …
- مقامة تسمى الحرقة للخرقةإنشاء الإمام زين الدين عمر بن مظفر ابن الوردي قاضي حلب المعروف بالرياحي، وهو أول من ولي قضاء المالكية بحلب.
- قال وكيع في الغررحدثنا محمد بن سنان، وزكريا بن الحارث بن ميمون، أو أحدهما، حدثنا عبيد الله بن ثور بن أبي الحلال العتكي، حدثنا أبي عن جدي قال: سألت عثمان بن عفان عن جوائز السلطان، فقال: …
- في كتاب الأشراف لابن أبي الدنيابسنده عن فضيل بن عياض، أنه قال لرجل: لأعلمنك كلمة هي خير من الدنيا وما فيها، والله لئن علم الله منك إخراج الآدميين من قلبك، حتى لا يكون في قلبك مكان لغيره، لم تسأله شيئا …
- أخرج ابن عساكر في تاريخهمن طريق موسى بن عبيدة، عن رجل، عن أبي هريرة: أن رجلا كان يؤذيه بلسانه، فقيل لأبي هريرة: مات فلان، فقال: ليس في الموت شماتة، لو أخبر تموني أنه أمر على إمارة، أصاب مالا …
- في تاريخ الصلاح الصفدي (٢)لما بنى الشريف أبو الحسن محمد بن عمر الكوفي داره بالكوفة، كان فيها حائط عال، فسقط من الحائط بناء وقام سالما، فعجب الناس، وعاد البناء ليصلح الحائط، فقال له الشريف: قد بلغ …
- في كتاب الفرق الإسلامية لابن أبي الدملما اشترى الخليفة الحجر الأسود من القرامطة بخمسين ألف دينار، وقيل بثلاثين ألف دينار، جهز إليهم عبد الله بن عكيم المحدث وجماعة معه، فقال عبد الله بن عكيم: إن لنا في حجرنا …
- من وضعيات شرف بن أسد المصرياجتاز بعض النحاة ببعض الأساكفة، فقال له: أبيت اللعن، واللعن يأباك، ورحم الله أمك وأباك، وهذه تحية العرب في الجاهلية قبل الإسلام، ولكن عليك أفضل السلام، والسلم والسلم، …
- في تذكرة الوداعيحدثني القاضي شرف الدين عبد الوهاب بن فضل الله بدمشق، وقد جرى ذكر الكيمياء والسيمياء، فقال: حدثني والدي قال، حدثني القاضي بهاء الدين إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي، قال: …
- في تذكرة ابن مكتوموقع في نظم القاضي أبي الحكم مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي: كان ماذا، بتقديم كان على اسم الاستفهام، فأنكر عليه الأستاذ النحوي أبو الحسين عبيد الله بن أبي الربيع …
- في تاريخ الصلاح الصفدي (٣)دخل الليث ابن المظفر على علي بن عيسى، وعنده رجل يقال له حماد، فجاءه رجل فقص رؤيا رآها لعلي بن عيسى، فهم حماد أن يعبرها، فقال الليث: كف، فلست هناك، فقال علي: يا أبا هشام: …
- في شرح البخاري للكرمانيقدم بعض أولاد قتادة بن النعمان على عمر بن عبد العزيز، فقال له: ممن الرجل؟ فقال: قال الكرماني في الشرح: من جملة استظهاراتي في الآخرة، أني رأيت رسول الله، ﷺ، في الرؤيا، …
- في تاريخ ابن عساكر (٢)عن هند بنت المهلب بن أبي صفرة، قالت: شيئان لا تؤمن المرأة عليهما؛ الرجال والطيب. وعنها: أنها كانت تسبح بالؤلؤ، فاذا فرغت من تسبيحها ألقته إلى الحاضرات، فقالت: اقتسمنه …
- البخاري في التاريخعن عوف بن مالك، قال: جعل النبي ﷺ، المسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثا للمسافر، ويوما للمقيم.
- قال البغوي [١] في معجم الصحابةحدثنا أحمد بن علي قال: سمعت أحمد عن يونس، يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: هذا زمان ينبغي للرجل أن يطلب جحرا يدخل فيه، قال يونس: وهذا زمان ينبغي للرجل أن يطلب قبرا يدخل …
- المقامة اللازوردية في موت الأولادإنشاء الفقير عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي بسم الله الرحمن الرحيم ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، وبشر الصابرين الذين إذا …
- المقامة المنبجية للإمام زين الدين عمر بن الورديحدث عين إنسان معرة النعمان، قال: دخلت منبج في بعض الأسفار، فرأيت مصرا كأمصار، ولكن قد صغر تصريف الدهر اسمها، وأبهم على المتكلمين حدها ورسمها، فمساجدها بالدثور ساجدة، …
- المقامة الصوفيةله، حكى إنسان عين معرة النعمان قال: سافرت إلى القدس الشريف، سفر متنكر، بعد التعريف، فاجتزت في الطريق بواد وقانا لفحة الرمضاء، وقال: حكمت على الوادي الذي يروع حصاه حالية …
- منتقى من كتاب التدوين في أخبار قزوينللإمام أبي القاسم الرافعي، عن عمر بن عبد العزيز، أنه بطح غلاما ليضربه، فقال له الغلام: يا مولاي، أما عصيت الله قط؟ قال: بلى، قال: فهل عجل عليك كما عجلت علي؟ قال: اذهب …
- ذكر الشيخ أبو منصور الثعالبي في اليتيمةأنه اجتمع عند ابن العميد يوما أبو محمد بن هندو، وأبو القاسم ابن أبي الحسين بن سعيد، وأبو الحسين بن فارس، وأبو عبد الله الطبري، وأبو الحسن البديهي، فحياه بعض الزائرين …
- رسالة السكينإنشاء الأديب تقي الدين ابن حجة، يقبل الأرض التي قامت حدود مكارمها، وقطعت عنا مكروه الفقر، بمسنون عزائمها، وينهي وصول السكين التي قطع المملوك بها أوصال الجفا، وأضافها إلي …
- قال البغوي في معجم الصحابةحدثني زيد بن أخرم، قال، سمعت ابن داود يقول: شقران وأم أيمن مما ورث النبي ﷺ من أبيه. من تاريخ ابن النجار، قال أبو الغنائم محمد بن ظبيان المقري:
- وقال ابن عبد البر في كتاب العلمقرأت على خلف بن القاسم، أن محمد بن إبراهيم بن عطية الحداد، حدثه حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن عيسى، حدثنا محمد بن عبد الله بن المستنير، حدثنا أبو عصمة بن النعمان البلخي، …
- حديث أم زرعقال الأستاذ العارف بالله أبو الحسن علي بن وفا الشاذلي، نفعنا الله به: بسم الله الرحمن الرحيم، والله يقول الحق، وهو يهدي السبيل، وحسبنا الله ونعم الوكيل، جالست ليلة قرة …
- في التنوير لابن دحيةشهد أعرابي دفن رسول الله ﷺ، فقال: فقال له أبو بكر: إني لأرجو أن يغفر الله لك بما قلت، إلا أن هذه سنتنا.
- المغرب في أخبار المغربللأديب علي بن سعيد، اختصره الحافظ جمال الدين يوسف بن أحمد بن محمود بن أحمد الأسدي الدمشقي، المعروف باليغموري، من كتاب سماه «المعجب»، وقفت عليه بخطه، وهذا منتقى منه، مما …
- في كتاب نزهة المذاكرة وأنس المحاضرةقال مصعب الزهري: الخط لسان اليد. وقال الرشيد لشرحبيل بن معن بن زائدة: قد أمرنا لك بصلة، فقال: تشبهك يا أمير المؤمنين، أم تشبهني، قال: فوقك، ودوني.
- في تذكرة الإمام محيي الدين عبد القادر بن محمد القرشي الحنفيالخطبة التي خطبها رسول الله ﷺ في يوم الجمعة، حين أدركته الجمعة في بني سالم بن عوف، وكان القوم اتخذوا في ذلك الموضع مسجدا، وهي أول خطبة خطبها بالمدينة، نقلتها من تفسير …
- من كتاب (اللطائف واللطف) [١] لأبي منصور الثعالبيرأى أبو بكر الصديق- ﵁ رجلا بيده ثوب، فقال له: أهو للبيع؟ قال: لا، أصلحك الله، فقال له: هلا قلت: لا، وأصلحك الله، لئلا يشتبه الدعاء لي، بالدعاء علي.
- من كتاب (لطائف المعارف) للقاضي أبي بكر النيسابوريليلة مات فيها خليفة، وولد فيها خليفة، واستخلف خليفة، هي ليلة السبت لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومئة، مات فيها الهادي، واستخلف الرشيد، وولد المأمون.
- من كتاب (مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام)للإمام شمس الدين محمد بن موسى بن النعمان، سمعت الشيخ أبا عبد الله محمد بن أبي الأنام يقول: كنت بمدينة النبي ﷺ، خلف محراب فاطمة، وكان الشريف مكثر القاسمي نائما خلف …
- في تذكرة المقريزيقال المتكلمون على معاني الحروف: إن يأجوج ومأجوج، يخرجون في سنة ثمان وثمانين وثمانمائة، وقالوا: أخذنا ذلك من قوله تعالى: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج
- حكاية القاضي واللصأخبرني شيخنا شيخ الإسلام علم الدين البلقيني، إجازة عن أبي اليسر أحمد بن عبد الله بن الصايغ، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن المردادي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن …
- في تاريخ المدينة الشريفة للحافظ جمال الدين المطريوصل السلطان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي سنة سبع وخمسين وخمسمئة، إلى المدينة الشريفة، بسبب رؤيا رآها، ذكرها بعض الناس، وسمعتها من الفقيه علم الدين يعقوب بن أبي …
- قال القاضي تاج الدين السبكي [١] في الطبقات الكبرىأخذ بعض المتأخرين يعدد أنواع الواقعات من الكرامات، فجعلها عشرا، وهي أكثر من ذلك، قال: وأنا أذكر ما عندي فيها:
- في تاريخ ابن عساكر (٣)عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال: لما ولي عمر بن عبد العزيز، جعل لا يدع شيئا مما كان في يد أهل بيته من المظالم إلا ردها مظلمة مظلمة، فبلغ ذلك عمر بن
النص من طبعة دار الغرب الإسلامي ببيروت (١٤٢٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع