تجاوز إلى المحتوى

من «الوساطة بين المتنبي وخصومه» للقاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

شعر المتنبي

الصفحة ٢ من ٤

وفيها:

فإن يكنِ العِلقَ النفيسَ فقدتَهفمن كفِّ مِتلافٍ أغرّ وَهوبِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا يحزن الله الأمير فإنني»
كَأَنَّ الرَدى عادٍ عَلى كُلِّ ماجِدٍإِذا لَم يُعَوِّذ مَجدَهُ بِعُيوبِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا يحزن الله الأمير فإنني»
ولولا أيادي الدهر في الجمع بينناغفَلْنا فلم نشعُر له بذُنوبِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا يحزن الله الأمير فإنني»
تسَلّ بفِكرٍ في أبيك فإنمابكيتَ وكان الضّحكُ بعدَ قريبِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لا يحزن الله الأمير فإنني»

وقوله:

نَزَلنا عَنِ الأَكوارِ نَمشي كَرامَةًلِمَن بانَ عَنهُ أَن نُلِمَّ بِهِ رَكبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
نَذُمُّ السَحابَ الغُرَّ في فِعلِها بِهِوَنُعرِضُ عَنها كُلَّما طَلَعَت عَتبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
وَمَن صَحِبَ الدُنيا طَويلاً تَقَلَّبَتعَلى عَينِهِ حَتّى يَرى صِدقَها كِذبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
ذكرتُ به وصْلاً كأنْ لم أفُز بهوعيشاً كأني كنتُ أقطعُه نهْبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»

وقوله فيها:

مضى بعد ما التفّ الرِّماحان ساعةًكما يتلقّى الهُدْب في الرّقْدةِ الهُدْبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
وَلَكِنَّهُ وَلّى وَلِلطَعنِ سَورَةٌإِذا ذَكَرَتها نَفسُهُ لَمَسَ الجُنبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
أرى كلَّنا يبغي الحياةَ بسعيهِحريصاً عليها مُستَهاماً بها صبّا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
فَحُبُّ الجَبانِ النَفسَ أَورَدَهُ التُقىوَحُبُّ الشُجاعِ النَفسَ أَورَدَهُ الحَربا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
ويختلف الرّزقانِ والفعلُ واحدٌالى أن يُرى إحسانُ هذا لِذا ذنْبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»

وفيها:

ولم نفترِقْ عنه الإسنّة رحمةًولم يترُكِ الشامَ الأعادي له حُبّا
وَلَكِن نَفاها عَنهُ غَيرَ كَريمَةٍكَريمُ الثَنا ما سُبَّ قَطُّ وَلا سَبّا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
وجيشٌ يُثنّي كل طوْد كأنّهخريقُ رياحٍ واجهتْ غُصُناً رطْبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»
كأنّ نجومَ الليلِ خافتْ مُغارَهفمدّتْ عليه من عجاجتهِ حُجْبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فديناك من ربع وإن زدتنا كربا»

ويقول - يذكر رسول صاحب الروم:

رَأَى مَلِكُ الرُّومِ ارْتِيَاحَكَ لِلنَّدَىفَقَامَ مَقَامَ الْمُجْتَدِي الْمُتَمَلِّقِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي»
وَخَلَّى الرِّمَاحَ السَّمْهَرِيَّةَ صَاغِرًالِأَدْرَبَ مِنْهُ بِالطِّعَانِ وَأَحْذَقِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي»
وَكَاتَبَ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدٍ مَرَامُهَاقَرِيبٍ عَلَى خَيْلٍ حَوَالَيْكَ سُبَّقِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي»
وَقَدْ سَارَ فِي مَسْرَاكَ مِنْهَا رَسُولُهُفَمَا سَارَ إِلَّا فَوْقَ هَامٍ مُفَلَّقِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي»
وَكُنْتَ إِذَا كَاتَبْتَهُ قَبْلَ هَذِهِكَتَبْتَ إِلَيْهِ فِي قَذَالِ الدُّمُسْتُقِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي»
وهل ترك البيضُ الصّوارم منهمُحبيساً لفادٍ أو رفيقاً لمُعتِقِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقوله:

فلوْ خُلِق الناس من دهرِهملكانوا الظّلامَ وكنتَ النّهارا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أرى ذلك القرب صار ازورارا»
أشدّهُم في النّدى هِزّةوأبعدُهُم في عُدوٍّ مُغارا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أرى ذلك القرب صار ازورارا»
سَما بِكَ هَمِّيَ فَوقَ الهُمومِفَلَستُ أَعُدُّ يَساراً يَسارا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أرى ذلك القرب صار ازورارا»
ومن كنتَ بحْراً له يا عليّ فلم يقبَلِ الدُرَّ إلا كِبارا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أرى ذلك القرب صار ازورارا»
وعندي لك الشُرَّدُ السّائراتُ لا يختصِصْنَ من الأرضِ دارا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أرى ذلك القرب صار ازورارا»
وكنّ إذا سِرْن من مِقوَليوثبْنَ الجِبالَ وخُضْنَ البِحارا

وقوله:

ورُعْن بنا قلبَ الفراتِ كأنّماتخِرّ عليهِ بالرّجالِ سُيولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
يُطارِدُ فيهِ مَوْجَهُ كُلُّ سابحٍسَواءٌ عَلَيْهِ غَمْرَةٌ وَمسيلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
تَراهُ كأنّ المَاءَ مَرّ بجِسْمِهِوَأقْبَلَ رَأسٌ وَحْدَهُ وتَليلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
تمَلُّ الحصونُ الشُمّ طولَ نِزالِنافتُلقي إلينا أهلَها وتَزولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
ولما رأوه وحدَه قبلَ جيشِهدرَوا أنّ كلّ العالمينَ فُضولُ
فودّع قتْلاهُم وشيّع فلّهمْبضرْبٍ حُزونُ الأرضِ فيه سُهولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
وإنا لنَلْقى الحادِثاتِ بأنفُسٍكثيرُ الرّزايا عندَهنّ قليلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»

وفيها:

شريكُ المنايا والنّفوسُ غنيمةٌفكلّ مماتٍ لم يُمِتْهُ غُلولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
فإنْ تكنِ الدّوْلاتُ قِسماً فإنهالمَنْ باشَر الموتَ الزّؤامَ تَدولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»
لمَنْ هوّن الدُنيا على النّفسِ ساعةًوللبيضِ في هام الكُماةِ صَليلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ليالي بعد الظاعنين شكول»

وقوله:

أيدْري ما أرابكَ من يُريبوهل ترْقى الى الفلكِ الخطوبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»
يجشِّمُك الزمانُ هوًى وحُباًوقد يؤذَى من المِقَة الحبيبُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَكَيفَ تُعِلُّكَ الدُنيا بِشَيءٍوَأَنتَ لِعِلَّةِ الدُنيا طَبيبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»
وكيف تنوبُك الشّكوى بداءٍوأنت المُستَغاثُ لِما ينوبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»
ملِلْتَ مُقامَ يومٍ ليس فيهطِعانٌ صادِقٌ ودمٌ صَبيبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»
وَما بِكَ غَيرُ حُبِّكَ أَن تَراهاوَعِثيَرُها لِأَرجُلِها جَنيبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»
مُجَلِّحَةً لَها أَرضُ الأَعاديوَلِلسُمرِ المَناحِرُ وَالجُنوبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أيدري ما أرابك من يريب»

وقوله:

المَجدُ عوفِيَ إِذ عوفِيتَ وَالكَرَمُوَزالَ عَنكَ إِلى أَعدائِكَ الأَلَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «المجد عوفي إذ عوفيت والكرم»
صَحَّت بِصِحَّتِكَ الغاراتُ وَاِبتَهَجَتبِها المَكارِمُ وَاِنهَلَّت بِها الدِيَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «المجد عوفي إذ عوفيت والكرم»
وَلاحَ بَرقُكَ لي مِن عارِضَي مَلِكٍما يَسقُطُ الغَيثُ إِلّا حَيثُ يَبتَسِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «المجد عوفي إذ عوفيت والكرم»
وَما أَخُصُّكَ في بُرءٍ بِتَهنِئَةٍإِذا سَلِمتَ فَكُلُّ الناسِ قَد سَلِموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «المجد عوفي إذ عوفيت والكرم»

وقوله:

ما الدّهر عندكَ إلا روضةٌ أُنُفٌيا مَن شمائلُه في دهرِه زهَرُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
ما ينتهي لك في أيامِه كرَمٌفلا انتهى لك في أعوامِه عُمرُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
فإنّ حظّك من تكرارِها شرَفٌوحظَّ غيرِك منهُ الشّيبُ والكبَرُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقوله يذكر رسول صاحب الروم:

وأنّى اهتدى هذا الرسولُ بأرضِهوما سكنَتْ مذْ سِرْتَ فيها القساطِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
وَمِن أَيِّ ماءٍ كانَ يَسقي جِيادَهُوَلَم تَصفُ مِن مَزجِ الدِماءِ المَناهِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
أتاك يكادُ الرأسُ يجحَدُ عُنقَهوتنقدُّ تحت الدِّرْعِ منه المفاصِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
فَما بَلَّغَتهُ ما أَرادَ كَرامَةٌعَلَيكَ وَلَكِن لَم يَخِب لَكَ سائِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
وَأَكبَرَ مِنهُ هِمَّةً بَعَثَت بِهِإِلَيكَ العِدى وَاِستَنظَرَتهُ الجَحافِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
فَأَقبَلَ مِن أَصحابِهِ وَهوَ مُرسَلٌوَعادَ إِلى أَصحابِهِ وَهوَ عاذِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
إذا عاينتْك الرُسْلُ هانت نفوسُهاعليها وما جاءت به والمُراسِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
وقد زعموا أنّ النجومَ خوالِدٌولو حاربَتْه ناحَ فيها الثّواكِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «دروع لملك الروم هذي الرسائل»
وما كان أدناه له لو أرادَهاوألطَفَها لو أنّه المُتناوِلُ

وقوله:

طَلَبتَهُم عَلى الأَمواهِ حَتّىتَخَوَّفَ أَن تُفَتِّشَهُ السَحابُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بغيرك راعيا عبث الذئاب»
وَتَسأَلُ عَنهُمُ الفَلَواتِ حَتّىأَجابَكَ بَعضُها وَهُمُ الجَوابُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بغيرك راعيا عبث الذئاب»
إذا ماسِرْتَ في آثار قومٍتخاذلَتِ الجماجِم والرِّقابُ
وَلَو غَيرُ الأَميرِ غَزا كِلاباًثَناهُ عَن شُموسِهِمِ ضَبابُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بغيرك راعيا عبث الذئاب»
ولاقى دون ثايهمُ طِعاناًيُلاقي عنده الذئبَ الغُرابُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بغيرك راعيا عبث الذئاب»
وخيلً تغتذي ريحَ المواميويكفيها من الماءِ السّرابُ

ويقول:

هلِ الحدَثُ الحمْراءُ تعرِفُ لونَهاوتعلمُ أيُّ السّاقيَينِ الغمائمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
سقَتْها الغمامُ الغُرُّ قبل نُزولِهفلما دنا منها سقتْها الجماجِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
وكان بها مثلُ الجُنونِ فأصبحَتْومن جُثثِ القتْلى عليه تَمئمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
طريدةُ دهْرٍ ساقَه فرددْتَهاعلى الدّين بالخطّيِّ والدّهرُ راغِمُ
تُفيتُ اللَيالي كُلَّ شَيءٍ أَخَذتَهُوَهُنَّ لِما يَأخُذنَ مِنكَ غَوارِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
أَتوكَ يَجُرّونَ الحَديدَ كَأَنَّهُمسَرَوا بِجِيادٍ ما لَهُنَّ قَوائِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
وَقَفتَ وَما في المَوتِ شَكٌّ لِواقِفٍكَأَنَّكَ في جَفنِ الرَدى وَهوَ نائِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
تَمُرُّ بِكَ الأَبطالُ كَلمى هَزيمَةًوَوَجهُكَ وَضّاحٌ وَثَغرُكَ باسِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»
ضممت جناحيهم الى القلب ضمّةًتموت الخوافي تحتها والقوادِمُ
بضرْبٍ أتى الهاماتِ والنّصرُ غائبٌوصار الى اللّبّات والنصرُ قادِمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «على قدر أهل العزم تأتي العزائم»

وقوله:

ودانت له الدُنيا فأصبح جالساًوأيامُه فيما يُريدُ قيامُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أراع كذا كل الملوك همام»
وَكُلُّ أُناسٍ يَتبَعونَ إِمامَهُموَأَنتَ لِأَهلِ المَكرُماتِ إِمامُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أراع كذا كل الملوك همام»
ورُبّ جوابٍ عن كتابٍ بعثْتَهوعُنوانُه للناظِرينَ قَتامُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أراع كذا كل الملوك همام»
تَضيقُ بِهِ البَيداءُ مِن قَبلِ نَشرِهِوَما فُضَّ بِالبَيداءِ عَنهُ خِتامُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أراع كذا كل الملوك همام»
وربّوا لك الأولادَ حتى أصبْتَهاوقد كعبَتْ بنتٌ وشبّ غُلمُ
جرى معك الجارون حتى إذا انتهَواالى الغاية القُصوى جريْتَ وقاموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أراع كذا كل الملوك همام»

وقوله:

للنّفسِ أخلاقٌ تدلّ على الفتىأكان سخاءً ما أتى أم تساخِيا
خُلقْتُ أَلوفاً لو رحلْتُ الى الصِّبالَفارَقْتُ شيبي موجَعَ القلبِ باكِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
فَإِنَّ دُموعَ العَينِ غُدرٌ بِرَبِّهاإِذا كُنَّ إِثرَ الغادِرينَ جَوارِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
وجُرْداً مددْنا بين آذانِها القَنافبتْن خِفافاً يتّبعْن العَواليا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
تماشى بأيْدٍ كلّما وافَتِ الصّفانقشْن به صدْر البُزاةِ حوافِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
وتنظُر من سودٍ صوادِقَ في الدُجىيرَينَ بعيداتِ الشُخوص كما هِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
وَتَنصِبُ لِلجَرسِ الخَفيِّ سَوامِعاًيَخَلنَ مُناجاةَ الضَميرِ تَنادِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
تُجاذِبُ فُرسانَ الصَباحِ أَعِنَّةًكَأَنَّ عَلى الأَعناقِ مِنها أَفاعِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
قَواصِدَ كافورٍ تَوارِكَ غَيرِهِوَمَن قَصَدَ البَحرَ اِستَقَلُّ السَواقِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
فَجاءَت بِنا إِنسانَ عَينِ زَمانِهِوَخَلَّت بَياضاً خَلفَها وَمَآقِيا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كفى بك داء أن ترى الموت شافيا»
نحوز عليها المُحسنين الى الذينرى عندَهم إحسانَهُ والأيادِيا

وقوله:

وَما زالَ أَهلُ الدَهرِ يَشتَبِهونَ ليإِلَيكَ فَلَمّا لُحتَ لي لاحَ فَردُهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»
يُقال إذا أبصَرْتَ جيشاً وربّهأمامكَ ربٌ ربُّ ذا الجيش عبدُهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»
وَأَلقى الفَمَ الضَحّاكَ أَعلَمُ أَنَّهُقَريبٌ بِذي الكَفِّ المُفَدّاةِ عَهدُهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»
فكُنْ في اصطِناعي مُحسِناً كمجرِّبٍيبنِ لك تقريبُ الجوادِ وشدُّهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»
وَما الصارِمُ الهِندِيُّ إِلّا كَغَيرِهِإِذا لَم يُفارِقهُ النِجادُ وَغِمدُهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»
فَإِنَّكَ ما مَرَّ النُحوسُ بِكَوكَبٍوَقابَلتَهُ إِلّا وَوَجهُكَ سَعدُهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أود من الأيام مالا توده»

وقوله:

إِذَا سَاءَ فِعْلُ الْمَرْءِ سَاءَتْ ظُنُونُهُوَصَدَّقَ مَا يَعْتَادُهُ مِنْ تَوَهُّمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَعَادَى مُحِبِّيهِ بِقَوْلِ عُدَاتِهِوَأَصْبَحَ فِي لَيْلٍ مِنَ الشَّكِّ مُظْلِمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
أُصَادِقُ نَفْسَ الْمَرْءِ مِنْ قَبْلِ جِسْمِهِوَأَعْرِفُهَا فِي فِعْلِهِ وَالتَّكَلُّمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَمَا كُلُّ هَاوٍ لِلْجَمِيلِ بِفَاعِلٍوَلَا كُلُّ فَعَّالٍ لَهُ بِمُتَمِّمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَأَبْلَجَ يَعْصِي بِاخْتِصَاصِي مُشِيرَهُعَصَيْتُ بِقَصْدِيهِ مُشِيرِي وَلُوَّمِي
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
فساقَ إليّ العُرفَ غير مكدَّرٍوسُقْتُ إليه الشُكْرَ غير مجمْجَمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
فأحسَنُ وجْهٍ في الوَرى وجهُ مُحسنٍوأيمَنُ كفٍّ فيهمُ كفُّ مُنعِمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَلَوْ كُنْتُ أَدْرِي كَمْ حَيَاتِي قَسَمْتُهَاوَصَيَّرْتُ ثُلْثَيْهَا انْتِظَارَكَ فَاعْلَمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقوله:

أَمَا تَغْلَطُ الْأَيَّامُ فِيَّ بِأَنْ أَرَىبَغِيضًا تُنَائِي أَوْ حَبِيبًا تُقَرِّبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَيَوْمٍ كَلَيْلِ الْعَاشِقِينَ كَمَنْتُهُأُرَاقِبُ فِيهِ الشَّمْسَ أَيَّانَ تَغْرُبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَعَيْنِي إِلَى أُذْنَيْ أَغَرَّ كَأَنَّهُمِنَ اللَّيْلِ بَاقٍ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَوْكَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
لَهُ فَضْلَةٌ عَنْ جِسْمِهِ فِي إِهَابِهِتَجِيءُ عَلَى صَدْرٍ رَحِيبٍ وَتَذْهَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
شققْتُ به الظّلماءَ أُدْني عِنانَهفيَطْغى وأُرخيهِ مِراراً فيلعَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وأصرَعُ أيّ الوحشِ قفَّيتُه بهوأنزِلُ عنه مثلَه حين أركَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَمَا الْخَيْلُ إِلَّا كَالصَّدِيقِ قَلِيلَةٌوَإِنْ كَثُرَتْ فِي عَيْنِ مَنْ لَا يُجَرِّبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
إذا لم تُشاهِدْ غيرَ حُسنِ شياتِهاوأعضائِها فالحُسنُ عنكَ مغيَّبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»

وفيها:

يُرِيدُ بِكَ الْحُسَّادُ مَا اللَّهُ دَافِعٌوَسُمْرُ الْعَوَالِي وَالْحَدِيدُ الْمُذَرَّبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
إذا طلبوا جدْواكَ أُعطوا وحُكِّمواوإن طلبوا المجْدَ الذي فيك خُيبوا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَلَوْ جَازَ أَنْ يَحْوُوا عُلَاكَ وَهَبْتَهَاوَلَكِنْ مِنَ الْأَشْيَاءِ مَا لَيْسَ يُوهَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَأَظْلَمُ أَهْلِ الظُّلْمِ مَنْ بَاتَ حَاسِدًالِمَنْ بَاتَ فِي نَعْمَائِهِ يَتَقَلَّبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَيُغْنِيكَ عَمَّا يَنْسُبُ النَّاسُ أَنَّهُإِلَيْكَ تَنَاهَى الْمَكْرُمَاتُ وَتُنْسَبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»
وَتَعْذِلُنِي فِيكَ الْقَوَافِي وَهِمَّتِيكَأَنِّي بِمَدْحٍ قَبْلَ مَدْحِكَ مُذْنِبُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أغالب فيك الشوق والشوق أغلب»

وقوله:

رأيتُكم لا يصونُ العِرضَ جارُكُمولا يدِرُّ على مرْعاكُم اللبَنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
جزاءُ كلِّ قريبٍ منكُم ملَلٌوحظُّ كل محِبٍ منكُمُ ضغَنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
وَتَغْضَبُونَ عَلَى مَنْ نَالَ رِفْدَكُمُحَتَّى يُعَاقِبَهُ التَّنْغِيصُ وَالْمِنَنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
فَغَادَرَ الْهَجْرُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمُيَهْمَاءَ تَكْذِبُ فِيهَا الْعَيْنُ وَالْأُذُنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
تَحْبُو الرَّوَاسِمُ مِنْ بَعْدِ الرَّسِيمِ بِهَاوَتَسْأَلُ الْأَرْضَ عَنْ أَخْفَافِهَا الثَّفِنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
سَهِرْتُ بَعْدَ رَحِيلِي وَحْشَةً لَكُمُثُمَّ اسْتَمَرَّ مَرِيرِي وَارْعَوَى الْوَسَنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»
وإن بُليت بودٍّ مثلِ ودِّكُمُفإنني بفِراقٍ مثلِه قمِنُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بم التعلل لا أهل ولا وطن»

وقوله:

بِرَغمِ شَبيبٍ فارَقَ السَيفُ كَفَّهُوَكانا عَلى العِلّاتِ يَصطَحِبانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
كَأَنَّ رِقابَ الناسِ قالَت لِسَيفِهِرَفيقُكَ قَيسِيٌّ وَأَنتَ يَماني
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
وَهَل يَنفَعُ الجَيشُ الكَثيرُ اِلتِفافُهُعَلى غَيرِ مَنصورٍ وَغَيرِ مُعانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»
ثَنى يَدَهُ الإِحسانُ حَتّى كَأَنَّهاوَقَد قُبِضَت كانَت بِغَيرِ بَنانِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «عدوك مذموم بكل لسان»

وقوله:

عُيون رواحلي إن حِرتُ عينيوكلّ بُغامِ رازِحةٍ بفغامي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
فَقَد أَرِدُ المِياهَ بِغَيرِ هادٍسِوى عَدّي لَها بَرقَ الغَمامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
ولما صارَ ودُّ الناسِ خِبّاًجزَيتُ على ابتِسامٍ بابتِسامِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَصِرتُ أَشُكُّ فيمَن أَصطَفيهِلِعِلمي أَنَّهُ بَعضُ الأَنامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
أرى الأجداد تغلِبُها كثيراًعلى الأولادِ أخلاقُ اللّئامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»

وقوله:

وَزائِرَتي كَأَنَّ بِها حَياءًفَلَيسَ تَزورُ إِلّا في الظَلامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
بذلْتُ لها المطارِفَ والحشايافعافتْها وباتت في عِظامي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
يضيقُ الجِلدُ عن نفسي وعنهافتوسِعهُ بأنواعِ السّقامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
إذا ما فارقَتْني غسّلَتْنيكأنّا عاكِفانِ على حرامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
كَأَنَّ الصُبحَ يَطرُدُها فَتَجريمَدامِعُها بِأَربَعَةٍ سِجامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
أُراقِبُ وَقتَها مِن غَيرِ شَوقٍمُراقَبَةَ المَشوقِ المُستَهامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
ويصدُقُ وعدُها والصّدقُ شرٌإذا ألْقاكَ في الكُرَبِ العِظام
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»

ومنها:

أَلا يا لَيتَ شَعرَ يَدي أَتُمسيتَصَرَّفُ في عِنانٍ أَو زِمامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
وهل أرمي هَواي براقصاتٍمُحلاّةِ المقاودِ باللُغامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
فَرُبَّتَما شَفَيتُ غَليلَ صَدريبِسَيرٍ أَو قَناةٍ أَو حُسامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
وَضاقَت خُطَّةٌ فَخَلَصتُ مِنهاخَلاصَ الخَمرِ مِن نَسجِ الفِدامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
وفارقتُ الحبيبَ بلا وداعٍوودّعتُ البِلادَ بِلا سلامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
يقول ليَ الطّبيبُ أكلتَ شيئاًوداؤك في شرابِك والطعامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
وَما في طِبِّهِ أَنّي جَوادٌأَضَرَّ بِجِسمِهِ طولُ الجِمامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
تَعَوَّدَ أَن يُغَبِّرَ في السَراياوَيَدخُلَ مِن قَتامِ في قَتامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
فأُمسِكَ لا يُطالُ له فيرْعَىولا هو في العَليقِ ولا اللّجامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
فَإِن أَمرَض فَما مَرِضَ اِصطِباريوَإِن أُحمَم فَما حُمَّ اِعتِزامي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»
وإنْ أسلَمْ فما أبقى ولكنْسلِمْتُ من الحِمام الى الحِمامِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ملومكما يجل عن الملام»

وهذه القصيدة كلّها مختارة؛ لا يعلمُ لأحدٍ في معناها مثلُه. والأبياتُ التي وصف فيها الحمى أفراد، وقد اخترع أكثر معانيها، وسهل في ألفاظها؛ فجاءت مطبوعةً مصنوعة. وهذا القسمُ من الشعر هو المطمِع المؤيس.

وقد أحسن عبد الصّمد بن المعذَّل في قصيدته الرائية التي وصف فيها الحمَّى، وقصر في الضادية وفي مقاطيع له في وصفها، وكأن أبا الطيب قصد تنكُّب معانيه فلم يُلِمّ بشيء منها؛ قال عبد الصّمد:

وبنْت المنيّةِ تنْتابُنيهَدوّاً وتطرُقُني سحْرَه
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
إذا وردَتْ لم يدَعْ وِرْدَهاعن القلب حجبٌ ولا سُتْرَه
كأنّ له ضَرماًفي الحشىوفي كل عُضوٍ لها جمْرَه
إذا لم تَرُحْ أصلاً في العشيّفأقصى مواعِدها بُكْره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
لها قُدرةٌ في جسومِ الأنامحَباها اللهُ ذو القُدره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
تغاليت باسم سواها لهاكأن ليس لي باسمها خُبرَه
فَطَوراً ألقّبها سُخنةًوطَوراً ألقّبها فتْرهْ
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
أسائل أهيَ عن سُخنتيوأمنحهم نظرةً نظرَه
فأجزعُ إن قيل لي حُمرةوأُشفِق إن قيلَ لي صُفره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
وصرت إذا جُعتُ يوماً ظللتكأنّ على كبدي شفرَه
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
ويربو الطّحال إذا ما شبعتفتعلو الترائب والصُدره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
فأُمسي كأني من معدتيلبستُ الثيابَ على زُكرَه
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
إذا ما رأيتُ امرأ مطلقاًله الأكل تخنقني العَبره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
كأني في منزلي مُخصِباًببلقَعةٍ جدْبَة قَفره
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة

فأحسن وأجاد، وملح واتسع، وأنت - إذا قِست أبيات أبي الطيب بها على قصَرها، وقابلت اللفظ باللفظ، والمعنى بالمعنى، وكنت من أهل البصر، وكان لك حظٌ في النقد تبينت الفاضل من الفضول. فأما أنا فأكرهُ أن أبتّ حُكماً أو أفضّل قضاء، أو أدخل بين هذين الفاضلين، وكلاهما مُحسِن مصيب.

وقوله:

تُسَوِّدُ الشَمسُ مِنّا بيضَ أَوجُهِناوَلا تُسَوِّدُ بيضَ العُذرِ وَاللِمَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
وكان حالُهما في الحُكم واحدةًلوِ احْتكمنا من الدنيا الى حكَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
طَرَدتُ مِن مِصرَ أَيديها بِأَرجُلِهاحَتّى مَرَقنَ بِنا مِن جَوشَ وَالعَلَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
في غِلمةٍ أخطرُوا أرواحَهم ورَضوابما لقينَ رِضا الأيْسار بالزّلَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
حَتّى رَجَعتُ وَأَقلامي قَوائِلُ ليالمَجدُ لِلسَيفِ لَيسَ المَجدُ لِلقَلَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
اِكتُب بِنا أَبَداً بَعدَ الكِتابِ بِهِفَإِنَّما نَحنُ لِلأَسيافِ كَالخَدَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
مَنِ اِقتَضى بِسِوى الهِندِيِّ حاجَتَهُأَجابَ كُلَّ سُؤالٍ عَن هَلٍ بِلَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
تَوَهَّمَ القَومُ أَنَّ العَجزَ قَرَّبَناوَفي التَقَرُّبِ ما يَدعو إِلى التِهَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
ولم تزَلْ قلةُ الإنصافِ قاطعةًبين الرجالِ وإن كانوا ذوي رحِم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
فَلا زِيارَةَ إِلّا أَن تَزورَهُمُأَيدٍ نَشَأنَ مَعَ المَصقولَةِ الخُذُمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
صُنّا قوائمها عنهمْ فما وقعتْمواقعَ اللؤْم في الأيدي ولا الكزَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
هوِّنْ على بصرٍ ما شقّ منظرُهفإنما يقظتُ العينِ كالحُلُمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»
وَلا تَشَكَّ إِلى خَلقٍ فَتُشمِتَهُشَكوى الجَريحِ إِلى الغِربانِ وَالرَخَمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «حتام نحن نساري النجم في الظلم»

وقوله:

تَزاحَمَ الجَيشُ حَتّى لَم يَجِد سَبَباًإِلى بِساطِكَ لي سَمعٌ وَلا بَصَرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ظلم لذا اليوم وصف قبل رؤيته»
فكنت أشهدَ مُختصٍّ وأغيَبَهُمُعايَناً وعِياني كلّه خبَرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «ظلم لذا اليوم وصف قبل رؤيته»

وقوله:

إنْ ترَيْني أدُمْتُ بعدَ بَياضٍفحَميدٌ من القناةِ الذبولُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «مالنا كلنا جو يا رسول»
صحبَتْني على الفَلاةِ فتاةٌعادةُ اللّونِ عندها التّبديلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «مالنا كلنا جو يا رسول»
سترَتْكِ الحِجالُ عنها ولكنْبكِ منها منَ اللّمى تقْبيلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «مالنا كلنا جو يا رسول»

وقوله:

أَخو الحَربِ يُخدِمُ مِمّا سَبىقَناهُ وَيَخلَعُ مِمّا سَلَب
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فهمت الكتاب أبر الكتب»
إذا حاز مالاً فقد حازَهفتًى لا يُسرُّ بما لا يهَبْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فهمت الكتاب أبر الكتب»
وقد علِمَتْ خيلُه أنّهإذا همّ وهْو عليلٌ ركِبْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فهمت الكتاب أبر الكتب»
أتاهُمْ بأوسَعَ من أرضِهِمطِوالَ السّبيب قِصارَ العُسُبْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فهمت الكتاب أبر الكتب»
ولا تعبُرُ الرّيحُ في جوّهإذا لم تخَطّ القَنا أو تَئِبْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فهمت الكتاب أبر الكتب»

وقوله - يصف السيف:

قَلَّدَتني يَمينُهُ بِحُسامٍأَعقَبَت مِنهُ واحِداً أَجدادُه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جاء نيروزنا وأنت مراده»
كُلَّما اِستَلَّ ضاحَكَتهُ إِياةٌتَزعُمُ الشَمسُ أَنَّها أَرآدُه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جاء نيروزنا وأنت مراده»
مثّلوه في جفنِه خشيَةَ الفقْدِ ففي مثلِ أثْرِهِ أغمادُه
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جاء نيروزنا وأنت مراده»
مُنعَلٌ لا منَ الحَفا ذهباً يحْمِلُ بحْراً فِرِنْدُهُ إزْبادُهْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جاء نيروزنا وأنت مراده»
يَقسِمُ الفارِسَ المدجّجَ لا يسْلَمُ من شفرَتَيْهِ إلا بِدادُهْ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «جاء نيروزنا وأنت مراده»
جمَع الدّهرُ حدَّهُ ويدَيْهوثَنائِي فاستَجْمعتْ آحادُه
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة

وقوله:

تُبَدِّلِ أَيّامي وَعَيشي وَمَنزِلينَجائِبُ لا يُفكِرنَ في النَحسِ وَالسَعدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
وَأَوجُهُ فِتيانٍ حَياءً تَلَثَّمواعَلَيهِنَّ لا خَوفاً مِنَ الحَرِّ وَالبَردِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
إذا لم تُجِزْهُم دارَ قومٍ مودّةٌأجازَ القَنا والخوفُ خيرٌ من الوُدِّ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
ومن يصْحَبِ اسم ابنِ العميدِ محمّدٍيَسِرْ بين أنيابِ الأساوِدِ والأُسدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
كفانا الرّبيعُ العِيسَ من برَكاتِهفجاءَتْه لم تسمَعْ حُداءً سوى الرّعدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
كأنّا أرادتْ شُكرَنا الأرضُ عندهفلمْ يُخلِنا جوٌ هبطْناهُ من رِفْدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
فتًى فاتَتِ العدْوى من الناس عينُهفما أرمدَتْ أجفانَه كثرةُ الرُّمْدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
يغيِّرُ ألوانَ اللّيالي على العِدَىبمنشورَة الرّاياتِ منصورةِ الجُندِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
وَمَبثوثَةً لا تُتَّقى بِطَليعَةٍوَلا يُحتَمى مِنها بِغَورٍ وَلا نَجدِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»
يغِضْنَ إذا ما غِرْنَ في مُتفاقِدٍمنَ الكُثْر غانٍ بالبعيدِ عن الحشدِ
حثَتْ كلّ أرضِ تُربةً في غُبارِهفهنّ عليه كالطّرائِقِ في البُردِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «نسيت وما أنسى عتابا على الصد»

وقوله:

أَروحُ وَقَد خَتَمتَ عَلى فُؤاديبِحُبِّكَ أَن يَحِلَّ بِهِ سِواكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
لَعَلَّ اللَهُ يَجعَلُهُ رَحيلاًيُعينُ عَلى الإِقامَةِ في ذَراكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
وَلَو أَنّي اِستَطَعتُ خَفَضتُ طَرفيفَلَم أُبصِر بِهِ حَتّى أَراكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
وكم طرِبِ المَسامِع ليس يدريأيعجَبُ من ثَنائي أم حُلاكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
وَفي الأَحبابِ مُختَصٌّ بِوَجدٍوَآخَرُ يَدَّعي مَعَهُ اِشتِراكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
إِذا اِشتَبَهَت دُموعٌ في خُدودٍتَبَيَّنَ مَن بَكى مِمَّن تَباكى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
وأيّا شِئْتِ يا طُرُقي فكونيأذاةً أو نَجاةً أو هلاكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»
فلو سِرْنا وفي تَشرينَ خمسٌرأوْني قبلَ أن يرَوا السِّماكا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «فدا لك من يقصر عن مداكا»

وقوله:

وما زِلتُ أطوي القلبَ قبل اجتماعِناعلى حاجةٍ بين السّنابِك والسُبْلِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كدعواك كل يدعي صحة العقل»
ولو لم تسِرْ سِرْنا إليكَ بأنفُسٍغرائِبُ يؤْثِرن الجِيادَ على الأهلِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كدعواك كل يدعي صحة العقل»
وَخَيلٍ إِذا مَرَّت بِوَحشٍ وَرَوضَةٍأَبَت رَعيَها إِلّا وَمِرجَلُنا يَغلي
للشاعر المتنبي، من قصيدة «كدعواك كل يدعي صحة العقل»

وقوله:

قومٌ بُلوغُ الغُلام عندَهُمُطعْنُ نُحورِ الكُماة لا الحُلُمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
كأنّما يولَد النّدى معهمْلا صِغَرٌ عاذِرٌ ولا هرَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
إِذا تَوَلَّوا عَداوَةً كَشَفواوَإِن تَوَلَّوا صَنيعَةً كَتَموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
تَظُنُّ مِن فَقدِكَ اِعتِدادَهُمُأَنَّهُم أَنعَموا وَما عَلِموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
إن برَقوا فالحُتوفُ حاضرةٌأو نطَقوا فالصّواب والحِكَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
أو حلَفوا بالغَموسِ واجتَهدوافقولهم: خاب سائِلي القسَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
أو ركِبوا الخيْلَ غير مُسرجةٍفإنّ أفخاذَهُم لها حُزُمُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
أو شهِدوا الحربَ لاقِحاً أخذوامن مهَجِ الدّارِعين ما احْتَكموا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
تُشرِقُ أَعراضُهُم وَأَوجُهُهُمكَأَنَّها في نُفوسِهِم شِيَمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»
أعيذُكُمُ من صُروفِ دهرِكُمُفإنّه في الكِرامِ متّهمُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أحق عاف بدمعك الهمم»

وقوله:

مَلِكٌ سِنانُ قَناتِهِ وَبَنانُهُيَتَبارَيانِ دَماً وَعُرفاً ساكِبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي الشموس الجانحات غواربا»
إنْ تلْقَه لا تلْقَ إلا جحْفَلاًأو قسطَلاً أو طاعِناً أو ضارِبا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وإذا نظرتَ الى السُهولِ رأيتَهاتحت الجِبالِ فَوارِساً وجَنائِبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي الشموس الجانحات غواربا»
وَعَجاجَةً تَرَكَ الحَديدُ سَوادَهازِنجاً تَبَسَّمُ أَو قَذالاً شائِبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي الشموس الجانحات غواربا»
كَالبَحرِ يَقذِفُ لِلقَريبِ جَواهِراًجوداً وَيَبعَثُ لِلبَعيدِ سَحائِبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي الشموس الجانحات غواربا»

وقوله يصف كلباً:

فحلّ كلاّبي وثاقَ الأحبُلِ

عن أشدَقٍ مسَوجَرٍ مُسلسَلِ

مؤجّدِ الفِقرةِ رِخْوِ المفْصِلِ

لّ إذا أدْبَرَ لحْظُ المُقبِلِ

يعْدو إذا أحزَنَ عدْوَ المُسهلِ

يُقعي جلوسَ البدويّ المُصطَلي

بأربَعٍ مجدولَةٍ لم تُجدَلِ

فُتْلِ الأيادي رَبِذاتِ الأرجُلِ

آثارُها أمثالُها في الجندَلِ

يكادُ في الوثْبِ منَ التفتّلِ

يجمعُ بين متنِه والكلْكَلِ

وبين أعْلاهُ وبين الأسفَلِ

وقوله:

أغرُّ أعداؤهُ إذا سلِموابالهرَبِ استكثروا الذي فعلوا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
يُقبلُهُمْ وجهَ كل سابحةٍأربَعُها قبلَ طرْفِها تصِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
جرْداءَ ملءَ الحِزامِ مُجفَرَةٍتكون مثلَيْ عسيبها الخُصَلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
إِن أَدبَرَت قُلتَ لا تَليلَ لَهاأَو أَقبَلَت قُلتَ ما لَها كَفَلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
سارٍ ولا قفْرَ في مواكِبهِكأنّما كلّ سبْسَبٍ جبَلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
إِنَّكَ مِن مَعشَرٍ إِذا وَهَبواما دونَ أَعمارِهِم فَقَد بَخَلوا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
كتيبةٌ لستَ ربّها نفَلٌوبلدَةٌ لستَ حلْيَها عطُلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»

ثم وصف خطأ الفاصِد فقال:

عُذرُ المَلومَينِ فيكَ أنّهُماآسٍ جبانٌ ومِبضَعٌ بطَلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
مددْتَ في راحةِ الطّبيبِ يداًوما دَرى يُقطَعُ الأملُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»
خامرَهُ إذ مددْتَها جزَعٌكأنّ من حَذاقَةٍ عجِلُ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
أبلَغُ ما يُطلَبُ النّجاحُ به الطّبْعُ وعندَ التعمّقِ الزّللُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»

وقوله:

سبقْتَ السّابقين فما تُجارَىوجاوَزْتَ العُلوّ فما تُعالَى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بقائي شاء ليس هم ارتحالا»
وَأُقسِمُ لَو صَلَحتَ يَمينَ شَيءٍلَما صَلَحَ العِبادُ لَهُ شِمالا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بقائي شاء ليس هم ارتحالا»
أُقَلِّبُ مِنكَ طَرفي في سَماءٍوَإِن طَلَعَت كَواكِبُها خِصالا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بقائي شاء ليس هم ارتحالا»

وقوله:

مَحكٌ إذا مطلَ الغَريمُ بدَيْنِهجعلَ الحُسامَ بما أرادَ كَفيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
أعْدى الزّمانَ سخاؤهُ فسَخا بهولقدْ يكون بهِ الزّمانُ بَخيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»

ثم وصف الأسد فقال:

وقعتْ على الأُردُنِّ منه بَليّةٌنضدَتْ بها هامَ الرِّفاق تُلولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
متخضِّبٌ بدمِ الفوارسِ لابسٌفي غيلهِ منْ لِبدتَيْهِ غِيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
ما قوبلَتْ عيناهُ إلا ظُنّتاتحت الدُجى نارَ الفريق حُلولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
يَطأ الثّرى مترَفِّقاً من تِيههفكأنّه آسٍ يجُسّ عَليلا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
وَيَرُدُّ غُفْرَتَهُ إِلى يافوخِهِحَتّى تَصيرَ لِرَأسِهِ إِكليلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد إن عزم الخليط رحيلا»
وتظنّه ممّا يزمْجِر نفسُهعنها بشدّةِ غيظهِ مشغولا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
قَصَرَت مَخافَتُهُ الخُطى فَكَأَنَّمارَكِبَ الكَمِيُّ جَوادَهُ مَشكولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
ألْقى فريستَهُ وبرْبرَ دونَهاوقرُبْتَ قُرْباً خالَهُ تطْفيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
فتشابَه الخُلُقان في إقدامِهوتخالَفا في بذْلِك المأكولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
أسدٌ يرى عُضوَيْه فيكَ كليْهمامتْناً أزلّ وساعِداً مفْتولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
في سرْجِ ظامِئَةِ الفُصوص طِمرّةيأبى تفرّدُها لها التّمثيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
نيّالةِ الطّلِباتِ لوْلا أنّهاتُعطي مكانَ لجامِها ما نِيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
تنْدى سوالفُها إذا استحضرْتَهاوتظنّ عقْدَ عِنانِها محْلولا
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
ما زالَ يجمَع نفسَه في زورِهحتى حسِبْتَ العرْضَ منه الطّولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
ويدقّ بالصّدْرِ الحِجارَ كأنّهيبغي الى ما في الحضيض سَبيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
أنَفُ الكَريم منَ الدّنيّةِ تارِكٌفي عينِه العددَ الكثيرَ قَليلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
وَالعارُ مَضّاضٌ وَلَيسَ بِخائِفٍمِن حَتفِهِ مَن خافَ مِمّا قيلا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»
قبضَتْ منيّتُه يديْهِ وعُنقَهُفكأنّما صادَفْتَه مغلولا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «في الخد أن عزم الخليط رحيلا»

ولولا أبياتُ البحتري في هذا المعنى لعددتُ هذه من أفراد أبي الطيب؛ لكن البحتري قال يصف قتْل الفتح بن خاقان أسداً عرَض له:

غَداةَ لقيتَ اللّيث والليثُ مُخدِرٌيحدِّدُ ناباً للّقاءِ ومِخْلَبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
يُحَصِّنُهُ مِن نَهرِ نَيزَكَ مَعقِلٌمَنيعٌ تَسامى غابُهُ وَتَأَشَّبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
إذا شاءَ غادَى عانة أو غَدا علىعقائل سِرْبِ أو تقنّصَ ربْرَبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
يجرّ الى أشبالهِ كلّ شارقٍعبيطاً مُدمًى أو رَميلاً مُخَضّبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجِدَّكَ مَا يَنْفَكُّ يَسرِي لزَيْنَبَا»
فَلَم أَرَ ضِرغامَينِ أَصدَقَ مِنكُماعِراكاً إِذا الهَيّابَةُ النِكسُ كَذَّبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
هزَبرٌ مشَى يبغي هِزَبْراً وأغلبٌمن القومِ يغْشى باسِلَ الوجهِ أغْلبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
أذلّ بشَغْب ثم هالته صوْلَةٌرآك لها أمضى جَناناً وأشْغَبا
فَأَحجَمَ لَمّا لَم يَجِد فيكَ مَطمَعاًوَأَقدَمَ لَمّا لَم يَجِد عَنكَ مَهرَبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
حَمَلتَ عَلَيهِ السَيفَ لا عَزمُكَ اِنثَنىوَلا يَدُكَ اِرتَدَّت وَلا حَدُّهُ نَبا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»
وكنتَ متى تجمَعْ يمينك تهتك الضْضَريبةَ أو لا تُبق للسيف مضْربا
للشاعر البحتري، من قصيدة «أجِدَّكَ مَا يَنْفَكُّ يَسرِي لزَيْنَبَا»

فاستوفى المعنى، وأجاد في الصِّفة، ووصل الى المراد. وأما أبو زبيد فإنما وصف خلْق الأسد وزئيره وجرأته وإقدامه، وكأنما هو مرعوب أو محذر، والفضل له على كل حال، لكن هذا غرضٌ لم يرُمْه، ومذهب لم يسلُكه.

وقوله:

نيطَتْ حمائِلُه بعاتِقِ محرَبٍما كرّ قطّ وهلْ يكُرّ وما انثنى
للشاعر المتنبي، من قصيدة «الحب ما منع الكلام الألسنا»
أَمضى إِرادَتَهُ فَسَوفَ لَهُ قَدٌوَاِستَقرَبَ الأَقصى فَثَمَّ لَهُ هُنا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «الحب ما منع الكلام الألسنا»

وقوله:

وجدْتُ المُدامةَ غلاّبَةًتُهيِّجُ للقلْبِ أشواقَهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وجدت المدامة غلابة»
تُسيءُ منَ المرء تأديبَهولكنْ تحسِّنُ أخلاقَهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وجدت المدامة غلابة»
وأنفَسُ ما للفَتى لُبّهُوذو اللُّبِّ يكرَهُ إنْفاقَهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وجدت المدامة غلابة»
وَقَد مُتُّ أَمسِ بِها مَوتَةًوَلا يَشتَهي المَوتَ مَن ذاقَهُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «وجدت المدامة غلابة»

وقوله:

قِرانٌ تلاقَى الصّلْتُ فيه وعامرٌكما يتلاقَى الهُندُوانيّ والنّصرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر»
فجاءَا به صلْتَ الجبينِ معظَّماترى الناسَ قُلاًّ حولَه وهمُ كُثرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر»
وَما زِلتُ حَتّى قادَني الشَوقُ نَحوَهُيُسايِرُني في كُلِّ رَكبٍ لَهُ ذِكرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر»
وأستَكْبِرُ الأخبارَ قبلَ لِقائِهفلما التقَيْنا صغّر الخبرَ الخُبرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر»
أزالَت بكَ الأيامُ عتْبي كأنمابَنوها لها ذنْبٌ وأنت له عُذرُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أطاعن خيلا من فوارسها الدهر»

وقوله:

وَقَفنا كَأَنّا كُلُّ وَجدِ قُلوبِناتَمَكَّنَ مِن أَذوادِنا في القَوائِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
ودُسنا بأخْفافِ المطيّ تُرابَهافلا زِلتُ أستشفي بلثْم المناسِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
ديارُ اللّواتي دارُهنّ عزيزةٌبطولِ القَنا يُحفَظْنَ لا بالتّمائِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
حِسانُ التثنّي ينقُشُ الوشْيُ مثلهُإذا مِسْنَ في أجسامهنّ النّواعِم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
ويبسِمْن عن درّ تقلّدْن مثلَهكأنّ التّراقي وشِّحَت بالمَباسِم
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
مِنَ الحِلمِ أَن تَستَعمِلَ الجَهلَ دونَهُإِذا اِتَّسَعَت في الحِلمِ طُرقُ المَظالِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
وَأَن تَرِدَ الماءَ الَّذي شَطرُهُ دَمٌفَتُسقى إِذا لَم يُسقَ مَن لَم يُزاحِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
وَمَن عَرَفَ الأَيّامَ مَعرِفَتي بِهاوَبِالناسِ رَوّى رُمحَهُ غَيرَ راحِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»

وفيها:

وذي لجَبٍ لا ذو الجناحِ أمامهبتاجٍ، ولا الوحشُ المُثارُ بسالِم
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
تمرّ عليه الشمسُ وهْي كليلةٌتُطالِعُه من بينِ ريشِ القَشاعِم
إذا ضوءُها لاقى من الطّيرِ فَرجةًتدوَّر فوق البيضِ مثلَ الدّراهمِ
للشاعر المتنبي، اقرأ القصيدة
أرى دون ما بين الفراتِ وبرْقةٍضِراباً يمشّي الخيلَ فوق الجماجمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
وطعْنَ غطاريفٍ كأنّ أكفّهمعرفْن الرُدَينيّاتِ قبلَ المعاصِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
حمتْه على الأعداءِ من كلّ جانبٍسُيوفُ بني طُغْجِ بنِ جُفِّ القَماقمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
هُمُ المُحسِنونَ الكَرَّ في حَومَةِ الوَغىوَأَحسَنُ مِنهُ كَرُّهُم في المَكارِمِ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أنا لائمي إن كنت وقت اللوائم»
ولولا احتِقارُ الأُسْدِ شبّهتهُم بهاولكنها معدودةٌ في البهائم
كريمٌ نفضْتُ الناسَ لمّا لقيتُهكأنهمُ ما جفّ من زادِ قادِم
وكاد سروري لا يَقي بنَدامتيعلى تركِه في عُمريَ المُتقادِم

وقوله:

وشامِخٍ منَ الجبالِ أقْوَدِ

فرْدٍ كيافوخِ البعيرِ الأصيَدِ

يُسارُ من مَضيقِه والجلْمَدِ

في مثلِ متْن المسَدِ المعقّدِ

زُرْناهُ للأمرِ الذي لم يُعْهَدِ

للصّيدِ والنُزهةِ والتّمرّدِ

بكلّ مسْقيِّ الدّماءِ أسودِ

مُعاودٍ مقوّدٍ مقلَّدِ

كطالبِ الثأرِ وإن لم يحقِدِ

يقتُلُ ما يقتُلُه ولا يَدي

فثار من أخضرَ ممْطورٍ نَدي

كأنه بدْزُ عِذارِ الأمْردِ

فلم يكدْ إلا لحتْفٍ يهتدي

ولم يقعْ إلا على بطْنِ يدِ

النص من طبعة عيسى البابي الحلبي، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف شرح المحققين وحواشيهم. مصادر الموقع