رحلة الشتاء والصيف
رحلة محمد كبريت المدني (ت ١٠٧٠هـ) من المدينة إلى إسطنبول والعودة، بالمنازل والمدن، وبفوائد وأشعار كثيرة. ٩٨ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٩٨)
جارٍ التحميل…
٩٨ بابًا، بترتيب الكتاب
- ديباجة المؤلفالحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون. يا من أودع كنوز الأرض أسرار حكمته، يطلع عليها من جاب البلاد …
- ينبع النخل، وروينا من مياهه التي هي كمجاج النحل، ولكن بعد أن تجرعنا المرامر، وكادت تنشق منا المرائر، مما قاسيناه في النقب من ضيق الطريق، وازدحم القطر الذي فرق بين الرفيق، إلى غير …
- وادي نبطولما هبت الطوارف، نفر الركب متطايرا كالوجل الخائف، فاقتحمنا تلك القفار، وانطوى بنا في السير الليل والنهار، حتى أسفر الفجر ولاح، وتشعشع بضيائه الصباح، فأنخنا بواد يقال له …
- فائدةفي كتاب برهان الإعجاز في منازل الحجاز: نبط بفتح النون وسكون الموحدة مفازة عرضها الميل وطولها سو، وهي شرقي الجنوب، بها الآبار عذبة المياه، وفيها يقول أبو عبد الله الفيومي:
- الحوراءثم لم نزل كذلك، نقطع هاتيك المسالك، غورا ونجدا، ومفازة ووردا، حتى أنخنا بالحوراء، وهي ساحل خليج القلزم، المعروف ببحر السويس، ومبدؤه من باب المندب إلى أن يتصل بالبحر …
- فائدة (٢)العين الزرقاء منسوبة إلى الأزرق، مروان بن الحكم، لأنه أجراها وهو وال على المدينة المنورة، وأصلها من غربي مسجد قبا، تجري إلى المصلى، وعليها قبة، الماء منها في وجهين شرقي …
- أكْرَهثم ارتحلنا قاصدين أكره، متأملين بعين الفكرة، ناظرين إلى الأنفس والآفاق، وما فيها من سر تدبير الخلاق، حتى وصلنا إليها، لا أعادنا الله عليها، وأكره بوزن جمرة، مسيل قفر، …
- الأزلمثم ارتحلنا منه ونزحنا عنه، حتى أتينا على الأزلم وتحملنا المشقة والألم، وهو واد فيه قلعة يودع فيها ودائع الحاج للرجعة، وخان خراب كان قد بناه الناصر، فهدمه الغوري، والأمر …
- المُوَيْلِحثم لم نزل نجوب البوادي، ونقطع الفدافد خلف الدليل والحادي، حتى أتينا على المويلح، ولا أدري أهو مشتق من الملاحة أم الملوحة، أم الحال كما قال: ذات لها في نفسها وجهان. …
- عيون القصبولما كان آخر اليوم الثالث، وقد رق ثوب الأصيل، رحلنا منه قاصدين عيون القصب. وهي مقصبة ينتهي إليها ماء من عين جارية من مسافة طويلة، على نخيل باسقة، وأشجار متناسقة، قد يؤتى …
- مغاير شعيبثم قمنا منه حتى أتينا على مغاير شعيب ﵇، وهي حفائر حلوة تحكي النيل فيما قيل، في واد فيه نخل وأثل ومقل، بين جبال متضايقة كثيرة المخاوف، وفيه بئر دارسة وأبنية متهدمة ورسوم …
- الحويطاتإلى أن نزلنا تحت العقبة، في شعب فيه نخل كثير للعرب - الحويطات - من بني عقبة، نسبوا إلى الحائط وقلعة محصنة على ساحل فصل من خليج القلزم، ويحفر في ذلك الساحل على نحو ذراع …
- فائدة (٣)عقبة أيلة نسبة إلى مدينة عظيمة في ساحل البحر عفت معالمها وكانت تسمى أيلة قال صاحب الروض المعطار في خبر الأقطار: أيلة أول حد الحجاز، مدينة بها مجمع حاج مصر والمغرب، …
- عجرودثم أتينا عجرود ذات الجفا والصدود، متعطشين إلى الما، متألمين من الظما، فشربنا من مائه الذي زاد على الملوحة بالمرار، ومن فقد العين تعلل بالآثار، وهو من أعمال السويس على …
- البُوَيْبفمررنا بصدفة (البويب) وهو مضيق بين جبلين صغيرين، وله شرفة، وبه تل رمل مستطيل، وفيه يقول ابن أبي حجلة:
- مصرولما أسفر الصباح ثامن عشر صفر الخير، توجهنا إلى مصر المحروسة، وشاهدنا منازلها البهية المأنوسة، ولما دخلتها وجدتها بديعة الأوصاف، مخضرة الجوانب والأكناف، بها الجوامع …
- الجامع الأزهرأول جامع أسس بالقاهرة، أنشأه القائد جوهر الصقلي مولى المعز سنة تسع وخمسين وثلاثمائة، وكان به طلسم فلا يسكنه الطير، ثم جدده الحاكم وجعل عليه أوقافا، كذا في المحاضرة.
- فصلفي ذكر شيء من أخبار مصر المحروسة، ونشر محاسنها البهية المأنوسة، وليس الغرض من ذلك إلا ما اشتمل عليه من لطائف النكت، أو من اعتبار واستبصار، وإلا فمن أراد أخبار تلك …
- فائدة (٤)مصر غير منصرف للعلمية والعجمة، أولها وللتأنيث المعنوي باعتبار البقعة، ومصروف لسكون وسطه، وأسماء البلاد تذكر وتؤنث وتصرف وتمنع قاله السيوطي. وفي الخريدة: أرض مصر، وهي …
- نهر النيلوأما النيل وينبوعه من وراء خط الاستواء، من جبل هناك يعرف بجبل القمر، فإنه يبتدئ في المزيد في شهر أبيب وعند ذلك يفسد ماؤه، والسبب في ذلك مروره بنقائع يخالطها فتصحبه، فإذا …
- عين شمسومنها عين شمس وهي شمالي القاهرة، وكانت في القديم دار المملكة، بها الآثار الهائلة، والبلسان الذي لا ينبت إلا بها، وهو بستان طوله ميل في ميل، والسر في بئره أن المسيح ﵇ …
- فائدة (٥)قال بطليموس إن بهذا الربع المسكون مائتي نهر، كل نهر منها من خمسين فرسخا إلى ألف فرسخ، فمنها ما يجري إلى المشرق وإلى المغرب، ومنها ما هو بالعكس، ومنها ما هو من الشمال إلى …
- فائدة (٦)الرياح أربع كما أشار إليه الرئيس بقوله: درست بتكرار الرياح الأربع: الشمال ومبدؤها من نقطة الشمال إلى نقطة الغرب. والدبور بفتح الدال، ويقال لها الغربية، منها إلى نقطة …
- لطيفةحكى العلامة الزمخشري في الكشاف، أن ريح الصبا هي التي تبلغ الأنباء للأنبياء ﵈. وذكر الواحدي في تفسيره الوسيط أن ريح الصبا هي التي أوصلت ريح يوسف إلى يعقوب ﵉، قاله عند …
- فائدة (٧)في تفسير الفخر الرازي: الرياح ثمان، أربع منها عذاب، وهي القاصف والعاصف والصرصر والعقيم. وأربع منها رحمة، وهي الناشرات والمبشرات والمرسلات والذاريات. ومن الآثار عندها: …
- ذكر فضل النيلقيل لم يسم في القرآن نهر سواه، وذلك قوله تعالى: فألقيه في اليم أجمع المفسرون على أن المراد باليم هنا النيل بمصر. وعن كعب: أربعة أنهار من أنهر الجنة في الدنيا، فالنيل نهر …
- ذكر ما قيل في النيل من الأشعار البديعة والمعاني المنيعة- فمن ذلك للصفدي: وابن أبي حجلة: وللوراق: ولابن اللبان: وغيره: ولابن تميم: وللتقي السبكي:
- لطيفة (٢)ركب الأمير تميم بن المعز ليلة في النيل، فمر ببعض الطاقات المشرفة على النيل فسمع جارية تغني وتنشد:
- قصة ظريفةأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: غار النيل على عهد فرعون فأتاه أهل مملكته فقالوا: يا أيها الملك أجر لنا النيل. قال: إني لم أرض عنكم. فذهبوا …
- حكاية لطيفةفرعون موسى ﵇ هو مصعب بن الريان، قيل من بقايا عاد. وقيل كان عطارا أصفهانيا ركبته الديون فخرج إلى الشام، فلم يتيسر له المقام بها فدخل مصر فرأى أهلها متروكين سدى، وكان وقع …
- ومن محاسن مصر(الروضة) قال المقريزي: وتطلق في زماننا على الجزيرة التي هي بين مدينة مصر ومدينة الجيزة، والجزيرة كل بقعة في وسط البحر، سميت بذلك لأنها جزرت، أي قطعت عن معظم الأعظم، …
- بركة الفيلومن محاسنها بركة الفيل، التي كأنها دارة الهلال، أو سماء تزينت مجرتها بنجوم من الجمال، ونحوها بركة الرطلي، فإنها لا تزال تبدي محاسنها وتملي، وفيها أنشد لنفسه التقي …
- مدراسومن محاسن مصر: (المدرسة المنصورية) قال السيوطي: أنشأها والبيمارستان الملك المنصور قلاوون، وكان على عمارتها الأمير علم الدين سنجر الشجاعي، فلما تمت دخل إليه الشرف …
- حوادث غريبة بمصرذكر بعض الحوادث الغريبة بمصر لما اشتملت عليه من الحكم: حكى السيوطي في المحاضرة أن في سنة ست وستين من الهجرة وقع الطاعون بمصر، وفي سنة سبعين كان الوباء، وحكي أن بعض …
- نكتةحكى العبدري عن أبي عبيدة في كتابه المسالك أن أبا دلامة جاء إلى مصر مرة، ثم رجع فسئل عنها فقال: ثلثها تراب، وثلثها كلاب، وثلثها دواب. قيل: فأين الناس؟ قال في الثلث الأول. …
- نكتة (٢)الشيخ أثير الدين أبو حيان في تفسير قوله تعالى حكاية عن عزيز مصر يوسف أعراض عن هذاوتربة مصر تقتضي ذلك، يعني قلة الغيرة، وفي المعنى يقول أبو مفلح:
- فائدة (٨)قيل ليس في الدنيا شجرة إلا وهي توجد بمصر، عرفها من عرفها وجهلها من جهلها. ويوجد في مصر كل وقت من الزمان كثير من المأكول والمأدوم والمشموم، وسائر البقول والخضر صيفا …
- الطريق إلى مكة المشرفةالمحامل السلطانية وجماهير الركبان لا تخرج إلا من أربع جهات: مصر، ودمشق، وبغداد، واليمن. فيخرج الركب المصري بالمحمل السلطاني والسبيل المسبل للفقراء بالماء والزاد …
- القاهرة المعزيةوأما القاهرة المعزية فالأصل في بنائها جوهر الصقلي، قائد المعز صاحب المغرب ومصر، وهو أول من ملكها من الفاطميين، وذلك لما مات كافور الإخشيدي صاحب مصر جهز المعز القائد جوهر …
- نكتة (٣)قال الكندي: قال تعالى حكاية عن يوسف الصديق وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو فجعل الشام بدوا، وسمى مصر مدينة، حكاه في المحاضرة. وفي قوله وجاء بكم من البدو …
- لطيفة (٣)قيل خلقت الدنيا على خمس صور الطير برأسه وصدره وجناحيه وذنبه، فالرأس مكة والمدينة واليمن، والصدر الشام ومصر، والجناح الأيمن العراق، والجناح
- فائدة (٩)حكى المقريزي أن مطلع الشمس سهيل في سمت قبلة مصر، وأما عرض مصر فثلاثون درجة، وطولها خمس وخمسون، على ما تحرر من الأزياج.
- من الأشعار الرائقة والنكت الفائقةفمن ذلك قول الشهاب الرومي: وقال مقتبسا: وقال آخر: وقال آخر: وقال الفيومي: وقال: وقال:
- مشهد سيدنا الحسين وذكر مقتلهوأجل فضيلة سمح بها الزمان لكليم البين، زيارة مشهد سيدنا الحسين، نفعنا الله تعالى بأنفاسه الطيبة، ووالى على ضريحه شآبيب رحمته الصيبة، والحسين هذا هو أبو عبد الله بن علي …
- قصةحكي أن الإمام زين العابدين لما أتي به إلى يزيد قال له: أنت ابن الذي قتله الله!؟ فقال: أنا ابن الذي قتله الناس. فقرأ يزيد وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى فتلا الإمام زين …
- القرافةوالقرافة على نحو ميلين من القاهرة، قال في المغرب في أخبار المغرب وبت ليالي بقرافة الفسطاط وهي في شرقيها، وبها قبور عليها مبان معتنى بها، وفيها القبة المزخرفة التي فيها …
- بولاقومن محاسن مصر بولاق وما أدراك ما بولاق!!؟ ساحل ساح له السواح، وسح له سحاب الغدو والرواح، ودارت أفلاكه بالدراري، وجرت فلكه بخزائن الأرض
- فائدة (١٠)قال الجلال السيوطي في الإتقان في النوع الرابع والثلاثين، في كيفية تحمل القرآن: الإجازة من الشيخ، غير شرط في جواز التصدي للإقراء والإفادة، فمن علم من نفسه الأهلية جاز له …
- فائدة (١١)قال السيوطي عند قوله تعالى فأخرجناهم من جنات وعيون: كانت الجنان بحافتي النيل من أسوان إلى رشيد، وكلها كانت تروى من ستة عشر ذراعا، فسبحان الحكيم الذي لم يزل.
- غريبةدخلت يوما إلى الجامع الكبير فرأيت متكلما، وقد طال به البحث في مسألة الجوهر الفرد، إلى أن انجر الكلام إلى القول بوحدة الوجود، وقد كثر الهذيان، فإذا بأشعث
- نكتة لطيفةقال السيوطي: وقد رأيت هذا العمود لما دخلت الإسكندرية في رحلتي، ودور قاعدته ثمانية وثمانون شبرا، ومن المتواتر عند أهلها أن من حاذاه من قريب وغمض عينيه ثم قصده، لا يصيبه …
- قصة (٢)وليست من باب المعاتبة، ولكن الشيء بالشيء يذكر بالاستطراد وبالمناسبة، وبرزت يوما من باب السدرة متنزها، فرأيت جماعة من الناس حول عمود السواري، فدنوت منهم فإذا بهلوان من …
- فائدة (١٢)قال المقريزي أهل الإسكندرية يستقبلون من الكعبة ما بين الركن الغربي إلى الميزاب، فيجعلون الدب الأكبر خلف كتفهم الأيسر وقت طلوعه، ويكون الجدي على الأذن اليسرى، انتهى …
- فوائدعن الإمام الحافظ الشيخ أحمد المقري، وكان يدرس بجامع فراجا على الساحل خارج السور، لأن البلدة تحول أكثرها إلى ذلك الموضع ولم يزل يتجدد بها البنيان.
- لطيفة (٤)دخل الشيخ عبد الرزاق فاتح البيت المعظم على السيد الحسن بن أبي نمي شريف مكة شرفها الله تعالى، ليستأذنه في ركوب البحر لضيق حاله، فأنشده الشريف:
- فائدة (١٣)يقال من خواص الفيروزج أنه ما رؤي في إصبع غريق قط، قال بعض فقهاء اليمن: وكان في نفسي شيء من ذلك فاتفق أنا وجدنا غريقا في نهر وقد بقى فيه رمق، فحملناه إلى اليبس، فلما سكن …
- فائدة (١٤)في معرفة ثقيل الماء وخفيفه: تبل قطنتان متساويتان وتجففان في الظل، والماء الذي قطنته أخف فهو أخف، كذا في تذكرة الشيخ جمال الدين العصامي. ثم إني دخلت خاوي الوفاض، بادي …
- رودسفكنت كما قال: فلا غرو أن أذكر معاهد الفضل ومواطنه، وأمتدح موارد الأدب ومعادنه، وأبوح بهوى تلك البقاع البهية، وأنوح متشوقا إلى هاتيك الرباع الحرمية.
- الديار العثمانيةفلم نزال كذلك حتى نزلنا على مرمرة، وهي قرية لطيفة يحمل منها أحجار المرمر إلى تلك البلدان، ثم أتينا إلى البغاز وهو في اللغة التركية بمعنى المأزمين في العربية، وهو مضيق …
- السلطان مرادوفي يوم الجمعة الثالث عشر من جمادى الآخرة، برز صاحب الوقت في موكبه لأداء صلاة الجمعة، في جامع أبيه المرحوم السلطان أحمد، فإذا هو كما قيل:
النص من طبعة المكتب الإسلامي ببيروت (١٣٨٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع