الْبَاب السَّابِع، فِي ذكر أبي الْفرج عبد الْوَاحِد الببغاء وغرر نثره ونظمه

مَحروسَةٌ ضَمِنَ الشُكرُ الوَفِيُّ لَهاعَنِ الزِيادَةِ نَيلَ السُؤلِ في الدَرَكِ

تحقق الدَّهْر أَن الْملك مُنْذُ نشالَهُ أَبُو تغلب اسْم غير مُشْتَرك

وَاِستَخلَفَ الفَلَكُ الدَوّارُ هِمَّتَهُفَلَو وَنى أَغنَت الدُنيا عَنِ الفَلَكِ

دَعَوتُهُ فَأَجابَتني مَكارِمُهُوَلَو دَعَوتُ سِوى نُعماهُ لَم تُجِبِ

وجدته الْغَيْث مشغوفا بعادتهوَالرَّوْض يجني بِمَا فِي عَادَة السحب

لَو فَاتَهُ النّسَب الوضاح كَانَ لَهُمن فَضله نسب يُغني عَن النّسَب

إِذا دَعَتْهُ مُلُوك الأَرْض سَيِّدهَاطرا دَعَتْهُ الْمَعَالِي سيد الْعَرَب

فَمِن نَظَرٍ يُسارِعُ في صَلاحيوَمِن وَصفٍ يَحُثُّ عَلى نِفاقي

فَإِنعامُ أَسرُ مِنَ التَدانيعَلى عُدمٍ أَفظُّ مِنَ الفِراقِ

وَأَنا الَّذِي علمت من طلب الْغنىكَيفَ الطَّرِيق إِلَى الْغنى برجائه

فَظَلِلتُ مَخصوصاً بِحَمدِ عُفاتِهِوَغَدَوتُ مَمدوحاً بِشُكرِ عَطائِهِ

وَأَفَدتُ قَدماً مُعجِزات فَضائِليمِن نورِ فَطنَتِهِ وَنارِ ذَكائِهِ

فَإِذا نَطَقتُ نَطَقتُ مِن أَلفاظِهِوَإِذا وَهَبتُ وَهَبتُ مِن نُعمائِهِ

أَبَا الْفرج اسْلَمْ وابق وانعم وَلَا تزليزيدك صرف الدَّهْر حظا إِذا نقص

مضى زمن تستام وَصلي غاليافأرخصته وَالْبيع غال ومرتخص

وآنستني فِي محبسي بزيارةشفت كمدا من صَاحب لَك قد خلص

وَلكنهَا كَانَت كحسوة طَائِرفواقا كَمَا يستفرص السَّارِق الفرص

وأحسبك استوحشت من ضيق محبسيوأوجست خوفًا من تذكرك القفص

كَذَا الكرز اللماح ينجو بِنَفسِهِإِذا عاين الأشراك تنصب للقنص

فحوشيت يَا قس الطُّيُور فصاحةإِذا أنْشد المنظوم أَو درس الْقَصَص

من المنسر الأشغى وَمن حزة المدىوَمن بندق الرَّامِي وَمن قصَّة المقص

وَمن صعدة فِيهَا من الدبق لهذملفرسانكم عِنْد الطعان بهَا قعص

فهذي دواهي الطير وقيت شَرهاإِذا الدَّهْر من أحداثه جرع الْغصَص

أيا ماجدا مذ يمم الْمجد مَا نكصوَبدر تَمام مذ تَكَامل مَا نقص

ستخلص من هَذَا السرَار وَأَيّمَاهِلَال توارى بالسرار فَمَا خلص

برأفة تَاج الْملَّة الْملك الَّذِيلسؤدده فِي خطة المُشْتَرِي خصص

تَقَنَّصتَ بِالأَلطافِ شُكرى وَلَم أَكُنعَلِمتُ بِأَنَّ الحُرَّ بِالبِرِّ يُقتَنَص

وصادفت أدنى فرْصَة فانتهزتهابلقياك إِذْ بالحزم تنتهز الفرص

أَتَتْنِي القوافي الباهرات تحمل الْبَدَائِعمن مستحسن الْجد والرخص

فَقابَلَت زَهرَ الرَوضِ مِنها وَلَم أَرِعوَأَحرَزتُ دُرَّ البَحرِ مِنها وَلَم أَغُص

فَإِن كُنتُ بِالبَبَّغاءِ قِدماً مُلَقَّباًفَكَم لَقَبٍ بِالجورِ لا العَدلِ مُختَرِص

وَبَعدُ فَما أَخشى تَقَنُّصَ جارِحٍوَقَلبَكَ لي وَكرٌ وَرَأيُكَ لي قَفَص

أنعتها صَبِيحَة مليحةناطقة باللغة الفصيحة

غَدَتْ من الأطيار وَاللِّسَانيوهمني بِأَنَّهَا إِنْسَان

تنهي إِلَى صَاحبهَا الأخباراوَتكشف الْأَسْرَار والأستارا

سكاء إِلَّا أَنَّهَا سميعهتعيد مَا تسمعه طبيعه

وَرُبمَا لقنت العضيههفتغتدي بذيئة سفيهه

زارتك من بلادها البعيدهواستوطنت عنْدك كالقعيده

ضيف قراه الْجَوْز والأرزوالضيف فِي أَبْيَاتنَا يعز

ترَاهُ فِي منقارها الخلوقيكلؤلؤ يلقط بالعقيق

تنظر من عينين كالفصينفِي النُّور والظلمة بصاصين

تميس فِي حلتها الخضراءمثل الفتاة الغادة الْعَذْرَاء

خريدة خدورها الأقفاصلَيْسَ لَهَا من حَبسهَا خلاص

تحبسها وَمَا لَهَا من ذَنْبوَإِنَّمَا تحبسها للحب

تِلْكَ الَّتِي قلبِي بهَا مشغوفكنيت عَنْهَا وَاسْمهَا مَعْرُوف

نشْرك فِيهَا شَاعِر الزَّمَانوَالْكَاتِب الْمَعْرُوف بِالْبَيَانِ

وَذَاكَ عبد الْوَاحِد بن نصرتقيه نَفسِي عاديات الدَّهْر

من منصفي من حكم الْكتابشمس الْعُلُوم قمر الْآدَاب

أضحى لأوصاف الْكَلَام محرزاوسام أَن يلْحق لما برزا

وَهل يجاري السَّابِق المقصرأم هَل يُسَاوِي الْمدْرك المعذر

مَا زَالَ بِي عَن غَرَض معرضًاولي بِمَا يصدره مستنهضا

فَتَارَة يعْتَمد الخطافاببدع تستغرق الأوصافا

وَتارَة يَعْنِي بنعت القبجمن منطق لفضله مُحْتَج

يَحومُ حَولَ غَرضٍ مَعلوموَمَقصَدٍ في شِعرِهِ مَفهومِ

حَتَّى تجلت رغوة الصَّرِيحوَسلم التَّلْوِيح للتصريح

وَصَحَّ أَن الببغاء مقْصدهبِكُل مَا كَانَ قَدِيما يُورِدهُ

فَلم يدع لقَائِل مقَالافِيهَا وَلَا لخاطر مجالا

أَهدي لَها مِن كُلِّ نَعتٍ أَحسَنَهُوَصاغَ مِن حُلى المَعاني أَزيَنَهُ

أحَال بالريش الأشيب الْأَخْضَروباحمرار طوقها والمنسر

على اخْتِلَاط الرَّوْض بالشقيقوأخضر الميناء بالعقيق

تَزهى بِدَوّاجٍ مِنَ الزُمُرُدِوَمُقلَةٍ كَسَبجٍ في عَسجَدِ

وَحُسنُ مِنقارٍ أَشَمَّ قانيكَأَنَّما صيغَ مِنَ المُرجانِ

صيرها انفرادها فِي الْحَبْسبنطقها من فصحاء الْإِنْس

تميزت فِي الطير بِالْبَيَانِعَن كل مَخْلُوق سوى الْإِنْسَان

تَحكي الَّذي تَسمَعهُ بِلا كَذِبِمِن غَيرِ تَغييرٍ لِجَدٍّ أَو لَعِبِ

غذاؤها أزكى طَعَام رغدالَا تشرب المَاء وَلَا تخشى الصدا

ذَات شغى تحسبه ياقوتالَا تَرْتَضِي غير الْأرز قوتا

كَأَنَّمَا الْحبَّة فِي منقارهاحبابة تطفو على عقارها

إقدامها ببأسها الشَّديدأسكنها فِي قفص الْحَدِيد

فَهِيَ كخود فِي لِبَاس أَخْضَرتأوي إِلَى خركاهة لم تستر

ووصفها المعجز مَا لَا يدْركوَمثله فِي غَيرهَا لَا يملك

لَو لَم تَكُن لي لَقَباً لَم أَختَصِرلَكن خَشيتُ أَن يُقالَ مُنتَصِر

وَإِنَّمَا تنْعَت بِاسْتِحْقَاقلوصفها حذق أبي إِسْحَاق

شرفها وَزَاد فِي تشريفهابِحكم أبدع فِي تفويفها

فَكيف أجزي بالثناء الْمُنْتَخبمن صرف الْمَدْح إِلَى اسْمِي واللقب

أَبَا الْفرج استحققت نعتا لأَجلهتسميت من بَين الْخَلَائق ببغا

بَيَانا منيرا كاللجين مضمنانضارا من الْمَعْنى أذيبا وأفرغا

فَلَو لامرئ الْقَيْس انتدبت مجارياكبا أَو لقس فِي فَصَاحَته صغا

مَتى مَا يرم ذَا الِاسْم غَيْرك رائمليبلغ من غايات فضلك مبلغا

فَإِنِّي أُسَمِّيهِ بِهِ ثمَّ أنثنيفأسلبه بَاء من الِاسْم إِذْ بغى

إِذا أَنا سلمت البلاغة طَائِعاإِلَيْك فَأَي النَّاس خالفني طَغى

كفتك على رغم الحسود شهادتيبِأَن كنت مِنْهُ ثمَّ مني أبلغا

وَمَا هجنت مِنْك المحاسن لثغةوَلَيْسَ سوى الْإِنْسَان تَلقاهُ ألثغا

أتعرفها فِيمَا تقدم خَالِيالعير إِذا مَا صَاح أَو جمل رغا

فيا لَك حرفا زِدْت فضلا بنقصهفَأَصْبَحت مِنْهُ بالكمال مسوغا

بقيت وَلَا تعدم بَقَاء مرفهاوعشت وَلَا تعدم معاشا مرفغا

لَقَد عَزَّ العَزاءُ عَلَيَّ لَمّاتَصَدّى لي لِتَقتلني الصُدودُ

إِذا بَعُدَ الحَبيبُ فَكُلُّ شَىءٍمِنَ الدُنيا وَلَذّتُها بَعيدُ

يَا سادتي هَذِه نَفسِي تودعكمإِذْ كَانَ لَا الصَّبْر يسليها وَلَا الْجزع

قَد كُنتُ أَطمَعُ في رَوحِ الحَياةِ لَهافَالآنَ إِذ بِنتُمُ لَم يَبقَ لي طَمَعُ

لا عَذَّبَ اللَهُ روحي بِالبَقاءِ فَماأَظُنُّني بَعدَكُم بِالعَيشِ أَنتَفِعُ

حَصَلتُ مِنَ الهَوى بِكَ في مَحَلٍيُساوي بَينَ قُربِكَ وَالفِراقُ

فَلَو واصلت مَا نقص اشتياقيكَمَا لَو بنت مَا زَاد اشتياقي

يَا مسقمي بجفون سقمها سَبَبإِلَى مُوَاصلَة الْأَسقْام فِي جَسَدِي

وَحَقّ جَفنَيكَ لا اِستَعفَيتَ مِن كَمِديدَهري وَلَو مُتُّ مِن هَمٍّ وَمِن كَمَدِ

عَذَرتُ مِن ظَلَّ في حَبيِكَ يِحسدنيلِأَنَّهُ فيكَ مَعذورٌ عَلى حَسَدي

يَا من تشابه مِنْهُ الْخلق والخلقفَمَا تُسَافِر إِلَّا نَحوه الحدق

تَوريدُ دَمعي مِن خَدَّيكَ مُختَلسُوَسُقمِ جِسمي مِن جَفنَيكَ مُستَرقُ

لم يبْق لي رَمق أَشْكُو هَوَاك بِهِوَإِنَّمَا يتشكى من بِهِ رَمق

وَمُهَفهَفٍ لِما اِكتَسَت وَجَناتُهُحُلَلَ المَلاحَةِ طُرِّزَت بِعَذارِهِ

لما انتصرت على عَظِيم جفائهبالثلب كَانَ الْقلب من أنصاره

كملت محَاسِن وَجهه فَكَأَنَّمَا اقتبسالْهلَال النُّور من أنواره

وَإِذا ألح الْقلب فِي هجرانهقَالَ الْهوى لَا بُد مِنْهُ فداره

ما ضَرَّ مِن بَعدَ السُرورِ بِبُعدِهِلَو كانَ يجمِلُ في صِيانَةِ عَبدِهِ

يَبْدُو فَأَطْرَقَ هَيْبَة ومخافةمن أَن يُؤثر ناظري فِي خَدّه

قَد صِرتُ أَعجَبُ أَن عِلَّةَ طَرفِهِلَيسَت تُؤَثِّرُ عِلَّةٌ في وُدِّهِ

يَا طيف من أَنا عَبده من أَيْن ليشكر يقوم بِبَعْض مَا توليه

ينأى فتدنيه إِلَيّ على النَّوَىفَأرَاهُ كالتحقيق فِي التَّشْبِيه

مَا كَانَ أحسن حالتي لَو أَن مَاأُوتيت من كرم وَعطف فِيهِ

عَلَّمت طَيفَكَ إسعافي فَما هَجَعَتعَيناي إِلّا وَطَيفٌ مِنكَ يَطرُقُني

فَكَيفَ أَشكُرُ مَن إِن نِمتُ واصَلَنيبِالطَيفِ مِنهُ وَإِن لَم أَغفِ قاطَعَني

خَيالُكَ مِنكَ أَعرَفُ بِالغَرامِوَأَرأَفُ بِالمُحِبِّ المُستَهامِ

فَلَو يَسْتَطِيع حِين حظرت نوميعَليّ لزار فِي غير الْمَنَام

قَد كانَ أَحسَنَ شَيءٍ بَعدَ بُعدِهِمبِروحٍ مِثلَكَ أَن تَنأَى عَنِ الجَسَدِ

هم بالوصال أعادوها إِلَيْك فَلمذخرتها بعدهمْ للصبر وَالْجَلد

وَعَدتَ بِالدَمعِ تَعليلاً كَأَنَّكَ قَدأَظهَرتَ ما لَيسَ مَوجوداً لَدى أَحَدِ

يَا من إِذا خفت فِيهِ العذل آمننيجميل إنصافه من عذل عذالي

ما يَستَحِقُّ زَماني وَهُوَ سامَحَنيبِمِثلِ وُدِّكَ أَن أَشكوهُ في حالِ

رآك غَايَة آمالي فَمَا بَرحتتسْعَى لياليه حَتَّى نلْت آمالي

أَو لَيْسَ من إِحْدَى الْعَجَائِب أننيفارقته فحييت بعد فِرَاقه

يَا من يحاكي الْبَدْر عِنْد تَمَامهارْحَمْ فَتى يحكيه عِنْد محاقه

جاوَرتُ بِالحُبِّ قَلباً لَم تَذَر فِكرىلِلحُبِّ مُستَمتِعاً فيهِ وَلَم تَدَعِ

مُفَرِّقاً بَينَ هَمٍّ غَيرَ مُفتَرِقٍعَنهُ وَبَينَ سَلُوٍّ غَيرَ مُجتَمِعِ

بنفسي مَا يشكوه من رَاح طرفهونرجسه مِمَّا دهى حسنه ورد

أراقت دمي ظلما محَاسِن وَجههفأضحى وَفِي عَيْنَيْهِ آثاره تبدو

غَدَت عَينُهُ كَالخَدِّ حَتّى كَأَنَّماسَقى عَينَهُ مِن ماءِ تَوريده الخَدُّ

لَئِن أَصبَحَت رَمداءَ مُقلَةُ مالِكيلَقَد طالَما اِستَشفَت بِها مُقَلٌ رُمدُ

بِأبي الْغَائِب الَّذِي لم يغب عنيفأشكو إِلَيْهِ هم المغيب

باشرته كف الطَّبِيب فَلَو نلْتالْأَمَانِي قبلت كف الطَّبِيب

فعلت فِي ذراعه ظبة المبضعأَفعَال لحظه بالقلوب

فَأَسالَت دَماً كَأَنَّ جُفونيعَصفَرَتهُ بِدَمعِها المَسكوبِ

طَابَ جدا فَلَو بِهِ سمح الدَّهْرلأمسي عطري وَأصْبح طيبي

يَا غازيا أَتَت الأحزان غَازِيَةإِلَى فُؤَادِي والأحشاء حِين غزا

إِن بارزتك كماة الرّوم فَارْمِهِمْبِسَهْم عَيْنَيْك تقتل كل من برزا

وَمعصِرَةٍ أَنَختُ بِهاوَقَرنُ الشَمسِ لَم يَغِبِ

فخلت قزازها بِالرَّاحِبعض معادن الذَّهَب

وَقد ذرفت لفقد الْكَرمفِيهَا أعين الْعِنَب

وَجاشَ عُبابُ واديهابِمُنهَلٍّ وَمُنسَكِبِ

وَيَاقُوت الْعصير بهَايلاعب لُؤْلُؤ الحبب

فيا عجبا لعاصرهاوَمَا يُغني بِهِ عجبي

وَكَيف يعِيش وَهُوَ يَخُوضفِي بَحر من اللهب

بِالقَفصِ لِلقَصفِ مَنزِل كَثَبُما لِلتَصابى في غَيرِهِ أَرَبُ

جَادَتْ بِهِ دِيمَة السرُور وَحلاللَّهْو فِيهِ وعرس الطَّرب

دارَت نُجومُ السُرورِ في فَلَكٍمنه لَهُ مِن فُتُوَّتي قَطَبُ

مِن كُلِّ جِسمٍ كَأَنَّهُ عَرَضٌيَكادُ لُطفاً بِاللَحظِ يُنتَهبُ

نور وَإِن يغب وَوهم وَإِنصَحَّ وَمَاء لَو كَانَ ينسكب

لَا عيب فِيهِ سوى إذاعته السِّرّالَّذِي فِي حشاه يحتجب

كَأَنَّمَا صاغه النِّفَاق فَمَايخلص صدق مِنْهُ وَلَا كذب

فَهُوَ إِلى لَون ما يُجاوِرُهُعَلى اِختِلافِ الطِباعِ يَنتَسِبُ

إِذا ادَّعَاهُ اللجين أكذبهبِالرَّاحِ فِي صبغ جِسْمه الذَّهَب

جلت عروس المدام حَاليةفِيهِ علينا الأوتار والنخب

فالراح بدر والجام هالتهوالأفق كفي والأنجم الحبب

حالَ بِهِ الماءُ عَن طَبيعَتِهِبِالمَزجِ حَتّى خلناهُ يَلتَهِبُ

وَنحن فِي مجْلِس تدير بِهِ الْخمرعلينا الأقداح لَا العلب

ينسى بأوطانه الحنين إِلَى الأوطانمن بالسرور ويغترب

لَوْلَا حفاظي الْمَشْهُور مَا أمنتمن بعد بَغْدَاد سلوتي حلب

ومدام كَأَنَّهَا فِي حَشا الدنصباح مُقَارن لمساء

فَهِيَ نَفسٌ لَها مِنَ الطينِ جِسمٌلَم تُمَتَّع فيهِ بِطولِ البَقاءِ

مَا توهمت قبلهَا أَن فِي الْعَالمنَارا تذكي بقرع المَاء

بزلت وَالضُّحَى عَن اللَّيْل مَحْجُوبفلاحت كَالشَّمْسِ فِي الظلماء

وتلاه الْفجْر الْمُنِير فعناهلأَنا عَن نوره فِي غناء

مازَجَت جَوهَرَ الزُجاجِ فَجاءَتكَشُعاعٍ مُمازِجٍ لِهَواءِ

وتحلت من الْحباب بدريتلاشى باللحظ والإيماء

بَيْنَمَا تسكتسي بِهِ زرد البلورحَتَّى ترفض مثل الهباء

فكأنا بَين الكؤوس بدورتتهادى كواكب الجوازاء

وَكَأن المدير فِي الْحلَّة الْبَيْضَاءمِنْهَا فِي حلَّة صفراء

حبذا الْعَيْش حَيْثُ تسري الْأَمَانِيبَين جد الْغِنَا وهزل الْغناء

حَيْثُ سكر الشَّبَاب أقضى على قلبِيوأمضى من نشوة الصَّهْبَاء

وعريقة الْأَنْسَاب والشيممَوْجُودَة والخلق فِي الْعَدَم

قدمت فَلَا تعزى إِلَى حدثإِلَّا إِذا عزيت إِلَى الْهَرم

هِيَ آدم الْكَرم المولد فِي الدُّنْيَاوحوا الْخمر فِي الْقدَم

كَمُلَت فَضائِلُها وَقَصَّرَ عَنأَوصافِها الإِغراقُ في الكَلَمِ

ظَهرت وَنور الشَّمْس فِي فلكمن قبل خلق الصُّبْح وَالظُّلم

فَاِنهَلَّ جَوهَرُها بِمُنسَكِبٍلَم يُعتَصَر بيدٍ وَلا قَدَمِ

واشتق معنى اسْم السلاف لَهَامن كَونهَا فِي سالف الْأُمَم

فَكَأَنَّهَا فِي صفوها خلقيوَكَأَنَّهَا فِي عتقهَا كرمي

غادني بالصبوح قبل الصَّباحواجر فِي حلبة الصِّبَا والمراح

واغتنم زائر الغرام فقد بشربالغيث من نسيم الرِّيَاح

عاطنيها كالجلنار إِذا مَاكللت من حبابها بالأقاح

فِي اخْتِصَاص التفاح بالطيب والخمرةلَا فِي كَثَافَة التفاح

غير نكر أَن تستمد شُعَاع الشَّمْسمِنْهَا كواكب الأقداح

فَهِيَ أصل الْأَنْوَار لطفا كَمَا كاساتهاعنصر الزلَال القراح

خدمتها الْأَجْسَام بالطبع لماشاهدت قربهَا من الْأَرْوَاح

فتدارك بهَا حشاشة أفراحيوحرك بهَا سُكُون ارتياحي

بَينَ وَردَينِ مِن بَنانٍ وَخَدوَشَرابَينِ مِن رِضابٍ وَراحِ

ونشيد مستنبط من حَدِيثوغناء يُغني عَن الأقتراح

فألذ الْحَيَاة مَا خلط الْعَاقِلفِيهِ فَسَاده بصلاح

كَم مِنَّةٍ لِلظَلامِ في عُنُقيبِجَمعِ شَملٍ وَضَمٍّ مُعتَنِقِ

وَكَم صَباحٍ لِلرّاحِ أَسلَمَنيمِن فَلَقٍ ساطِعٍ إِلى فَلَقِ

فعاطنيها بكرا مشعشعةكَأَنَّهَا فِي صفائها خلقي

فِي أَزْرَق كالهواء يخرقه اللحظوَإِن كَانَ غير منخرق

كَأَنَّ أَجزاءَهُ مُرَكَّبَةٌحُسناً وَلُطفاً مِن زُرقَةِ الحَدَقِ

مَا زلت مِنْهُ منادما لعبامذ أسكرتها السقاة لم تفق

تختال قبل المزاج فِي أَزْرَق الْفجْروَبعد المزاج فِي الشَّفق

تغرق فِي أبحر المدام فيستنقذهاشربنا من الْغَرق

فَلَو ترى راحتي وزرقتهمن صبغها فِي معصفر شَرق

لَخِلتَ أَن الهَواءَ لاطَفَنيبِالشَمسِ في قِطعَةٍ مِنَ الأُفُقِ

كم للصبابة وَالصبَا من منزلمَا بَين كلوا ذَا إِلَى قطربل

جادته من ديم المدام سحائبأغنته عَن صَوبِ الحيا المتهلل

غَيثٌ إِذا ما الراحُ أَومَضَ بَرقُهُفَرُعودهُ حَثَّ الثَقيلِ الأَوَّلِ

لطفت مواقع صَوبه فسجالهتهمي على كرب النُّفُوس فتنجلي

راضَعتُ فيهِ الكَأسَ أَهيَفَ يَنثَنينَحوي بِجيدِ رَشاً وَعَينَي مُغزِلِ

فَأَتى وَقَد نَقَشَ الشُعاعُ ثِيابَهُبِمُمَزَّجٍ مِن نَسجِها وَمُثقَلِ

وكسا البنان بهَا خضابا يالهلَو أَنه من وقته لم ينصل

قدح البزال زنادها من دونهَافتهافتت مثل الشَّرَاب الْمُرْسل

وَطَغَت لِعَجزِ الماءِ عَن إِطفائِهاحَتّى ظَنَنتُ الكَأسَ جَذوَةَ مُصطَلي

فوردت أروي مورد وشربت أحلىمشرب ونهلت أعذب منهل

وَنَزَعتُ لا في السُكرِ خُنتُ تَصَوُّنيبِخَناً وَلا في الصَحوِ شِنتُ تَجمَلى

زمن الْورْد أظرف الْأَزْمَانوَأَوَان الرّبيع خير أَوَان

أدْرك النرجس الجني وفزنامِنْهُمَا بالخدود والأجفان

أشرف الزهر زار فِي أشرف الدَّهْرفصل فِيهِ أشرف الإخوان

وَأجل شمس الْعقار فِي يَد بدر الْحسنيخدمك مِنْهُمَا النيرَان

وأدرها عذراء وانتهز الْإِمْكَانمن قبل عائق الْإِمْكَان

فِي كؤوس كَأَنَّهَا زهر الخشخاشضمت شقائق النُّعْمَان

واختدعها عِنْد البزال بِأَلْفَاظالمثاني ومطربات الأغاني

فَهِيَ أولى من العرائس إِن زفتبعزف النايات والعيدان

ونرجس لم يعد مبيضه الكأسوَلَا أصفره الراحا

تَخالُ أَقحافَ لُجَينٍ حَوَتمِن أَصفَرِ العَسجَدِ أَقداحا

كَأَنَّمَا تهدي التحايا بِهِلطفا إِلَى الْأَرْوَاح أرواحا

يلهي عَن الْورْد إِذا مارناويخلف الْمسك إِذا فاحا

أَحبِب بِهِ مِن زائِرٍ راحِلٍعُوَّضَ بِالأَحزانِ أَفراحا

فانتهز الفرصة فِي قربهوَكن إِلَى اللَّذَّات مرتاحا

وهاتها عذراء لم تفترعفِي اللَّيْل إِلَّا عَاد إصباحا

كَأَنَّمَا كل بنان حوتكاساتها تحمل مصباحا

وَاِجنِ بِأَلحاظِكِ مِن وَجنَتيمُديرِها وَرداً وَتُفّاحا

صَحِبتُ الدَهرَ في سَهلٍ وَحَزنِوَجَرَّبتُ الأُمورَ وَجَرَّبَتني

فَلَم أَرَ مُذ عَرَفتُ مَحَلَّ نَفسيبُلوغَ غِنى يُساوى حَملَ مَنِّ

وَلم تَتَضَمَّن الدُّنْيَا لحظيمنال مَسَرَّة إِلَّا بحزن

حَمِلتُ عَلى السَوابِقِ ثِقلَ هَمّيوَشاهَدتُ العَواقِبَ صَفوَ ذِهني

وَشِمتُ بَوارِقَ الآمالِ دَهراًفَلَم أَظفَر عَلى ظَمَأ بِمُزنِ

وَلَم أَر كَالجِيادِ أَصَحَّ وُدّاًإِذا عَدلَ الودودُ إِلى التَضَنّي

نكلفها عزائمنا فتكفيونستدني الحظوظ بهَا فتدني

وَهَبَت لِمِثلِ قَطعِ اللَيلِ مِنهاأَغَرَّ كَمِثلِ ضَوءِ الصُبحِ مِنّي

وَكنت بِحَيْثُ ظن من اعتزاموَكَانَ من المضاء بِحَيْثُ ظَنِّي

وَثالِثُنا اِبنُ جَد لا يَرى أَنيُصاحِبَ في تَصَرُّفِهِ اِبنَ وَهنِ

حجبت لجفنه الْأَبْصَار عَنهُوَمن لي أَن يكون الجفن جفني

سَقيتُ نَدايَ ما أَسنى مَحَلّيوَأَرفَعُ هِمَّتي وَأَعَزُّ رُكني

رسا فِي تربة العلياء أُصَلِّيوأينع فِي بروج الْعِزّ غصني

وَلَيْسَ عَليّ بِغَيْر الْجد فِيمَاسعيت لَهُ لأستغنى وَأغْنِي

فَإِن أُحرَم فَلَم أُحرَم لِعَجزِوَإِن أَبلَغ فَنَفسي بَلَّغَتني

مَا الذل إِلَّا تحمل المننفَكُن عَزِيزًا إِن شِئْت أوفهن

إِذا اقتصرنا على الْيَسِير فَمَا الْعلَّةفِي عتبنا على الزَّمن

جزيت أفضل مَا يجزاه ذُو كرمأخلاقُه فِي دياجي دهره شعل

حَماهُ وَهُوَ غُلامٌ غَيرُ مُكتَهِلٍعَنِ المَطامِعِ فَضلٌ فيهِ مُكتَهِلُ

أَكُلُّ وَميضٍ بارِقَةٍ كَذوبُأَما في الدَهرِ شَيءٌ لا يَريبُ

أَبى لي أَن أَقُول الهجر قدربعيد أَن تجاور الْعُيُوب

لَا غيث نعماه فِي الورى خلب الْبَرْقوَلَا ورد جوده وشل

جادَ إِلى أَن لَم يُبقِ نائِلُهُمالاً وَلَم يَبقَ لِلوَرى أَمَلُ

وَاليَومُ مِن غَسَقِ العَجاجَةِ لَيلَةًوَالكرُّ يَخرُقُ سَجفَها المَمدودا

وعَلى الصفاح من الكفاح وَصدقهروع أحَال بياضها توريدا

والطعن يغتصب الْجِيَاد شياتهاوَالضَّرْب يقْدَح فِي التريك وقودا

وعَلى النُّفُوس من الْحمام طلائعوَالْخَوْف ينشد صبرها المفقودا

وَقَد اِستَحالَ البَرُّ بَحراً وَالضُحىلَيلاً وَمُنخَرِقُ الفَضاءِ حَديدا

وَأجل مَا عِنْد الفوارس حثهافِي طَاعَة الْهَرَب الْجِيَاد القودا

حَتَّى إِذا مَا فَارق الرَّأْي الْهوىوَغدا الْيَقِين على الظنون شَهِيدا

لم يغن غير أَبى شُجَاع والعلاعَنهُ تناجي النَّصْر والتأييدا

مِن كُلِّ مُتَّسِعِ الأَخلاقِ مُبتَسِملِلخَطبِ إِن ضاقَت الأَخلاقُ وَالحيلُ

يسْعَى بِهِ الْبَرْق إِلَّا أَنه فرسفِي صُورَة الْمَوْت إِلَّا أَنه رجل

يَلقى الرِماحَ بِصَدرٍ مِنهُ لَيسَ لَهُظَهرٌ وَهادي جَوادٍ مالَهُ كَفَلُ

فِي سالب للشمس ثوب ضيائهابعجاجة ملْء الفضاء لهام

كَاللَيلِ إِلا أَنَّ ثَوبَ ظَلامِهِمِن عَثيرٍ وَنُجومُهُ مِن لامِ

يلقى الدجى من بيضه بضحى كَمَايلقى الضُّحَى من نقعه بظلام

قاد الْجِيَاد إِلَى الْجِيَاد عوابساشعثا وَلَوْلَا بأسه لم تنقد

في جَحفَلٍ كَالسَيلِ أَو كَاللَيلِ أَوكَالقَطرِ صافح مَوجَ بَحرٍ مُزبِدِ

مُتَوَقِّدِ الجَنَباتِ يَعتَنِقُ القَنافيهِ اِعتِناقُ تَواصُلٍ وَتَوَدُّدِ

مُثَعَنجِرٌ بِظبا الصَوارِمِ مُبرِقٍتَحتَ الغُبارِ وَبِالصَواهِلِ مُرعِدِ

رد الظلام على الضُّحَى فَاسْتَرْجع الإظلاممن ليل العجاج الأربد

وَكَأَنَّما نَقَشَت حَوافِرُ خَيلِهِلِلناظِرينَ أَهِلَّةً في الجَلمَدِ

وَكَأن طرف الشَّمْس مطروف وَقدجعل الْغُبَار لَهُ مَكَان الإثمد

من كل مختالة تنقب بالعثيروَجه الضُّحَى من الخجل

تَضُمُّ أَحشاءَها عَلى أُسدٍتَزأَرُ في غابَةٍ مِنَ الأَسلِ

فِي خَمِيس كَأَنَّمَا السمر والأبطالغيل حمته أسود

سلب الشَّمْس ضوءها بشموسطالعات أفلاكهن حَدِيد

عَارض كلما جلته بروق الْبيضحثته بالصهيل الرعود

وموشية بالبيص والزغف والقنامحبرة الأعصاب بالضمر القب

بعيدَة مَا بَين الجناحين فِي السرىقريبَة مَا بَين الكميين بِالضَّرْبِ

مِنَ السالِباتِ الشَمسَ ثَوبَ ضِيائِهابِثوبٍ تَوَلّى نَسجَهُ عِثيَرُ التُربِ

يُعَاتب نشوان القنا صادح الظباإِذا التقيا فِيهَا على قلَّة الشّرْب

أعادت علينا اللَّيْل بالنقع فِي الضُّحَىوَردت إِلَيْنَا الصُّبْح فِي اللَّيْل بِالشُّهُبِ

تَبَلَّجُ عَن شَمسَي نِزارٍ وَيَعرُبوَتَفتَرُّ عَن طَودَي عُلا تَغلِبُ الغُلبِ

مُوَقَّرَةٌ يَقتادُ ثِني زِمامِهابَصيرٌ بِأَدواءِ الكَريهَةِ وَالحَربِ

أصح اعتزاما من خؤون على فَلَاوأنفذ حكما من غرام على صب

وَيَوْم أغص اتساع الفضاءجَيش لمن أمه مهول

يخيل أَن مَا لَهُ آخرإِذا مَا ترَاءى لَهُ أول

ويغصب شمس الضُّحَى نورهامن الْخَيل مَا تبْعَث الأرجل

دجى أَنْت بدر بِهِ والنجومزرقك والظلمة القسطل

فِي عَارض ضَاقَتْ الأَرْض الفسيحةعَن سراه إِذْ سَالَ فِيهَا سيله العرم

كَأَنَّهُ اللَّيْل لَا قرب وَلَا بعديخفى عَلَيْهِ وَلَا فج وَلَا علم

يهدي الْغُبَار إِلَيْهِ الشَّمْس كاسفةكَأَنَّهَا فِيهِ سر لَيْسَ ينكتم

شَقَّ الغَضَنفَرُ آجامَ الرِماحِ بِهِوَالمَوتُ يُسفِرُ أَحياناً وَيَلتَثِمُ

فراسل الدَّهْر فِي الْأَعْدَاء عزمتهوَكَاتب النَّصْر عَنهُ السَّيْف لَا الْقَلَم

وَمَا سمعنَا بليث قبل رُؤْيَتهإِذا سرى صاحبته فِي السرى الأجم

الْبَاذِل الْعرف والأنواء باخلةوَالْمَانِع الْجَار والأعمار تخترم

حَيْثُ الدجى النَّقْع وَالْفَجْر الصوارموالأسد الفوارس والخطية الأجم

وكل بعيد قرب الْحِين نَحوهسلاهبك الجرد الْخفاف قريب

تباشر أقطار الْبِلَاد كَأَنَّهَاريَاح لَهَا فِي الْخَافِقين هبوب

تَماشى بِفِتيانٍ كَأَنَّ جُسومَهُملِخِفَّتِها فَوقَ السُروجِ قُلوبُ

أَتَاهُم بألحاظ الْجِيَاد وَلم تكنلينأى عَلَيْهَا الْمنزل المتباعد

مِنَ اللاءِ يَهجُرنَ المِياهَ لَدى السُرىوَيَعتَضن شَمَّ الجَوِّ وَالجَوُّ راكِدُ

مرن على لدغ القنا فَكَأَنَّمَاعَلَيْهِنَّ من صبغ الدِّمَاء مجاسد

نسجن ملاء النَّقْع ثمَّ حرقنهبكر لَهَا مِنْهُ إِلَى النَّصْر قَائِد

عَلَيْهِنَّ من نسج الْغُبَار غلائلرقاق وَمن نضح الدِّمَاء قلائد

إِن لاحَ قُلتُ أَدُميَةٌ أَم هَيكَلُأَو عَنَّ قُلتُ أَسابِحٌ أَم أَجدَلُ

تَتَخاذَلُ الأَلحاظُ في إِدراكِهِوَيَحارُ فيهِ الناظِرُ المُتَأَمِّلُ

فَكَأَنَّهُ فِي اللطف فهم ثاقبوَكَأَنَّهُ فِي الْحسن حَظّ مقبل

قد جَاءَت البغلة السفواء يجنب مِنْهَاالْبرد غيث ندى ينهل ماطره

عريقة ناسبت أخوالها فلهَابِالْعِتْقِ من كرم الجنسين فاخره

ملْء الحزام وملء اللبد مجفرةيُرِيك غائبها فِي الْحسن حاضره

أهْدى لَهَا الرَّوْض من أَوْصَافه شيةخضراء ناضرة إِذْ حَال ناضره

لَيسَت بِأَوَّلِ حَملان شَرِيَت بِهِحَمدى وَلآ هِيَ ياذا المَجدِ آخِرُهُ

كَم قَد تَقَدَّمَها مِن سابِحٍ بِيَديعَنانَهُ وَعَلى الجَوزاء حافِرُهُ

وقوراء كالفلك المستديرتروق الْعُيُون بلألائها

حبتها الْبحار بأمواجهاوسحب السَّمَاء بأنوائها

كَأَنَّ تَدَفُّقَ تَيّارِهايَداكَ تَفيضُ بِنُعمائِها

وَجودُكَ أَغزَرُ مِن جَريِهاوَخُلقُكَ أَعذَبُ مِن مائِها

إِذا المَاء خالطها جنحتأكاليل در على جَوْهَر

كَأَن على الشّرْب من لَوْنهَاثيابًا من الذَّهَب الْأَحْمَر

أَنا شَاعِر أَنا شَاكر أَنا ناشرأَنا راجل أَنا جَائِع أَنا عاري

هِيَ سِتَّة فَكُن الضمين لنصفهاأكن الضمين لنصفها بعيار

وَالنَّار عِنْدِي كالسؤال فَهَل ترىأَن لَا تكلفني دُخُول النَّار

لَو لم تحل مَا سميت حَالاوكل مَا حَال فقد زَالا

انْظُر إِلَى الظل إِذا مَا انْتهىيَأْخُذ فِي النَّقْص إِذا طالا