الحدّ الحادي والعشرون في الموت وأحواله

تَعَزَّ بِالصَبرِ وَاِستَبدِل إِسىً بِأَسىًفَالشَمسُ طالِعَةٌ إِن غُيِّبَ القَمَرُ

قاسَمَتكَ المَنونُ شَخصَينِ جَوراًجَعَلَ القِسمُ نَفسَهُ فيكَ عَدلا

فإذا قست ما أخذن بما غادرن سرّى عن الفؤاد وسلّى

لعمرك ما الرزيّة بالمطاياولا الخيل الجياد ولا العبيد

ولكنّ الرزيّة كلّ خرقمن الفتيان متلاف مفيد

لا أَعُدُّ الإِقتارَ عُدماً وَلَكِنفَقدُ مَن قَد رُزِئتُهُ الإِعدامُ

إِنَّ الرَزِيَّةَ لا رَزِيَّةَ مِثلُهافِقدانُ كُلِّ أَخٍ كَضَوءِ الكَوكَبِ

هو الدهر لا يبقى عليه مقدمجواد ولا وغد من النّاس واضع

بكلّ أراه فاجعا غير أنهإلى الحرّ والعلق النفيس مسارع

أن ينتجل حدثان الدهر أنفسكمويسلم الناس بين الحوض والعطن

فَالماءُ لَيسَ عَجيباً أَنَّ أَعذَبَهُيَفنى وَيَمتَدُّ عُمرُ الآجِنِ الأَسِنِ

يقود الزمان جياد الخيولويبقي الرّذال على المدود

إذا ما اتقيت على فرحةفكلّ بلاء بها مولع

إنّ الزمان ولا تفنى عجائبهأبقى لنا ذنبا واستأصل الراسا

حياة هذا كموت هذافلست تخلو من المصائب

لعمرك إنّي بالخليل الذي لهعليّ دلال واجب لمفجّع

وإنّي بالمولى الذي ليس نافعيولا ضائري فقدانه لممتّع

تساوت قلوب الناس في الحزن إذ ثوتكأنّ قلوب الناس في حزنها قلب

يموت قوم ولا يأسى لهم أحدوواحد موته همّ لأقوام

أظلمت الآفاق من بعدهوعرّيت عن كلّ حسن وطيب

وحزن كطول الدّهر باق إذا مضتأوائله عادت إلينا الأواخر

أصاب غليلي عبرتي فأسالهاوعاد احتمامي ليلتي فأطالها

أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجلدجلّ المصاب عن التعنيف والفند

أَبكي بِدَمعٍ لَهُ مِن حَسرَتي مَدَدٌوَأَستَريحُ إِلى صَبرٍ بِلا مَدَدِ

وظلّت بي الأرض الفضاء كأنّماتصعد بي أركانها وتجول

يُعَزّونَ عَنكِ وَأَينَ العَزاءُوَلَكِنَّها سُنَّةٌ تُستَحَب

بنا منك فوق الرمل ما بك في الرملوهذا الذي يضني كذاك الذي يبلي

كَأَنَّكَ أَبصَرتَ الَّذي بي وَخِفتَهُإِذا عِشتَ فَاِختَرتَ الحِمامَ عَلى الثُكلِ

يفوز بالراحة الفقيد وللفاقد طول العناء

طلّقت من بعده السروروفرّغت فؤادي للهمّ والحزن

فليتني متّ إذ فجعت بهبل ليته لم يكن ولم أكن

أصبنا بما لو أنّ سلمى أصابهالسهّل من أركانها ما توعّرا

وَلَو أَنَّ الجِبالَ فَقَدنَ إِلفاًلَأَوشَكَ جامِدٌ مِنها يَذوبُ

فالعين بعدهم كأنّ حداقهاسلّت بشوك فهي عور تدمع

أظنّ انهمال الدمع ليس بمنتهعن العين حتى يضمحلّ سوادها

وحلّت وكاء الدمع في وجناتهكما انفجرت عن مائهنّ المنابع

لا أستطيع سوى الدموع وأستقل له الدموعا

أيا شجر الخابور مالك مورقاكأنّك لم تجزع على ابن طريف

أَبَعدَ قَتيلٍ بِالمَدينَةِ أَظلَمَتلَهُ الأَرضُ تَهتَزُّ العِضاهُ بِأَسؤُقِ

أرى الأثل من بطن العقيق مجاوريمقيما وقد غالت يزيد غوائله

ما للسّماء عليه ليس تنفطروللكواكب لا تهوي فتنتثر

ومن عجب أن بتّ مستشعر الثّرىوبتّ بما زوّدتني متمتّعا

أعاتب نفسي إن تبسّمت خالياوقد يضحك الموتور وهو حزين

تقول أراه بعد عروة ساليافلا تحسبي أن تناسيت عهده

إذا الصبر أهدى الأجر فالصّبر مأثملديّ وترك الصّبر فيك هو الأجر

لا أسأل الله حسن مصطبرفإنّه عنك يوم مصطبر

وحزن نفسي عليك من كرموهو على من سواك من خور

الصبر يحمد في المصائب كلّهاإلّا عليك فإنّه مذموم

وإن امرأ لم يمس فيك مفجّعابمجهوده في رأيه لمفجّع

أجد الحزن فيك حفظا وعقلاوأراه في الخلق وعرا وجهلا

عَلَينا لَكَ الإِسعادُ إِن كانَ نافِعاًبِشَقِّ قُلوبٍ لا بِشَقِّ جُيوبِ

عشية قام النائحات وشقّقتجيوب بأيدي مآتم وخدود

ولو لم يفارقني عطية لم أهنولم أعط أعدائي الذي أمنع

شجاع إذا لاقى ورام إذا رمىوها أنا ذا ما أظلم الليل مصرع

يا أيّها الدهر أقصر عن تنقّصنافلست منتهيا عن عشمنا أبدا

أضحى سنان قناتي بعد حدّتهمرّت به عثرات الدهر فانقصدا

أتيناه زوّارا فأمجد ناقريمن البثّ والداء الدخيل المخامر

وأبنا بزرع قد نما في صدورهامن الوجد يسقى بالدّموع البوادر

وبالدير أشجاني فكم من شبح لهدوين المصلّى بالبقيع شجون

ربى حولها أمثالها إن أتيتهاترينك أشجانا وهنّ سكون

لقد كنت أعدو إلى قصرهفقد صرت أعدو إلى قبره

وَكُنتُ أَراني غَنِيّاً بِهِعَنِ الناسِ لَو مُدَّ في عُمرِهِ

يذكّرني طلوع الشّمس صخراوأذكره لكلّ مغيب شمس

لم يخل من تمثاله بصرييوما ولا من لفظه أذني

يا من تمثّل من محاسنهللعين مشبوح بلا بدن

جاءت تزور وسادي بعد ما دفنتفبتّ ألثم خدا زانه الجيد

فقلت قرّة عيني قد نعيت لنافكيف ذا وطريق القبر مسدود

قالت هناك عظامي في ملحدهينهشن منها بنات الأرض والدود

وهذه النّفس قد جاءتك زائرةهذي زيارة من في القبر ملحود

فلو أخذت منّي المنيّة فديةفديتك منها بالسّوام وبالأهل

أجاري لو نفس فدت نفس ميتفديتك مسرورا بأهلي وماليا

بي لا بغيري تربة محفورةلك في ثراها رمّة وعظام

فلو أني استطعت دفعت عنهولكنّ باعه من لا يقيل

ولو كان هذا الموت قرنا أطيقهلما فاتني إحدى الليالي بثاره

فلو كانت الأحداث يدفعها امرؤبعزّ لما نالت يداه عريني

أتته المنيّة مغتالةرويدا تخلل من سيره

فَلَم تُغنِ أَجنادُهُ حَولَهُوَلا المُسرِعونَ إِلى نَصرِهِ

وغيّبت عن قتل الحباب وليتنيشهدت حتاتا يوم ضرّج بالدم

وفي الكفّ مني صارم ذو حفيظةمتى ما يقدم في الضّريبة يقدم

فتعلم أحيا مالك ولفيفهابأن لست عن قتل الحتات بمجرم

فوا أسفي أن لا أكون شهدتهفحاست شمالي دونه ويميني

وإلا لقيت الموت أحمر دونهكما كان يلقى الدهر أغبر دوني

أخشى على أربد الحتوف ولاأرهب نوء السّماك والأسد

فجعني البرق والصواعقبالفارس يوم الكريهة لنجد

لعَمرُكَ ما خَشيتُ عَلى أُبَيٍّمَصارِعَ بَينَ قَوٍّ فَالسُلَيِّ

ولكنّي خشيت على أبيّجريرة رحمه في كلّ حيّ

نَفى وَقعَ أَطرافِ الرِماحِ بِرُمحِهِوَلَم يَخشَ وَقعَ النَجمِ وَالدَبَرانِ

وَلَم يَدرِ أَنَّ المَوتَ فَوقَ شَواتِهِمُعارُ جَناحٍ مُحسِنِ الطَيَرانِ

لِما اِستَظَلَّ بِتاجِ المُلكِ وَاِجتَمَعَتلَهُ الأُمورُ فَمُنقادٌ وَمَقسورُ

حَطَّت عَلَيهِ بِمِقدارٍ مَنِيَّتُهُكَذاكَ تَصنَعُ بِالناسِ المَقاديرُ

إِذا تَمَّ أَمرٌ بَدا نَقصُهُتَوَقَّ زَوالاً اِذا قيلَ تَمّ

أبعدت من يومك الفرار فماجاوزت حتّى انتهى بك القدر

لو كان ينجي من الردى حذرأنجاك ممّا أصابك الحذر

وَقَد كانَ لَو رُدَّ غَربُ الحِمامِشَديدَ تَوَقٍّ طَويلَ اِحتِماءِ

أعلّل نفسي بالمرجم غيبةوكاذبتها حتى أبان كذابها

ولما نعى الناعي بزيد تغوّلتبي الأرض فرط الحزن وانقطع الظهر

عساكر تغشى النفس حتّى كأنيأخو سكرة دارت بهامته الخمر

أبدي التصامم عنه حين أسمعهعمدا وقد بلغ الناعون أسماعي

ألا ثكلت أم الذين غدوا بهإلى القبر ماذا يحملون إلى القبر؟

لأمك الويل تترى أيّها الناعيأوجعت سوداء قلبي أيّ إيجاع

نهل الزمان وعلّ غير مصرّدمن آل عتّاب وآل الأسود

فاليوم أضحوا للمنون وسبقهمن رائح عجل وآخر مقتد

أنهب للمنية يعتريهمرجالي أم هم درج السّيول

وتقرعني في كلّ يوم مصيبةفقد صرت ذا أنس بقرع المصائب

لعمرك ما تعفو كلوم مصيبةعلى صاحب إلّا فجعت بصاحب

قَاسَمَتْكَ الْمَنُونُ شَخْصَيْنِ جَوْرًاجَعَلَ الْقَسْمُ نَفْسَهُ فِيهِ عَدْلًا

قَد كانَ قاسَمَكَ الشَخصَينِ دَهرُهُماوَعاشَ دُرُّهُما المَفديُّ بِالذَهَبِ

وَعادَ في طَلَبِ المَتروكِ تارِكُهُإِنّا لَنَغفُلُ وَالأَيّامُ في الطَلَبِ

ماكانَ أَقصَرَ وَقتاً كانَ بَينَهُماكَأَنَّهُ الوَقتُ بَينَ الوِردِ وَالقَرَبِ

أَلَم تَعجَب لَهُ أَنَّ المَنايافَتَكنَ بِهِ وَهُنَّ لَهُ جُنودُ

أَلَم تَرَ لِلأَيّامِ كَيفَ تَتابَعَتبِهِ وَبِهِ كانَت تُذادُ وَتُدفَعُ

فإن يمس وحشا داره فلربّماأقام به بعد الوفود وفود

فيا وحشة الدنيا وكانت أنيسةووحشة من فيها لمصرع واحد

لو كان للدهر مال كان متلدةلكان للدهر صخر مال فتيان

لو كان مدحة حيّ أنشرت أحداأحيا أباكن يا ليلى الأماديح

فمات وأبقى من تراث عطائهكما أبقت الأنواء للحيوان

فتى عيش في معروفه بعد موتهكما كان بعد السيل مجراه مرتعا

أما مضيت فكالربيع بمائهيعفو وتحسن بعده الآثار

ولما حضرنا لاقتسام تراثهأصبنا عظيمات اللها والمآثر

لم يكن موسرا من المال لكنموسرا من مكارم ومعالي

يا خير من يحسن البكاء به اليوم ومن كان أمس للمدح

مَضَى غَيرَ مَذمُومٍ، وَأصْبَحَ ذِكرُهُحُليَّ القَوَافي، بَينَ رَاثٍ وَمادِحِ

وَلَيسَ صَريرَ النَعشِ ما تَسمَعونَهوَلكِنَّهُ أَصلابُ قَومٍ تَقصِف

وليس بريح المسك ريح حنوطهولكنه ذاك الثناء المخلّف

إذهب كما ذهبت غوادي مزنةأثنى عليها السهل والأوعار

وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ لِمَعنٍإِلى أَن زارَ حُفرَتَهُ عِيالا

أما طلاب المعالي فاستهين بهوأكرمت بعده الأوراق والذهب

أتاه الرّدى في زيّ عاف وإنماأبى جوده أن يرجع الموت خائبا

سلوا عن المجد والمعروف أين همافقيل إنهما ماتا مع الحكم

إن السماحة والمروءة ضمناقبرا يمرّ على الطريق الراضع

ولما مضى معن مضى الجود وانقضىوأصبح عرنين المكارم أجدعا

ما درى نعشه ولا حاملوهما على النّعش من عفاف وجود

يَحسَبُهُ دافِنُهُ وَحدَهُوَمَجدُهُ في القَبرِ مِن صَحبِهِ

يا حفرة طولها خمس إذا ذرعتفي خمسة قد دفنّا عزّنا فيها

عَجِبْتُ لِحُفْرةٍ حُشِيَتْ بِطَوْدٍوقَبْرٍ حَشْوُهُ بَلَدٌ رَحِيبُ

ولحد حوى شمسا وأرض تضمّنتسماء نجوم المجد فيها ثواقب

ليبك الضيف والمكارم والفتيان طرّا وطامع طمعا

أنعى فتى الجود إلى الجودما مثل من أنعى بموجود

أعزّيكم أم أعزّي النّدىفما هو دونكم في الألم

يُعَزَّونَ عَن ثاوٍ تُعَزّى بِهِ العُلىوَيَبكي عَلَيهِ الجودُ وَالبَأسُ وَالشِعرُ

توفيت الآمال بعد محمّدوأصبح مشغولا عن السّفر السفر

وكانت الآمال مبسوطةحتى إذا مات طويناها

مات الثلاثة لما مات مطلبمات الرجال ومات الرّعب والرّهب

بمن يستجير الحرّ أقفر بيتهإذا لم يجد في الأرض قرضا ولا فرضا

ومن للأمور والمعضلات إذا عرتومن يحسن الإبرام بعدك والنقضا

كانوا على الأعداء نار محرقةولقومهم حرما من الأحرام

يا طالبا وزرا من ريب حادثةأودى سعيد فلا كهف ولا وزر

قام السعاة وكان الخوف أقعدهمواستيقظوا بعد ما نام الملاعين

لا يعجب الناس لما مات فانتشروامضى سليمان فانحلّ الشياطين

ماتوا بموتك غير أنّ شخوصهمنصب الهموم مقيمة لم تقبر

فلو أنّها نفس تموت بموتهولكنّها نفس تساقط أنفسا

ولم يك قيس هلكه هلك واحدولكنّه بنيان قوم تهدّما

قتلتم فتى لا يسقط الرعب رمحةإذا الخيل جالت في قنا متكسّر

ألا هلك المكسّر فاستراحتحوافي الخيل والحيّ الحريد

ماذا رزئنا به من حيّة ذكرنضناضة بالرزايا صلّ أصلال

وسألت عنه فقيل مات لما بهقلت النّدى لا شك مات لما به

فكأنما ضنّ الزمان على الورىببقائه أو هابه فبدا به

كأنّ الموت صادف منك غنماأو استشفى بموتك من سقام

لئن أظلمت من بعدك الأرض وحشةلقد أشرقت أنسا إليك المقابر

مضى طاهر الأخلاق لم تبق بقعةمن الأرض إلا تشتهي أنها قبر

أَرادوا لِيُخفوا قَبرَهُ عَن عَدُوِّهِفَطيبُ تُرابِ القَبرِ دَلَّ عَلى القَبرِ

أودى جماع العلم مذ أودى خلففليذّم من العياليم الخسف

راحوا بسفيان على نفسهوالعلم مكسوين أسفانا

لا يبعدنك الله من هالكورّثنا علما وأحزانا

يبكيك للمجد أقلام مهذبةوالأمر والنهي والديوان والعمل

ثوى الفقه في قعر الثرى مذ ثوى بهوغاصت بحار الشعر وانقطع النظم

ولو أنّ هذا الموت خصم مفوّهلأفحمه من عزّ ألفاظه خصم

لقد أبقى مكانك في لؤيوآل محمد خللا مبينا

وليل قد دأبت له بآيمن الفرقان بين الساجدينا

فآنس شخصك الجدث المعفّىوأوحش قبرك المتهجّدينا

لو كان يبكي كتاب الله من أحدلطول إلف بكتك الآي والسور

أَبَعْدَ مُصَابِ الأُمِّ آلَفُ مَضْجَعَاًوَآوِي إِلَى خَفْضٍ مِنْ العَيْشِ أَو ظِلِّ

سَتُرْضِعُ عَيْنِي قَبْرَهَا مِنْ دُمُوعِهَابِمَا كُلِّفَتْهُ مِنْ رَضَاعِي وَمِنْ حَمْلِي

رثيت لنصل يأخذ الموت جفنهوأعجب من فرع ينوح على أصل

بَدرُ لِيلٍ بَدَرَ النَقصُ لَهُ قَبلَ تَمامِه

كان نورا من رياضفذوى قبل ابتسامه

يا غائبا ما يؤوب من سفرهعاجله موته على صغره

شربت كأسا أبوك شاربهالا بدّ منها ولو على كبره

فإن تك في قبر فإنّك في الحشاوإن تك طفلا فالأسى ليس بالطّفل

ومثلك لا يبكى على قدر سنّهولكن على قدر المحيلة والأصل

بنفسي وليد عاد من بطن أمهإلى بطن أم لا تطرق بالحمل

وقد مدّت الخيل العتاق عيونهاإلى وقت تبديل الرّكاب من النّعل

وريع له جيش العدوّ وما مشىوجاشت له الحرب الضّروس وما تغلي

كغصن ثنته الريح عند اعتدالهرياح غواد بالرّدى وروائح

بأبي وأُمّي مَن عَبَأتُ حَنُوطَهُبِيدي وَوَدَّعَني بِماءِ شَبابه

كيف السلوّ وكيف أنسى ذكرهوإذا دعيت فإنّما أدعى به

لعمرك ما أبقى لنا الدهر باقيانقرّ به عينا غداة نؤب

كأنّي وترت الدهر بابن أفادهعلى حين كانت كبرة فمشيب

دفنت بكفّي بعض نفسي فأصبحتلها دافن من نفسها ودفين

مضى خمسة وجهي بهم كان مشرقابخمس بهنّ الوجه أسود سافع

ألا يدرأ الدهر عنّا المنونايبقي البنات ويفني البنينا

وكنت أبا خمسة كالبدوروقد فقأوا أعين الحاسدينا

فمروا على حادثات الزمانكمرّ الدراهم بالنّاقدينا

أبكيك لا للنعيم والأنسبل للمعالي والرمح والترس

أبكي على فارس فجعت بهأرملني قبل ليلة العرس

وكذاك الدهر مأتمهأقرب الأشياء من عرسه

أَتَتْهُنَّ الْمُصِيبَةُ غَافِلَاتٍفَدَمْعُ الْحُزْنِ فِي دَمْعِ الدَّلَالِ

يا طَلْعَةً طَلَعَ الحِمَامُ عَلَيهاوجَنَى لَها ثَمَرَ الرَّدَى بِيَدَيْها

رَوّيْتُ مِنْ دَمِها الثّرى ولَطَالَمارَوَّى الهَوَى شَفَتَيَّ مِنْ شَفَتيْها

وذباب سيفي في مجال خناقهومدامعي تجري على خدّيها

تَبكي وتَقْتُلُ مَنْ تُحِبُّفَقَدْكَ مِنْ عَجَبٍ عَجيبِ

وآنسة عذب الثنايا وجدتهاعلى خطّة فيها لذي اللبّ مألف

فأصلتّ حرّ السيف في حرّ وجههاوقلبي عليها من جوى الوجد يرجف

فخرّت كما خرّت مهاة أصابهاأخو قنص ومستعجل متعسّف

سَيَقْتُلُني حُزْناً عليها تَأسُّفِيوهَيهاتَ ما يُجْدِي عَلَيَّ التّأَسُّفُ

ريحانتي واختلست من يديأبكي عليها آخر المستند

كانت يدا كانت بها قوّتيفاختلس الدهر يدي من يدي

وجفن سلاح قد رزئت فلم أمتعليه ولم أبعث عليه البواكيا

وفي جفنه من دارم ذو حفيظةلو أن المنايا أخطأنه لياليا

إن لم تكن نصلا فغمد نصولغالبت أحداث الزمان بغول

أو لا تكن بأبي شبول ضيغمتدمى أظافره فأمّ شبول

وَأَهوَنُ مَفقودٍ إِذا المَوتُ نالَهُعَلى المَرءِ مِن أَصحابِهِ مَن تَقَنَّعا

مبارك من ذا يسوس الدواب في القيظ والليلة الشاتية

ومن ذا يصبّ لنا في الجبابمياها إذا أصبحت خالية

لقد كنت أخدم سوّاسناوأسلمهم عندنا ناحية

فوقاك ربّك نار السّمومولا زلت في عيشة راضية

لقد عظمت صائبات الرزاياوأودت بصندل كفّ المنايا

فمن للبوادر قبل الطبيخومن للمبزر قبل القلايا